卷十二 曾友于

曾翁，昆陽(yáng)故家也。翁初死未殮，兩眶中淚出如沈，有子六，莫解所以。次子悌，字友于，邑名士，以為不祥，戒諸兄弟各自惕，勿貽痛于先人；而兄弟半迂笑之。
先是翁嫡配生長(zhǎng)子成，至七八歲，母子為強(qiáng)寇擄去。娶繼室，生三子：曰孝，曰忠，曰信。妾生三子：曰悌，曰仁，曰義。孝以悌等出身賤，鄙不齒，因連結(jié)忠、信為黨。即與客飲，悌等過(guò)堂下，亦傲不為禮。仁、義皆忿，與友于謀欲相仇。友于百詞寬譬，不從所謀；而仁、義年最少，因兄言亦遂止。
孝有女適邑周氏，病死。糾悌等往撻其姑，悌不從。孝憤然，令忠、信合族中無(wú)賴(lài)子、往捉周妻，搒掠無(wú)算，拋粟毀器，盎盂無(wú)存。周告官。官怒，拘孝等囚系之，將行申黜。友于懼，見(jiàn)宰自投。友于品行，素為宰重，諸兄弟以是得無(wú)苦。友于乃詣周所負(fù)荊，周亦器重友于，訟遂止。 孝歸，終不德友于。無(wú)何，友于母張夫人卒，孝等不為服，宴飲如故。仁、義益忿。友于曰：“此彼之無(wú)禮，于我何損焉。”及葬，把持墓門(mén)，不使合厝。友于乃瘞母隧道中。未幾孝妻亡，友于招仁、義同往奔喪。二人曰：“‘期’且不論，‘功’于何有！”再勸之，哄然散去。友于乃自往，臨哭盡哀。隔墻聞仁、義鼓且吹，孝怒，糾諸弟往毆之。友于操杖先從。入其家，仁覺(jué)先逃。興方逾垣，友于自后擊仆之。孝等拳杖交加，毆不止。友于橫身障阻之。孝怒，讓友于。友于曰：“責(zé)之者以其無(wú)禮也，然罪固不至死。我不怙弟惡，亦不助兄暴。如怒不解，愿以身代之?！毙⑺旆凑葥橛延冢?、信亦相助毆兄，聲震里黨，群集勸解，乃散去。友于即扶杖詣兄請(qǐng)罪。孝逐去之，不令居喪次。而義創(chuàng)甚，不復(fù)食飲。仁代具詞訟官，訴其不為庶母行服。官簽拘孝、忠、信，而令友于陳狀。友于以面目損傷，不能詣署，但作詞稟白，哀求寢息，宰遂消案。義亦尋愈。由是仇怨益深。仁、義皆幼弱，輒被敲楚。怨友于曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)無(wú)！”友于曰：“此兩語(yǔ)，我宜言之，兩弟何云！”因苦勸之，卒不聽(tīng)。友于遂扃戶(hù)，攜妻子借寓他所，離家五十余里，冀不相聞。
友于在家雖不助弟，而孝等尚稍有顧忌；既去，諸兄一不當(dāng)，輒叫罵其門(mén)，辱侵母諱。仁、義度不能抗，惟杜門(mén)思乘間刺殺之，行則懷刀。
一日寇所掠長(zhǎng)兄成，忽攜婦亡歸。諸兄弟以家久析，聚謀三日，竟無(wú)處可以置之。仁、義竊喜，招去共養(yǎng)之。往告友于。友于喜，歸，共出田宅居成。諸兄怒其市惠，登門(mén)窘辱。而成久在寇中，習(xí)于威猛，大怒曰：“我歸，更無(wú)人肯置一屋；幸三弟念手足，又罪責(zé)之。是欲逐我耶！”以石投孝，孝仆。仁、義各以杖出，捉忠、信，撻無(wú)數(shù)。成乃訟宰，宰又使人請(qǐng)教友于。友于詣宰，俯首不言，但有流涕。宰問(wèn)之，曰：“惟求公斷?！痹啄伺行⒌雀鞒鎏锂a(chǎn)歸成，使七分相準(zhǔn)。自此仁、義與成倍加愛(ài)敬，談及葬母事，因并泣下。成恚曰：“如此不仁，真禽獸也！”遂欲啟壙更為改葬。仁奔告友于，友于急歸諫止。成不聽(tīng)，刻期發(fā)墓，作齋于塋。以刀削樹(shù)，謂諸弟曰：“所不衰麻相從者，有如此樹(shù)！”眾唯唯。于是一門(mén)皆哭臨，安厝盡禮。自此兄弟相安。 而成性剛烈，輒批撻諸弟，于孝尤甚。惟重友于，雖盛怒，友于至，一言即解。孝有所行，成輒不平之，故孝無(wú)一日不至友于所，潛對(duì)友于詬詛。友于婉諫，卒不納。友于不堪其擾，又遷居三泊，去家益遠(yuǎn)，音跡遂疏。又二年，諸弟皆畏成，久亦相習(xí)。
而孝年四十六，生五子：長(zhǎng)繼業(yè)，三繼德，嫡出；次繼功，四繼績(jī)，庶出；又婢生繼祖。皆成立。效父舊行，各為黨，日相競(jìng)，孝亦不能呵止。惟祖無(wú)兄弟，年又最幼，諸兄皆得而詬厲之。岳家近三泊，會(huì)詣岳，迂道詣叔。入門(mén)見(jiàn)叔家兩兄一弟，弦誦怡怡，樂(lè)之，久居不言歸。叔促之，哀求寄居。叔曰：“汝父母皆不知，我豈惜甌飯瓢飲乎！”乃歸。過(guò)數(shù)月夫妻往壽岳母，告父曰：“兒此行不歸矣?！备冈懼?，因吐微隱。父慮與叔有夙隙，計(jì)難久居。祖曰：“父慮過(guò)矣。二叔圣賢也。”遂去，攜妻之三泊。友于除舍居之，以齒兒行，使執(zhí)卷從長(zhǎng)子繼善。祖最慧，寄籍三泊年余，入去南郡庠。與善閉戶(hù)研讀，祖又諷誦最苦。友于甚愛(ài)之。
自祖居三泊，家中兄弟益不相能。一日微反唇，業(yè)詬辱庶母。功怒，刺殺業(yè)。官收功，重械之，數(shù)日死獄中。業(yè)妻馮氏，猶日以罵代哭。功妻劉聞之，怒曰：“汝家男子死，誰(shuí)家男子活耶！”操刀入，擊殺馮，自投井死。馮父大立，悼女死慘，率諸子弟，藏兵衣底，往捉孝妾，裸撻道上以辱之。成怒曰：“我家死人如麻，馮氏何得復(fù)爾！”吼奔而出。諸曾從之，諸馮盡靡。成首捉大立，割其兩耳。其子護(hù)救，繼、績(jī)以鐵杖橫擊，折其兩股。諸馮各被夷傷，哄然盡散。惟馮子猶臥道周。成夾之以肘，置諸馮村而還。遂呼績(jī)?cè)劰僮允?。馮狀亦至。于是諸曾被收。
惟忠亡去，至三泊，徘徊門(mén)外。適友于率一子一侄鄉(xiāng)試歸，見(jiàn)忠，驚曰：“弟何來(lái)？”忠未語(yǔ)先淚，長(zhǎng)跪道左。友于握手拽入，詰得其情，大驚曰：“似此奈何！然一門(mén)乖戾，逆知奇禍久矣；不然，我何以竄跡至此。但我離家久，與大令無(wú)聲氣之通，今即匐伏而往，徒取辱耳。但得馮父子傷重不死，吾三人中幸有捷者，則此禍或可少解?！蹦肆糁?，晝與同餐，夜與共寢。忠頗感愧。居十余日，見(jiàn)其叔侄如父子，兄弟如同胞，凄然下淚曰：“今始知從前非人也。”友于喜其悔悟，相對(duì)酸惻。俄報(bào)友于父子同科，祖亦副榜，大喜。不赴鹿鳴，先歸展墓。明季科甲最重，諸馮皆為斂息。友于乃托親友賂以金粟，資其醫(yī)藥，訟乃息。舉家泣感友于，求其復(fù)歸。友于乃與兄弟焚香約誓，俾各滌慮自新，遂移家還。 祖從叔不愿歸其家。孝乃謂友于曰：“我不德，不應(yīng)有亢宗之子；弟又善教，俾姑為汝子。有寸進(jìn)時(shí)，可賜還也?！庇延趶闹Ｓ秩?，祖果舉于鄉(xiāng)。使移家，夫妻皆痛哭而去。不數(shù)日，祖有子方三歲，亡歸友于家，藏伯繼善室，不肯返。捉去輒逃。孝乃令祖異居，與友于鄰。祖開(kāi)戶(hù)通叔家。兩間定省如一焉。時(shí)成漸老，家事皆取決于友于。從此門(mén)庭雍穆，稱(chēng)孝友焉。
異史氏曰：“天下惟禽獸止知母而不知父，奈何詩(shī)書(shū)之家往往蹈之也！夫門(mén)內(nèi)之行，其漸潰子孫者，直入骨髓。古云：其父盜，子必行劫，其流弊然也。孝雖不仁，其報(bào)亦慘，而卒能自知乏德，托子于弟，宜其有操心慮患之子也。若論果報(bào)猶迂也?！?/div>

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