●遼夏金元 游龍山記
作者：余生中條、王宮、五老之下，長侍先人，西觀太華，迤邐東游洛，因避地家焉。如女兒、烏權(quán)、白馬諸峰，固已厭登，飽經(jīng)窮極幽深矣。
革代以來，自雁門逾代嶺之北，風(fēng)壤陡異，多山而阻，色往往如死灰，凡草木亦無粹容。嘗切慨嘆南北之分，何限此一嶺，地脈遽斷，絕不相屬如是耶？
越既留滯居延，吾友渾源劉京叔嘗以詩來，盛稱其鄉(xiāng)泉石林麓三勝。渾源實居代北，余始而疑之。雖然，吾友著書立言，蘄信于天下后世者，必非夸言之也。獨恨未嘗一游焉。
今年夏，因赴試武川，歸，道渾水，修謁于玉峰先生魏公。公野服蕭然，見余于前軒，語未周浹，驟及是邦諸山：“若南山，若柏山，業(yè)已游矣，惟龍山為絕勝，姑缺北以須諸文士同之。子幸來，殊可喜?！蹦诉x日為具，拉諸賓友，騎，自治城西南行十余里，抵山下?！?br>山無麓，乍入谷，未有奇。沿溪曲折行數(shù)里，草木漸秀潤，出辣出，嶄然露芒角。水聲鏘然鳴兩峰間，心始異之。又盤山行十許里，四山忽合，若拱而提，環(huán)而衛(wèi)之者。嘉木奇卉被之，蔥茜醲郁。風(fēng)自木杪起，紛披震蕩，山與木若相顧而墜者，使人神駭目眩。又行數(shù)里，得泉之泓澄渟溜者焉。洑出古罅，激而為迅流者焉。陰木蔭其顛，幽草繚其趾。賓欲休，咸曰：“莫此地為宜”。即下馬。披草踞石列坐，諸生瀹觴以進。酒數(shù)行，客有指其西大石曰：“此可識。”因命余。余乃援筆，書凡游者名氏及游之歲月而去。
又行十許里，大抵一峰一盤、一溪一曲，山勢益奇峭，樹林益多，杉檜栝柏，而無他凡木也。溪花種種，金間玉錯，芬香入鼻，幽遠可愛，木蘿松鬣，口人衣袖。又縈紆行數(shù)里，得岡之高，遽陟而上，馬力殆不能勝。行茂林下，又五里，兩嶺若岐，中得浮屠氏之居曰大云寺。有僧?dāng)?shù)輩來迎，延入，館于寺之東軒。林巒樹石，櫛比楯立，皆在幾席之下。憩過午謁主僧英公，相與步西嶺，過文殊巖，巖前長杉數(shù)本挺立，有磴懸焉。下瞰無底之壑，危峰怪石，山贊岏巧斗，試一臨之，毛骨森豎。南望五臺諸峰，若相聯(lián)絡(luò)無間斷。西北而望，峰豁而川明，村墟井邑，隱約微茫，如弈局然。徜徉者久之。夤緣入西方丈，觀故候同知運使雷君詩石及京叔諸人留題?；兀藦奖睅X，登萱坡龍山絕頂也，嶺勢峻絕，無路可躋，步草而往，深弱且滑甚，攀條捫蘿，疲極乃得登。四望群木皆翠杉蒼檜，凌云千尺，與山無窮，此龍山勝概之大全也。
降，乃復(fù)坐文殊巖下，置酒小酌。日既入，輕煙浮云，與暝色會。少焉，月出寒陰，微明散布石上，松聲悠翛然自萬壑來?？徒糟ひ暭怕?，覺境愈清思愈遠，已而相與言曰：“世其有樂乎此者與！”酒醺，談辯蜂起，各主其家山為勝，更嘲迭難，不少屈。玉峰坐上坐，亦怡然一笑。詩所謂“善戲謔兮，不為虐兮”者是也。
至二鼓，乃歸，臥東軒。
明旦復(fù)來，各有詩，識于右。午飯主僧丈室。已乃循嶺而東。徑甚微，木甚茂密，僅可通馬列行。又五里，至玉泉寺。山勢漸頗隘，樹林漸稀闊，顧非龍山比。寺西峰曰望景臺，險甚，主僧導(dǎo)客以登，歷嵚崟，坐盤石，其傍諸峰羅列，或偃或立，或?qū)⑵蛪嫞驅(qū)俣?，或離而分，賈奇獻異，不一狀。北望川口，最寬肆。金城原野分畫條列，歷歷可數(shù)。桑干一水，紆繞如玦，觀覽曠達，此玉泉勝處也。
從此歸，路險不可騎，皆步而下。重溪峻嶺，愈出愈有。抵暮乃得平地，宿李氏山家。
臥，念茲游之富，與夫昔所經(jīng)見而有能寐。若太華之雄尊，五老之巧秀，女兒之婉嚴(yán)，烏權(quán)白馬之端重，茲山固無之。至于奧密淵邃，樹林薈蔚繁阜，不一覽而得，則茲山亦其可少哉！人之情大抵得于此而遺于彼，用于所見而不用于所未見，此通患也。不知天壤之間，六合之內(nèi)，復(fù)有幾龍山也。因觀山于是乎有得，徒以文狹，且游之亟，無以盡發(fā)山水之秘。異時當(dāng)同二、三友，幅巾藤杖，于于而行，遇佳處輒留，更以筆札自隨，隨得隨記，庶幾茲山之仿佛云。
已亥歲七夕后三日，王官麻革記。
題記：文章一開始，作者先對龍山之游了反面襯托：寫自己因飽游歷覽而厭倦的心情，而代北山色的枯槁灰暗又助長了這樣心情；再作正面蓄勢：引劉京叔之詩，魏玉峰之言，說明他們對龍山的盛贊和自己將信將疑的心理，造成讀者的懸念；然后才敘述龍山二日游。作者詳細形象地描繪了龍山的山崖峰巒、林木花卉、澗泉溪流以及村墟井邑。隨著美不勝收的佳景的不斷披露，作者的心理也相應(yīng)地變化：由先覺“未有奇”，到“心始異之”，到感嘆“不知天壤之間，六合之內(nèi)，復(fù)有幾龍山也”，恨自己文思淺浹，游歷倉促，“無以盡發(fā)山水之秘”。這樣寫法能收到情景相生、情影交融的藝術(shù)效果。結(jié)尾處作者照應(yīng)開頭以龍山與諾山作比較，總結(jié)歸納了龍山的特點。并發(fā)異日再游，邊游邊記之愿。使龍山之美景，作者之激賞更上層數(shù)。作者簡介：麻革，生卒年不詳。虞鄉(xiāng)（今山西省永濟縣）。金哀宗正大年間（1224-1231）與張澄、杜仁杰等隱居內(nèi)鄉(xiāng)（今屬河南）山中，教授生徒，日以著作詩文為業(yè)。人稱貽溪先生。著有《貽溪集》。
革代以來，自雁門逾代嶺之北，風(fēng)壤陡異，多山而阻，色往往如死灰，凡草木亦無粹容。嘗切慨嘆南北之分，何限此一嶺，地脈遽斷，絕不相屬如是耶？
越既留滯居延，吾友渾源劉京叔嘗以詩來，盛稱其鄉(xiāng)泉石林麓三勝。渾源實居代北，余始而疑之。雖然，吾友著書立言，蘄信于天下后世者，必非夸言之也。獨恨未嘗一游焉。
今年夏，因赴試武川，歸，道渾水，修謁于玉峰先生魏公。公野服蕭然，見余于前軒，語未周浹，驟及是邦諸山：“若南山，若柏山，業(yè)已游矣，惟龍山為絕勝，姑缺北以須諸文士同之。子幸來，殊可喜?！蹦诉x日為具，拉諸賓友，騎，自治城西南行十余里，抵山下?！?br>山無麓，乍入谷，未有奇。沿溪曲折行數(shù)里，草木漸秀潤，出辣出，嶄然露芒角。水聲鏘然鳴兩峰間，心始異之。又盤山行十許里，四山忽合，若拱而提，環(huán)而衛(wèi)之者。嘉木奇卉被之，蔥茜醲郁。風(fēng)自木杪起，紛披震蕩，山與木若相顧而墜者，使人神駭目眩。又行數(shù)里，得泉之泓澄渟溜者焉。洑出古罅，激而為迅流者焉。陰木蔭其顛，幽草繚其趾。賓欲休，咸曰：“莫此地為宜”。即下馬。披草踞石列坐，諸生瀹觴以進。酒數(shù)行，客有指其西大石曰：“此可識。”因命余。余乃援筆，書凡游者名氏及游之歲月而去。
又行十許里，大抵一峰一盤、一溪一曲，山勢益奇峭，樹林益多，杉檜栝柏，而無他凡木也。溪花種種，金間玉錯，芬香入鼻，幽遠可愛，木蘿松鬣，口人衣袖。又縈紆行數(shù)里，得岡之高，遽陟而上，馬力殆不能勝。行茂林下，又五里，兩嶺若岐，中得浮屠氏之居曰大云寺。有僧?dāng)?shù)輩來迎，延入，館于寺之東軒。林巒樹石，櫛比楯立，皆在幾席之下。憩過午謁主僧英公，相與步西嶺，過文殊巖，巖前長杉數(shù)本挺立，有磴懸焉。下瞰無底之壑，危峰怪石，山贊岏巧斗，試一臨之，毛骨森豎。南望五臺諸峰，若相聯(lián)絡(luò)無間斷。西北而望，峰豁而川明，村墟井邑，隱約微茫，如弈局然。徜徉者久之。夤緣入西方丈，觀故候同知運使雷君詩石及京叔諸人留題?；兀藦奖睅X，登萱坡龍山絕頂也，嶺勢峻絕，無路可躋，步草而往，深弱且滑甚，攀條捫蘿，疲極乃得登。四望群木皆翠杉蒼檜，凌云千尺，與山無窮，此龍山勝概之大全也。
降，乃復(fù)坐文殊巖下，置酒小酌。日既入，輕煙浮云，與暝色會。少焉，月出寒陰，微明散布石上，松聲悠翛然自萬壑來?？徒糟ひ暭怕?，覺境愈清思愈遠，已而相與言曰：“世其有樂乎此者與！”酒醺，談辯蜂起，各主其家山為勝，更嘲迭難，不少屈。玉峰坐上坐，亦怡然一笑。詩所謂“善戲謔兮，不為虐兮”者是也。
至二鼓，乃歸，臥東軒。
明旦復(fù)來，各有詩，識于右。午飯主僧丈室。已乃循嶺而東。徑甚微，木甚茂密，僅可通馬列行。又五里，至玉泉寺。山勢漸頗隘，樹林漸稀闊，顧非龍山比。寺西峰曰望景臺，險甚，主僧導(dǎo)客以登，歷嵚崟，坐盤石，其傍諸峰羅列，或偃或立，或?qū)⑵蛪嫞驅(qū)俣?，或離而分，賈奇獻異，不一狀。北望川口，最寬肆。金城原野分畫條列，歷歷可數(shù)。桑干一水，紆繞如玦，觀覽曠達，此玉泉勝處也。
從此歸，路險不可騎，皆步而下。重溪峻嶺，愈出愈有。抵暮乃得平地，宿李氏山家。
臥，念茲游之富，與夫昔所經(jīng)見而有能寐。若太華之雄尊，五老之巧秀，女兒之婉嚴(yán)，烏權(quán)白馬之端重，茲山固無之。至于奧密淵邃，樹林薈蔚繁阜，不一覽而得，則茲山亦其可少哉！人之情大抵得于此而遺于彼，用于所見而不用于所未見，此通患也。不知天壤之間，六合之內(nèi)，復(fù)有幾龍山也。因觀山于是乎有得，徒以文狹，且游之亟，無以盡發(fā)山水之秘。異時當(dāng)同二、三友，幅巾藤杖，于于而行，遇佳處輒留，更以筆札自隨，隨得隨記，庶幾茲山之仿佛云。
已亥歲七夕后三日，王官麻革記。
題記：文章一開始，作者先對龍山之游了反面襯托：寫自己因飽游歷覽而厭倦的心情，而代北山色的枯槁灰暗又助長了這樣心情；再作正面蓄勢：引劉京叔之詩，魏玉峰之言，說明他們對龍山的盛贊和自己將信將疑的心理，造成讀者的懸念；然后才敘述龍山二日游。作者詳細形象地描繪了龍山的山崖峰巒、林木花卉、澗泉溪流以及村墟井邑。隨著美不勝收的佳景的不斷披露，作者的心理也相應(yīng)地變化：由先覺“未有奇”，到“心始異之”，到感嘆“不知天壤之間，六合之內(nèi)，復(fù)有幾龍山也”，恨自己文思淺浹，游歷倉促，“無以盡發(fā)山水之秘”。這樣寫法能收到情景相生、情影交融的藝術(shù)效果。結(jié)尾處作者照應(yīng)開頭以龍山與諾山作比較，總結(jié)歸納了龍山的特點。并發(fā)異日再游，邊游邊記之愿。使龍山之美景，作者之激賞更上層數(shù)。作者簡介：麻革，生卒年不詳。虞鄉(xiāng)（今山西省永濟縣）。金哀宗正大年間（1224-1231）與張澄、杜仁杰等隱居內(nèi)鄉(xiāng)（今屬河南）山中，教授生徒，日以著作詩文為業(yè)。人稱貽溪先生。著有《貽溪集》。