●明朝 游君山記
作者：萬歷辛亥暮春，漢陽王子以吊中郎至。予感其意，送至岳陽，同游君山。以風逆泊舟南津港。
質(zhì)郵，東風細細，波平如掌。初日甫出，與王子方舟進發(fā)，過編山。？（水經(jīng)注）云：“編山多逢竹，與君山對峙，孤影著浮?！苯褡鳌爸邸?，非也。甚童，都無竹。
頃之，抵山足，見喬木蓊郁虧蔽。天日黯黯，含雪霰氣。兩掖之山，如垂長袖，怪石磊珂。飲水而下，寺內(nèi)鴨腳四株，唐、宋似來物也。上巢白鶴數(shù)百，遠視之，如玉蘭花。正殿亦壯偉，后為藏經(jīng)樓，左點祠柳毅秀才，作健兒裝。西去，穿喬木中，新篁綠色照人，蓋遠視此山，直似長眉一抹。人其中求所謂十二螺者，亦不得。都為老樹壽藤所遮，仿佛見污隆耳。然曲徑中竹翠茶香，雜花芬馥，極纖回有幽致，宛似江南佳麗名園。過軒轅臺，此處可覽湖中之勝，惜以文昌閣封之。復行竹石中，登酒香亭，其下乃走鼎、澧諸州道也。
還至寺左掖髻上，得朗吟亭。望長沙、湘潭，去帆如陣。上有古松，數(shù)株陡健，清人肌骨。共坐其上看水，大約天水一色光景，乃此山尋常受用。然亦不能于此外覓一奇語，能模寫其澄鮮也。步至湘妃廟，穿林中，忽得曠野平田，極有野趣。入廟中，了無一人。閱古碑，頗哺哺皇、英事。不知帝女者，乃夭帝之二女，非堯二女也。自秦以來，淆訛久妒。
晚復至山口，覓石踞坐，看水上云變。予謂王子曰：“天下惟夏云最奇，而湖上之夏云龍奇。蓋八百里之水氣，上蒸空界，淋淋漓漓，生生動動，極百物之態(tài)，窮雕鏤之巧。昔米老謂于瀟湘得畫景，蓋謂湖上云物異也。吾又安得一椽，竹中聽水觀云，以娛余生耶”
是夜，王子大有卜筑之意。水氣清冷不成寐。辰起，定一庵址，在寺之右，近軒轅臺；雙髻曲抱，竹樹驕羅。猛風乍作，趨別山靈，一帆走岳陽樓下。
題記：本文語言簡練明快、設喻生動逼真。“寺內(nèi)鴨腳四株，唐、宋以來物也。上巢白鶴數(shù)百，“遠視之，如玉蘭花。”“曲徑中竹翠茶香，雜花芬馥，極好回有幽致，宛似江南佳麗名園。”此等描繪，清新飄逸，妙不可言。篇末“吾又安得一椽，竹中聽水觀云，以娛余生耶”一句，既表達了作者對山水美景的眷戀，也使我們從作者的感情中品味出君山的美。
作者簡介：袁中道，（1570—1626）字小修，湖廣公安（今湖北公安縣）人，袁宗道、袁宏道胞弟。萬歷四十四年進士，累官至南京吏部郎中。性格豪爽，喜游山水，好讀老莊及佛家之書，常以詩酒自娛。其文學主張，反對摹擬，崇尚自然。其創(chuàng)作大都獨折性靈，不拘格套，非自胸臆流出，不肯下筆。有《珂雪齋集》、《游居柿靈》等傳世。
質(zhì)郵，東風細細，波平如掌。初日甫出，與王子方舟進發(fā)，過編山。？（水經(jīng)注）云：“編山多逢竹，與君山對峙，孤影著浮?！苯褡鳌爸邸?，非也。甚童，都無竹。
頃之，抵山足，見喬木蓊郁虧蔽。天日黯黯，含雪霰氣。兩掖之山，如垂長袖，怪石磊珂。飲水而下，寺內(nèi)鴨腳四株，唐、宋似來物也。上巢白鶴數(shù)百，遠視之，如玉蘭花。正殿亦壯偉，后為藏經(jīng)樓，左點祠柳毅秀才，作健兒裝。西去，穿喬木中，新篁綠色照人，蓋遠視此山，直似長眉一抹。人其中求所謂十二螺者，亦不得。都為老樹壽藤所遮，仿佛見污隆耳。然曲徑中竹翠茶香，雜花芬馥，極纖回有幽致，宛似江南佳麗名園。過軒轅臺，此處可覽湖中之勝，惜以文昌閣封之。復行竹石中，登酒香亭，其下乃走鼎、澧諸州道也。
還至寺左掖髻上，得朗吟亭。望長沙、湘潭，去帆如陣。上有古松，數(shù)株陡健，清人肌骨。共坐其上看水，大約天水一色光景，乃此山尋常受用。然亦不能于此外覓一奇語，能模寫其澄鮮也。步至湘妃廟，穿林中，忽得曠野平田，極有野趣。入廟中，了無一人。閱古碑，頗哺哺皇、英事。不知帝女者，乃夭帝之二女，非堯二女也。自秦以來，淆訛久妒。
晚復至山口，覓石踞坐，看水上云變。予謂王子曰：“天下惟夏云最奇，而湖上之夏云龍奇。蓋八百里之水氣，上蒸空界，淋淋漓漓，生生動動，極百物之態(tài)，窮雕鏤之巧。昔米老謂于瀟湘得畫景，蓋謂湖上云物異也。吾又安得一椽，竹中聽水觀云，以娛余生耶”
是夜，王子大有卜筑之意。水氣清冷不成寐。辰起，定一庵址，在寺之右，近軒轅臺；雙髻曲抱，竹樹驕羅。猛風乍作，趨別山靈，一帆走岳陽樓下。
題記：本文語言簡練明快、設喻生動逼真。“寺內(nèi)鴨腳四株，唐、宋以來物也。上巢白鶴數(shù)百，“遠視之，如玉蘭花。”“曲徑中竹翠茶香，雜花芬馥，極好回有幽致，宛似江南佳麗名園。”此等描繪，清新飄逸，妙不可言。篇末“吾又安得一椽，竹中聽水觀云，以娛余生耶”一句，既表達了作者對山水美景的眷戀，也使我們從作者的感情中品味出君山的美。
作者簡介：袁中道，（1570—1626）字小修，湖廣公安（今湖北公安縣）人，袁宗道、袁宏道胞弟。萬歷四十四年進士，累官至南京吏部郎中。性格豪爽，喜游山水，好讀老莊及佛家之書，常以詩酒自娛。其文學主張，反對摹擬，崇尚自然。其創(chuàng)作大都獨折性靈，不拘格套，非自胸臆流出，不肯下筆。有《珂雪齋集》、《游居柿靈》等傳世。