卷五十四志第二十三 樂(lè)志
作者：脫脫等遼有國(guó)樂(lè)，有雅樂(lè)，有大樂(lè)，有散樂(lè)，有鐃歌、橫吹樂(lè)。舊史稱圣宗、興宗咸通音律，聲氣、歌辭、舞節(jié)，征諸太常、儀鳳、教坊不可得。按《紀(jì)》、《志》、《遼朝雜禮》，參考史籍，定其可知者，以補(bǔ)一代之闕文。
鳴呼！《咸》、《韶》、《夏》、《武》之樂(lè)，聲亡書(shū)逸，河間作《記》，史遷因以為《書(shū)》，寥乎希哉。遼之樂(lè)觀此足矣。
國(guó)樂(lè)遼有國(guó)樂(lè)，猶先王之風(fēng)；其諸國(guó)樂(lè)，猶諸侯之風(fēng)。故志其略。正月朔日朝賀，用宮懸雅樂(lè)。元會(huì)，用大樂(lè)；曲破后，用散樂(lè)；角抵終之。是夜，皇帝燕飲，用國(guó)樂(lè)。
七月十三日，皇帝出行宮三十里卓帳。十四日設(shè)宴，應(yīng)從諸軍隨各部落動(dòng)樂(lè)。十五日中元，大宴，用漢樂(lè)。
春飛放杏堝，皇帝射獲頭鵝，薦廟燕飲，樂(lè)工數(shù)十人執(zhí)小樂(lè)器侑酒。諸國(guó)樂(lè)太宗會(huì)同三年，晉宣徽使楊端、王慹等及諸國(guó)使朝見(jiàn)，皇帝御便殿賜宴。端、慹起進(jìn)酒，作歌舞，上為舉觴極歡。
會(huì)同三年端午日，百僚及諸國(guó)使稱賀，如式燕飲，命回鶻、敦煌二使作本國(guó)舞。
天祚天慶二年，駕幸混同江，頭魚(yú)酒筵，半酣，上命諸酋長(zhǎng)次第歌舞為樂(lè)。女直阿骨打端立直視，辭以不能。上謂蕭奉先曰：“阿骨打意氣雄豪，顧視不常，可托以邊事誅之。不然，恐貽后患?！狈钕茸啵骸鞍⒐谴驘o(wú)大過(guò)，殺之傷向化之意。蕞爾小國(guó)，又何能為?！?br>雅樂(lè)自漢以后，相承雅樂(lè)，有古《頌》焉，有古《大雅》焉。
遼闕郊廟禮，無(wú)頌樂(lè)。大同元年，太宗自汴將還，得晉太常樂(lè)譜、宮懸、樂(lè)架，委所司先赴中京。
圣宗太平元年，尊號(hào)冊(cè)禮：設(shè)宮懸于殿庭，舉麾位在殿第三重西階之上，協(xié)律郎各入就舉麾位，太常博士引太常卿，太常卿引皇帝。將仗動(dòng)，協(xié)律郎舉麾，太樂(lè)令令撞黃鐘之鐘，左右鐘皆應(yīng)。工人舉帒，樂(lè)作；皇帝即御坐，扇合，樂(lè)止。王公入門(mén)，樂(lè)作；至位，樂(lè)止。通事舍人引押冊(cè)大臣，初動(dòng)，樂(lè)作；置冊(cè)殿前香案訖，就位，樂(lè)止。舁冊(cè)官奉冊(cè)，初動(dòng)，樂(lè)作；升殿，置冊(cè)御坐前，就西墉北上位，樂(lè)止。大臣上殿，樂(lè)作；至殿欄內(nèi)位，樂(lè)止。大臣降殿階，樂(lè)作；復(fù)位，樂(lè)止。王公三品以上出，樂(lè)作；太常博士引太常卿，太常卿引皇帝降御坐入閣，床上。興宗重熙九年，上契丹冊(cè)，皇帝出，奏《隆安》之樂(lè)。
圣宗統(tǒng)和元年，冊(cè)承天皇太后，設(shè)宮懸、剺鱉，太樂(lè)工、協(xié)律郎入。太后儀衛(wèi)動(dòng)，舉麾，《太和》樂(lè)作；太樂(lè)令、太常卿導(dǎo)引升御坐，簾卷，樂(lè)止。文武三品以上入，《舒和》樂(lè)作；至位，樂(lè)止。皇帝入門(mén)，《雍和》樂(lè)作；至殿前位，床上。宰相押冊(cè)，皇帝隨冊(cè)，樂(lè)作；至殿前置冊(cè)于案，樂(lè)止。翰林學(xué)士、大將軍舁冊(cè)，樂(lè)作；置御坐前，樂(lè)止。丞相上殿，樂(lè)作；至讀冊(cè)位，樂(lè)止?；实巯碌?，樂(lè)作；至位，樂(lè)止。太后宣答訖，樂(lè)作；皇帝至西閣，樂(lè)止。親王、丞相上殿，樂(lè)作；退班出，床上。下簾、樂(lè)作；皇太后入內(nèi)，樂(lè)止。
冊(cè)皇太子儀：太子初入門(mén)，《貞安》之樂(lè)作。
冊(cè)禮樂(lè)工次第：四隅各置建鼓一覜，樂(lè)工各一人；宮懸每面九覜，每覜樂(lè)工一人；樂(lè)覜近北置帒、嚬各一，樂(lè)工各一人；樂(lè)虡內(nèi)坐部樂(lè)工，左右各一百二人；樂(lè)覜西南武舞六十四人，執(zhí)小旗二人；樂(lè)虡東南文舞六十四人，執(zhí)小旗二人；協(xié)律郎二人；太樂(lè)令一人。
唐《十二和樂(lè)》，遼初用之：《豫和》祀天神，《順和》祭地只，《永和》享宗廟，《肅和》登歌奠玉帛，《雍和》入俎接神，《壽和》酌獻(xiàn)飲神，《太和》節(jié)升降，《舒和》節(jié)出入，《昭和》舉酒，《休和》以飯，《正和》皇后受冊(cè)以行，《承和》太子以行。
遼《十二安》樂(lè)：初，梁改唐《十二和樂(lè)》為《九慶》樂(lè)，后唐建唐宗廟，仍用《十二和》樂(lè)，晉改為《十二同》樂(lè)?！哆|雜禮》：“天子出入，奏《隆安》；太子行，奏《貞安》?！眲t是遼嘗改樂(lè)名矣。余十《安》樂(lè)名缺。
遼雅樂(lè)歌辭，文闕不具；八音器數(shù)，大抵因唐之舊。
八音：金祊、鐘。
石球、磬。絲琴、瑟。
竹龠、蕭、悢匏笙、竽。土塤。
革鼓、鼗。
木帒、嚬。十二律用周黍尺九寸管，空徑三分為本。通宗大康中，詔行崄黍所定升斗，嘗定律矣。其法大抵用古律蔫。大樂(lè)自漢以來(lái)，因秦、楚之聲置樂(lè)府。至隋高祖詔求知音者，鄭譯得西域蘇祗婆七旦之聲，求合七音八十四調(diào)之說(shuō)，由是雅俗之樂(lè)，皆此聲矣。用之朝廷，別于雅樂(lè)者，謂之大樂(lè)。
晉高祖使馮道、劉琱冊(cè)應(yīng)天太后、太宗皇帝，其聲器、工官與法駕，同歸于遼。
圣宗統(tǒng)和元年，冊(cè)承天皇太后，童子弟子隊(duì)樂(lè)引太后輦至金鑾門(mén)。
天祚皇帝天慶元年上壽儀，皇帝出東閣，鳴鞭，樂(lè)作；簾卷，扇開(kāi)，樂(lè)止。太尉執(zhí)臺(tái)，分班，太樂(lè)令舉麾，樂(lè)作；皇帝飲酒訖，樂(lè)止。應(yīng)坐臣僚東西外殿，太樂(lè)令引堂上，樂(lè)升。大臣執(zhí)臺(tái)，太樂(lè)令奏舉觴，登歌，樂(lè)作；飲訖，樂(lè)止。行臣僚酒遍，太樂(lè)令奏巡周，舉麾，樂(lè)作；飲訖，樂(lè)止。太常卿進(jìn)御食，太樂(lè)令奏食遍，樂(lè)作；《文舞》入，三變，引出，樂(lè)止。次進(jìn)酒，行臣僚酒，舉觴，巡周，樂(lè)作；飲訖，樂(lè)止。次進(jìn)食，食遍，樂(lè)作；《武舞》入，三變，引出，樂(lè)止。扇合，簾下，鳴鞭，樂(lè)作；皇帝入西閣，樂(lè)止。
大樂(lè)器：本唐太宗《七德》、《九功》之樂(lè)。武后毀唐宗廟，《七德》、《九功》樂(lè)舞遂亡，自后宗廟用隋《文》、《武》二舞。
朝廷用高宗《景云》樂(lè)代之，元會(huì)，第一奏《景云》樂(lè)舞。杜佑《通典》已稱諸樂(lè)并亡，唯《景云》樂(lè)舞僅存。唐末、五代板蕩之余，在者希矣。遼國(guó)大樂(lè)，晉代所傳?！峨s禮》雖見(jiàn)坐部樂(lè)工左右各一百二人，蓋亦以《景云》遺工充坐部；其坐、立部樂(lè)，自唐已亡，可考者唯《景云》四部樂(lè)舞而已。
玉磬，方響，苓箋，筑，臥箜篌，大箜篌，小箜篌，大琵琶，小琵琶，大五弦，小五弦，吹葉，大笙，小笙，觱篥，搏巢，簫，銅鈸，長(zhǎng)笛，尺八笛，短笛。
以上皆一人。
毛員鼓，連鼗鼓，貝。以上皆二人，余每器工一人。
歌二人，舞二十人，分四部，《景云》舞八人，《慶云》樂(lè)舞四人，《破陣》樂(lè)舞四人，《承天》樂(lè)舞四人。
大樂(lè)調(diào)：雅樂(lè)有七音，大樂(lè)亦有七聲，謂之七旦：一曰娑訢力，平聲；二曰雞識(shí)，長(zhǎng)聲，三曰沙識(shí)，質(zhì)直聲；四曰沙侯加濫，應(yīng)聲；五曰沙臘，應(yīng)和聲，六曰般贍，五聲；七曰俟利琥，斛牛聲。自隋以來(lái)，樂(lè)府取其聲，四旦二十八調(diào)整為大樂(lè)。
娑訢力旦：正宮，高宮，中呂宮，通調(diào)宮，南呂宮，仙呂宮，黃鐘宮。
雞識(shí)旦，越調(diào)，大食調(diào)，高大食調(diào)，雙調(diào)，小食調(diào)，歇指調(diào)，林鐘商調(diào)。沙識(shí)旦，大食角，高大食角，雙角，小食角，歇指角，林鐘角，越角。
般涉旦：中呂調(diào)，正平調(diào)，高平調(diào)，仙呂調(diào)，黃鐘調(diào)，般涉調(diào)，高般涉調(diào)。
右四旦二十八調(diào)，不用黍律，以琵琶弦葉之。皆從濁至清，迭更其聲，下益濁，上益清。七七四十九調(diào)，余二十一調(diào)失其傳。蓋出《九部》樂(lè)之《龜茲部》云。
大樂(lè)聲：各調(diào)之中，度曲協(xié)音，其聲凡十，曰：五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合，近十二雅律，于律呂各闕其一，猶雅音之不及商也。
散樂(lè)殷人作靡靡之樂(lè)，其聲往而不反，流為鄭、衛(wèi)之聲。秦、漢之間，秦、楚聲作，鄭、衛(wèi)浸亡。漢武帝以李延年典樂(lè)府，稱用西涼之聲。今之散樂(lè)，俳優(yōu)、歌舞雜進(jìn)，往往漢樂(lè)府之遺聲。晉天福三年，遣劉邈以伶官來(lái)歸，遼有散樂(lè)，蓋由此矣。遼冊(cè)皇后儀：呈百戲、角抵、戲馬以為樂(lè)。
皇帝生辰樂(lè)次：酒一行觱篥起，歌。
酒二行歌，手伎入。
酒三行琵琶獨(dú)彈。
餅、茶、致語(yǔ)。
食入，雜劇進(jìn)。酒四行闕。酒五行笙獨(dú)吹，鼓笛進(jìn)。酒六行箏獨(dú)彈，筑球。
酒七行歌曲破，角抵。
曲宴宋國(guó)使樂(lè)次：酒一行觱篥起，歌。
酒二行歌。
酒三行歌，手伎入。
酒四行琵琶獨(dú)彈。
餅、茶、致語(yǔ)。
食入，雜劇進(jìn)。酒五行闕。酒六行笙獨(dú)吹，合《法曲》。
酒七行箏獨(dú)彈。酒八行歌，擊架樂(lè)。
酒九行歌，角抵。
散樂(lè)，以三音該三才之義，四聲調(diào)四時(shí)之氣，應(yīng)十二管之?dāng)?shù)。截竹為四竅之笛，以葉音聲，而被之弦歌。三音：天音揚(yáng)，地音抑，人音中，皆有聲無(wú)文。四時(shí)：春聲曰平，夏聲曰上，秋聲曰去，冬聲曰入。散樂(lè)器：觱篥、簫、笛、笙、琵琶、五弦、箜篌、箏、方響、杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓、大鼓、鞚、拍板。
雜戲：自齊景公用倡優(yōu)侏儒，至漢武帝設(shè)魚(yú)龍曼延之戲，后漢有繩舞、自刳之伎，杜佑以為多幻術(shù)，皆出西域。哇俚不經(jīng)，故不具述。
鼓吹樂(lè)鼓吹樂(lè)，一曰短簫鐃歌樂(lè)，自漢有之，謂之軍樂(lè)?！哆|雜禮》，朝會(huì)設(shè)熊羆十二案，法駕有前后部鼓吹，百官鹵簿皆有鼓吹樂(lè)。前部，鼓吹令二人，扛鼓十二，金鉦十二，大鼓百二十，長(zhǎng)鳴百二十，鐃十二，鼓十二，歌二十四，管二十四，蕭二十四，笳二十四。后部，鼓吹丞二人，大角百二十，羽葆十二，鼓十二，管二十四，簫二十四，饒十二，鼓十二，簫二十四，笳二十四。
右前后鼓吹，行則導(dǎo)駕奏之，朝會(huì)則列仗，設(shè)而不奏。橫吹樂(lè)橫吹亦軍樂(lè)，與鼓吹分部而同用，皆屬鼓吹令。前部：大橫吹百二十，節(jié)鼓二，笛二十四，觱篥二十四，笳二十四，桃皮觱篥二十四，扛鼓十二，金鉦十二，小鼓百二十，中鳴百二十，羽葆十二，鼓十二，管二十四，蕭二十四，笳二十四。
后部：小橫吹百二十四，笛二十四，蕭二十四，觱篥二十四，桃皮觱篥二十四。
百官鼓吹，橫吹樂(lè)，自四品以上，各有增損，見(jiàn)《儀衛(wèi)志》。
自周衰，先王之樂(lè)浸以亡缺，《周南》變?yōu)椤肚仫L(fēng)》。始皇有天下，鄭、衛(wèi)、秦、燕、趙、楚之聲迭進(jìn)，而雅聲亡矣。漢、唐之盛，文事多西音，是為大樂(lè)、散樂(lè)；武事皆北音，是為鼓吹、橫吹樂(lè)。雅樂(lè)在者，其器雅，其音亦西云。
鳴呼！《咸》、《韶》、《夏》、《武》之樂(lè)，聲亡書(shū)逸，河間作《記》，史遷因以為《書(shū)》，寥乎希哉。遼之樂(lè)觀此足矣。
國(guó)樂(lè)遼有國(guó)樂(lè)，猶先王之風(fēng)；其諸國(guó)樂(lè)，猶諸侯之風(fēng)。故志其略。正月朔日朝賀，用宮懸雅樂(lè)。元會(huì)，用大樂(lè)；曲破后，用散樂(lè)；角抵終之。是夜，皇帝燕飲，用國(guó)樂(lè)。
七月十三日，皇帝出行宮三十里卓帳。十四日設(shè)宴，應(yīng)從諸軍隨各部落動(dòng)樂(lè)。十五日中元，大宴，用漢樂(lè)。
春飛放杏堝，皇帝射獲頭鵝，薦廟燕飲，樂(lè)工數(shù)十人執(zhí)小樂(lè)器侑酒。諸國(guó)樂(lè)太宗會(huì)同三年，晉宣徽使楊端、王慹等及諸國(guó)使朝見(jiàn)，皇帝御便殿賜宴。端、慹起進(jìn)酒，作歌舞，上為舉觴極歡。
會(huì)同三年端午日，百僚及諸國(guó)使稱賀，如式燕飲，命回鶻、敦煌二使作本國(guó)舞。
天祚天慶二年，駕幸混同江，頭魚(yú)酒筵，半酣，上命諸酋長(zhǎng)次第歌舞為樂(lè)。女直阿骨打端立直視，辭以不能。上謂蕭奉先曰：“阿骨打意氣雄豪，顧視不常，可托以邊事誅之。不然，恐貽后患?！狈钕茸啵骸鞍⒐谴驘o(wú)大過(guò)，殺之傷向化之意。蕞爾小國(guó)，又何能為?！?br>雅樂(lè)自漢以后，相承雅樂(lè)，有古《頌》焉，有古《大雅》焉。
遼闕郊廟禮，無(wú)頌樂(lè)。大同元年，太宗自汴將還，得晉太常樂(lè)譜、宮懸、樂(lè)架，委所司先赴中京。
圣宗太平元年，尊號(hào)冊(cè)禮：設(shè)宮懸于殿庭，舉麾位在殿第三重西階之上，協(xié)律郎各入就舉麾位，太常博士引太常卿，太常卿引皇帝。將仗動(dòng)，協(xié)律郎舉麾，太樂(lè)令令撞黃鐘之鐘，左右鐘皆應(yīng)。工人舉帒，樂(lè)作；皇帝即御坐，扇合，樂(lè)止。王公入門(mén)，樂(lè)作；至位，樂(lè)止。通事舍人引押冊(cè)大臣，初動(dòng)，樂(lè)作；置冊(cè)殿前香案訖，就位，樂(lè)止。舁冊(cè)官奉冊(cè)，初動(dòng)，樂(lè)作；升殿，置冊(cè)御坐前，就西墉北上位，樂(lè)止。大臣上殿，樂(lè)作；至殿欄內(nèi)位，樂(lè)止。大臣降殿階，樂(lè)作；復(fù)位，樂(lè)止。王公三品以上出，樂(lè)作；太常博士引太常卿，太常卿引皇帝降御坐入閣，床上。興宗重熙九年，上契丹冊(cè)，皇帝出，奏《隆安》之樂(lè)。
圣宗統(tǒng)和元年，冊(cè)承天皇太后，設(shè)宮懸、剺鱉，太樂(lè)工、協(xié)律郎入。太后儀衛(wèi)動(dòng)，舉麾，《太和》樂(lè)作；太樂(lè)令、太常卿導(dǎo)引升御坐，簾卷，樂(lè)止。文武三品以上入，《舒和》樂(lè)作；至位，樂(lè)止。皇帝入門(mén)，《雍和》樂(lè)作；至殿前位，床上。宰相押冊(cè)，皇帝隨冊(cè)，樂(lè)作；至殿前置冊(cè)于案，樂(lè)止。翰林學(xué)士、大將軍舁冊(cè)，樂(lè)作；置御坐前，樂(lè)止。丞相上殿，樂(lè)作；至讀冊(cè)位，樂(lè)止?；实巯碌?，樂(lè)作；至位，樂(lè)止。太后宣答訖，樂(lè)作；皇帝至西閣，樂(lè)止。親王、丞相上殿，樂(lè)作；退班出，床上。下簾、樂(lè)作；皇太后入內(nèi)，樂(lè)止。
冊(cè)皇太子儀：太子初入門(mén)，《貞安》之樂(lè)作。
冊(cè)禮樂(lè)工次第：四隅各置建鼓一覜，樂(lè)工各一人；宮懸每面九覜，每覜樂(lè)工一人；樂(lè)覜近北置帒、嚬各一，樂(lè)工各一人；樂(lè)虡內(nèi)坐部樂(lè)工，左右各一百二人；樂(lè)覜西南武舞六十四人，執(zhí)小旗二人；樂(lè)虡東南文舞六十四人，執(zhí)小旗二人；協(xié)律郎二人；太樂(lè)令一人。
唐《十二和樂(lè)》，遼初用之：《豫和》祀天神，《順和》祭地只，《永和》享宗廟，《肅和》登歌奠玉帛，《雍和》入俎接神，《壽和》酌獻(xiàn)飲神，《太和》節(jié)升降，《舒和》節(jié)出入，《昭和》舉酒，《休和》以飯，《正和》皇后受冊(cè)以行，《承和》太子以行。
遼《十二安》樂(lè)：初，梁改唐《十二和樂(lè)》為《九慶》樂(lè)，后唐建唐宗廟，仍用《十二和》樂(lè)，晉改為《十二同》樂(lè)?！哆|雜禮》：“天子出入，奏《隆安》；太子行，奏《貞安》?！眲t是遼嘗改樂(lè)名矣。余十《安》樂(lè)名缺。
遼雅樂(lè)歌辭，文闕不具；八音器數(shù)，大抵因唐之舊。
八音：金祊、鐘。
石球、磬。絲琴、瑟。
竹龠、蕭、悢匏笙、竽。土塤。
革鼓、鼗。
木帒、嚬。十二律用周黍尺九寸管，空徑三分為本。通宗大康中，詔行崄黍所定升斗，嘗定律矣。其法大抵用古律蔫。大樂(lè)自漢以來(lái)，因秦、楚之聲置樂(lè)府。至隋高祖詔求知音者，鄭譯得西域蘇祗婆七旦之聲，求合七音八十四調(diào)之說(shuō)，由是雅俗之樂(lè)，皆此聲矣。用之朝廷，別于雅樂(lè)者，謂之大樂(lè)。
晉高祖使馮道、劉琱冊(cè)應(yīng)天太后、太宗皇帝，其聲器、工官與法駕，同歸于遼。
圣宗統(tǒng)和元年，冊(cè)承天皇太后，童子弟子隊(duì)樂(lè)引太后輦至金鑾門(mén)。
天祚皇帝天慶元年上壽儀，皇帝出東閣，鳴鞭，樂(lè)作；簾卷，扇開(kāi)，樂(lè)止。太尉執(zhí)臺(tái)，分班，太樂(lè)令舉麾，樂(lè)作；皇帝飲酒訖，樂(lè)止。應(yīng)坐臣僚東西外殿，太樂(lè)令引堂上，樂(lè)升。大臣執(zhí)臺(tái)，太樂(lè)令奏舉觴，登歌，樂(lè)作；飲訖，樂(lè)止。行臣僚酒遍，太樂(lè)令奏巡周，舉麾，樂(lè)作；飲訖，樂(lè)止。太常卿進(jìn)御食，太樂(lè)令奏食遍，樂(lè)作；《文舞》入，三變，引出，樂(lè)止。次進(jìn)酒，行臣僚酒，舉觴，巡周，樂(lè)作；飲訖，樂(lè)止。次進(jìn)食，食遍，樂(lè)作；《武舞》入，三變，引出，樂(lè)止。扇合，簾下，鳴鞭，樂(lè)作；皇帝入西閣，樂(lè)止。
大樂(lè)器：本唐太宗《七德》、《九功》之樂(lè)。武后毀唐宗廟，《七德》、《九功》樂(lè)舞遂亡，自后宗廟用隋《文》、《武》二舞。
朝廷用高宗《景云》樂(lè)代之，元會(huì)，第一奏《景云》樂(lè)舞。杜佑《通典》已稱諸樂(lè)并亡，唯《景云》樂(lè)舞僅存。唐末、五代板蕩之余，在者希矣。遼國(guó)大樂(lè)，晉代所傳?！峨s禮》雖見(jiàn)坐部樂(lè)工左右各一百二人，蓋亦以《景云》遺工充坐部；其坐、立部樂(lè)，自唐已亡，可考者唯《景云》四部樂(lè)舞而已。
玉磬，方響，苓箋，筑，臥箜篌，大箜篌，小箜篌，大琵琶，小琵琶，大五弦，小五弦，吹葉，大笙，小笙，觱篥，搏巢，簫，銅鈸，長(zhǎng)笛，尺八笛，短笛。
以上皆一人。
毛員鼓，連鼗鼓，貝。以上皆二人，余每器工一人。
歌二人，舞二十人，分四部，《景云》舞八人，《慶云》樂(lè)舞四人，《破陣》樂(lè)舞四人，《承天》樂(lè)舞四人。
大樂(lè)調(diào)：雅樂(lè)有七音，大樂(lè)亦有七聲，謂之七旦：一曰娑訢力，平聲；二曰雞識(shí)，長(zhǎng)聲，三曰沙識(shí)，質(zhì)直聲；四曰沙侯加濫，應(yīng)聲；五曰沙臘，應(yīng)和聲，六曰般贍，五聲；七曰俟利琥，斛牛聲。自隋以來(lái)，樂(lè)府取其聲，四旦二十八調(diào)整為大樂(lè)。
娑訢力旦：正宮，高宮，中呂宮，通調(diào)宮，南呂宮，仙呂宮，黃鐘宮。
雞識(shí)旦，越調(diào)，大食調(diào)，高大食調(diào)，雙調(diào)，小食調(diào)，歇指調(diào)，林鐘商調(diào)。沙識(shí)旦，大食角，高大食角，雙角，小食角，歇指角，林鐘角，越角。
般涉旦：中呂調(diào)，正平調(diào)，高平調(diào)，仙呂調(diào)，黃鐘調(diào)，般涉調(diào)，高般涉調(diào)。
右四旦二十八調(diào)，不用黍律，以琵琶弦葉之。皆從濁至清，迭更其聲，下益濁，上益清。七七四十九調(diào)，余二十一調(diào)失其傳。蓋出《九部》樂(lè)之《龜茲部》云。
大樂(lè)聲：各調(diào)之中，度曲協(xié)音，其聲凡十，曰：五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合，近十二雅律，于律呂各闕其一，猶雅音之不及商也。
散樂(lè)殷人作靡靡之樂(lè)，其聲往而不反，流為鄭、衛(wèi)之聲。秦、漢之間，秦、楚聲作，鄭、衛(wèi)浸亡。漢武帝以李延年典樂(lè)府，稱用西涼之聲。今之散樂(lè)，俳優(yōu)、歌舞雜進(jìn)，往往漢樂(lè)府之遺聲。晉天福三年，遣劉邈以伶官來(lái)歸，遼有散樂(lè)，蓋由此矣。遼冊(cè)皇后儀：呈百戲、角抵、戲馬以為樂(lè)。
皇帝生辰樂(lè)次：酒一行觱篥起，歌。
酒二行歌，手伎入。
酒三行琵琶獨(dú)彈。
餅、茶、致語(yǔ)。
食入，雜劇進(jìn)。酒四行闕。酒五行笙獨(dú)吹，鼓笛進(jìn)。酒六行箏獨(dú)彈，筑球。
酒七行歌曲破，角抵。
曲宴宋國(guó)使樂(lè)次：酒一行觱篥起，歌。
酒二行歌。
酒三行歌，手伎入。
酒四行琵琶獨(dú)彈。
餅、茶、致語(yǔ)。
食入，雜劇進(jìn)。酒五行闕。酒六行笙獨(dú)吹，合《法曲》。
酒七行箏獨(dú)彈。酒八行歌，擊架樂(lè)。
酒九行歌，角抵。
散樂(lè)，以三音該三才之義，四聲調(diào)四時(shí)之氣，應(yīng)十二管之?dāng)?shù)。截竹為四竅之笛，以葉音聲，而被之弦歌。三音：天音揚(yáng)，地音抑，人音中，皆有聲無(wú)文。四時(shí)：春聲曰平，夏聲曰上，秋聲曰去，冬聲曰入。散樂(lè)器：觱篥、簫、笛、笙、琵琶、五弦、箜篌、箏、方響、杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓、大鼓、鞚、拍板。
雜戲：自齊景公用倡優(yōu)侏儒，至漢武帝設(shè)魚(yú)龍曼延之戲，后漢有繩舞、自刳之伎，杜佑以為多幻術(shù)，皆出西域。哇俚不經(jīng)，故不具述。
鼓吹樂(lè)鼓吹樂(lè)，一曰短簫鐃歌樂(lè)，自漢有之，謂之軍樂(lè)?！哆|雜禮》，朝會(huì)設(shè)熊羆十二案，法駕有前后部鼓吹，百官鹵簿皆有鼓吹樂(lè)。前部，鼓吹令二人，扛鼓十二，金鉦十二，大鼓百二十，長(zhǎng)鳴百二十，鐃十二，鼓十二，歌二十四，管二十四，蕭二十四，笳二十四。后部，鼓吹丞二人，大角百二十，羽葆十二，鼓十二，管二十四，簫二十四，饒十二，鼓十二，簫二十四，笳二十四。
右前后鼓吹，行則導(dǎo)駕奏之，朝會(huì)則列仗，設(shè)而不奏。橫吹樂(lè)橫吹亦軍樂(lè)，與鼓吹分部而同用，皆屬鼓吹令。前部：大橫吹百二十，節(jié)鼓二，笛二十四，觱篥二十四，笳二十四，桃皮觱篥二十四，扛鼓十二，金鉦十二，小鼓百二十，中鳴百二十，羽葆十二，鼓十二，管二十四，蕭二十四，笳二十四。
后部：小橫吹百二十四，笛二十四，蕭二十四，觱篥二十四，桃皮觱篥二十四。
百官鼓吹，橫吹樂(lè)，自四品以上，各有增損，見(jiàn)《儀衛(wèi)志》。
自周衰，先王之樂(lè)浸以亡缺，《周南》變?yōu)椤肚仫L(fēng)》。始皇有天下，鄭、衛(wèi)、秦、燕、趙、楚之聲迭進(jìn)，而雅聲亡矣。漢、唐之盛，文事多西音，是為大樂(lè)、散樂(lè)；武事皆北音，是為鼓吹、橫吹樂(lè)。雅樂(lè)在者，其器雅，其音亦西云。