●宋朝 歸田錄四則
作者:一
太祖皇帝初幸相國(guó)寺, 至佛像前燒香,問(wèn):“當(dāng)拜與不拜" 僧錄贊寧奏曰:“不拜?!眴?wèn)其何故,對(duì)日:“見(jiàn)在佛不拜過(guò)去佛?!辟潓幷?,頗知書(shū),有口辯。其語(yǔ)雖類(lèi)徘優(yōu),然適會(huì)上意,故微笑而頷之。遂以為定制,至今行幸焚香,皆不拜也。議者以為得禮。 二
開(kāi)寶寺塔在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預(yù)浩所造也。塔初成,望之不正而勢(shì)傾西北。人怪而問(wèn)之。浩日:“京師地平無(wú)山而多西北風(fēng)。吹之不百年當(dāng)正也?!逼溆眯闹w如此。國(guó)朝以來(lái),木工一人而已。
至今,木工皆以預(yù)都料為法,有《木經(jīng)》三卷行于世。世傳浩惟一女,年十余歲。每臥,則交手于胸為結(jié)構(gòu)狀,如此逾年,撰成《木經(jīng)》三卷。今行于世者是也。
三
故老能言五代時(shí)事者云:馮相道、和相凝同在中書(shū),一日,和問(wèn)馮:“公靴新買(mǎi),其直幾何?”馮舉左足示和曰:“九百?!焙托造约?,遂顧小吏云:“吾靴何得用一干八百?”因詬責(zé)久之。馮徐舉其右足曰:“此亦九百?!庇谑呛妫ê澹┨么笮?。時(shí)謂:“宰相如此,何以鎮(zhèn)服百僚?”
四
陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無(wú)雙。公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立睨之,久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
康肅問(wèn)日:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無(wú)他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射?”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢(qián)覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢(qián)孔入而錢(qián)不濕。因曰:“我亦無(wú)他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛、斫輪者何異?
題記:歐陽(yáng)修的這四則散文,短小雋永、讀來(lái)耐人尋味。第一則略覺(jué)次之,二、三則讀后頓覺(jué)風(fēng)趣笑人,向風(fēng)可以把塔吹正這個(gè)問(wèn)題還是挺有意思的,五代官場(chǎng)中也不乏風(fēng)趣之人,第四則最富哲理,人世百業(yè),各有所精,不要驕傲,應(yīng)再接再厲,不斷進(jìn)取、突破。讀來(lái)還是頗有收獲的,不像有些文章學(xué)究味、道統(tǒng)味特濃,讓人反感。
太祖皇帝初幸相國(guó)寺, 至佛像前燒香,問(wèn):“當(dāng)拜與不拜" 僧錄贊寧奏曰:“不拜?!眴?wèn)其何故,對(duì)日:“見(jiàn)在佛不拜過(guò)去佛?!辟潓幷?,頗知書(shū),有口辯。其語(yǔ)雖類(lèi)徘優(yōu),然適會(huì)上意,故微笑而頷之。遂以為定制,至今行幸焚香,皆不拜也。議者以為得禮。 二
開(kāi)寶寺塔在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預(yù)浩所造也。塔初成,望之不正而勢(shì)傾西北。人怪而問(wèn)之。浩日:“京師地平無(wú)山而多西北風(fēng)。吹之不百年當(dāng)正也?!逼溆眯闹w如此。國(guó)朝以來(lái),木工一人而已。
至今,木工皆以預(yù)都料為法,有《木經(jīng)》三卷行于世。世傳浩惟一女,年十余歲。每臥,則交手于胸為結(jié)構(gòu)狀,如此逾年,撰成《木經(jīng)》三卷。今行于世者是也。
三
故老能言五代時(shí)事者云:馮相道、和相凝同在中書(shū),一日,和問(wèn)馮:“公靴新買(mǎi),其直幾何?”馮舉左足示和曰:“九百?!焙托造约?,遂顧小吏云:“吾靴何得用一干八百?”因詬責(zé)久之。馮徐舉其右足曰:“此亦九百?!庇谑呛妫ê澹┨么笮?。時(shí)謂:“宰相如此,何以鎮(zhèn)服百僚?”
四
陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無(wú)雙。公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立睨之,久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
康肅問(wèn)日:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無(wú)他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射?”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢(qián)覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢(qián)孔入而錢(qián)不濕。因曰:“我亦無(wú)他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛、斫輪者何異?
題記:歐陽(yáng)修的這四則散文,短小雋永、讀來(lái)耐人尋味。第一則略覺(jué)次之,二、三則讀后頓覺(jué)風(fēng)趣笑人,向風(fēng)可以把塔吹正這個(gè)問(wèn)題還是挺有意思的,五代官場(chǎng)中也不乏風(fēng)趣之人,第四則最富哲理,人世百業(yè),各有所精,不要驕傲,應(yīng)再接再厲,不斷進(jìn)取、突破。讀來(lái)還是頗有收獲的,不像有些文章學(xué)究味、道統(tǒng)味特濃,讓人反感。