第十二回 訂盟
作者：徐枕亞七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝。白太傅長(zhǎng)恨歌，將玄宗壽妃之心事，摹繪盡致，曲曲傳出。仲堪珍娘，安得借此寫(xiě)生妙筆，為之道其纏綿恩愛(ài)哉。仲堪平素磊落，雅不愿屑屑于此。珍娘女流，以為萍才合小，蘿已施松，固屬此生快事，竊恐甫賡永好，旋嘆仳離，女一而終，士貳其行，得無(wú)為姊妹行貽笑耶。況同室同穴，久有誓詞，誰(shuí)妁誰(shuí)媒，亦遵昏禮，掬心自矢，聽(tīng)命于神。因泥仲堪草盟稿，而取證于三義，兒女心腸，抑何自苦乃爾也。仲堪與珍娘，入祠以后，同往前后殿瞻覽，祠聯(lián)累累，鮮有佳者，惟神幔旁有髹漆作小篆者，文曰：同患難、同富貴、同生死、亦朋友、亦兄弟、亦君臣。直起直落，殊合身分，蓋衡陽(yáng)彭雪琴尚書(shū)撰也。其余均摭拾演義中語(yǔ)，與陳壽志且不合符契。日漸就哺，人影散亂，仲堪始囑武貴爇香而拜。珍娘且喃喃若有所禱，蔥尖輕合，蓮蒂平欹，蒲團(tuán)稽首之時(shí)，絮語(yǔ)通誠(chéng)之地。仲堪擬以誓文投爐，珍娘乃起而眎之，詞曰：
維在卯三歲，上巳之月，侯官某謹(jǐn)宣認(rèn)于后漢昭烈帝、關(guān)漢壽亭侯、張桓侯之前曰：竊以結(jié)百年之好，大義早肇于婚姻，聯(lián)二姓之歡，愛(ài)情特鍾于匹配。采國(guó)風(fēng)為輶史，弋雁同翔，進(jìn)王化以閨門(mén)，關(guān)睢交和。某吳興遺胤，閩嶠鯫生，廿齡溯加冠之年，四時(shí)永讀書(shū)之樂(lè)，何圖桂窟，竟承錯(cuò)愛(ài)于嫦娥；不道蘭閨，旋作離魂之倩女，茫茫幽宅，鰥目常醒；惘惘出門(mén)，鹍筋待續(xù)。別緒西湖之月，悲聲揚(yáng)子之濤，話茆店于飛卿，曾嫌寂寞；訪梅妻于和靖，但斗嬋娟。因清極而不寒，雖望之而難狎。若論色相，應(yīng)伴維摩，及數(shù)家聲，且宗太尉。爰仿聘棠之例，為伸嫁杏之期，并非白石好游，小紅吹蕭而長(zhǎng)侍。畢竟鮑宣故里，少君提甕以同歸。道出名醫(yī)，吉蠲朔旦，敢借丹心之證，用昭白首之盟。從今婦婦夫夫，自成嘉耦，但矢生生世世，勿食前言。
珍娘置詞于案，以巾裹授仲堪，亦誓詞也，詞曰：
嘉興女子楊珍娘，亦宣誓于三義神前曰：晉文欲去，季隗守就木之年。李靖相逢，紅拂樂(lè)執(zhí)巾之役。識(shí)英雄于未遇，本是裙釵，偕女士以同游，豈甘溱洧。女子飄零薄命，阿母難依，隱忍偷生，諸天皆劫。溷風(fēng)塵于異地，歷哀樂(lè)于髫年，縱教綠柳芳菲，肯歸吒利，尚有紅蓮顏色，遠(yuǎn)播通州。花著雨而不開(kāi)，草上風(fēng)而未偃，不名士竟渡江來(lái)，艷說(shuō)美人，曷移家去。場(chǎng)超熱惱，渴消梅子之林，船傍孝廉，夢(mèng)繞桃根之揖，此生得所，如愿相償。心抱石以難移，首栽山而知重，果作瑟琴之友，樂(lè)溢蘋(píng)芩，即居參昴之班，恩成樛木，相依為命，之死靡他，有渝此盟，神其殛之。
誓詞焚畢，又于神前變換紀(jì)念品物。綠華條脫，何充指環(huán)，金玉珠璣，粲粲罐目。武貴曰：“媽待久矣，云何不返？”仲堪與珍娘循石級(jí)下，武貴為導(dǎo)，甫入門(mén)，排六笑曰：“珍姊誠(chéng)癡絕，若個(gè)好郎君，幾生修到，額上猶墳起如珠粟，豈甫效鳳飛，遽求熊夢(mèng)耶?！奔倌敢嘣唬骸耙蝗栐S時(shí)，幾乎令人盼煞，我將遣老麻來(lái)迎矣?！敝倏爸贿d謝，珍娘見(jiàn)二人目動(dòng)言肆，頗有戒心。遂不愿以訂盟白假母，晚炊縷縷，散作輕煙，夜漏鼕鼕，燒殘短燭，于是又向桃源鎮(zhèn)北發(fā)。
小溪罨畫(huà)，曲徑遮茵，官柳行行，仿佛綰羈人別恨者。堤邊春草，都不知名。一望芊綿，隱隱作慘綠色，較之信陽(yáng)城外，風(fēng)景全殊，斗酒只雞，味殊不惡。中宵小憩，亦有攜琵琶者踵門(mén)至，惟見(jiàn)座有眷屬，則掉頭趨他所。過(guò)桃源鎮(zhèn)二日，連村社鼓，列寨神旗，扶得醉人，家家歸去。此間習(xí)俗又仲堪見(jiàn)所未見(jiàn)者，繞郊二百里，但有嵯峨城蝶，出沒(méi)其間，若新蔡，若新鄭，河山依舊，人民已非，殊不勝今昔之感矣，四日午后至一大都曰許州。
許州為汴洛沖要地，曹魏曾居此為行都?；ú輩菍m，都埋幽徑，衣冠晉代，已付古邱，傳聞阿瞞七十二疑冢，猶約略可辨，金魚(yú)玉碗，不復(fù)人間，一世之雄，而今安在哉？仲堪以為時(shí)未晏，率老麻扯尋故跡，并出白金易錢(qián)，而市上咸稱(chēng)許平，與他地異，可憐鐵甕，猶留百雉之城，何處銅駝，空剩一壞之土，山僧已矣，誰(shuí)說(shuō)南朝，宮女何來(lái)，再談天寶，其犖犖大者，祗陰麗華故宅，銅雀臺(tái)遺址而已。仲堪歸后，以詩(shī)寄，慨于陰麗華故宅曰：
暮靄橫空夕照斜，參天古樹(shù)剩歸鴉。耰鋤一夢(mèng)南陽(yáng)地，脂粉三姨虢國(guó)家。帝子癡情求故劍，美人遺跡浣輕紗，當(dāng)年釵盒今何處，零落殘碑蝕土花。
又詠銅雀臺(tái)遺址曰：
銅盤(pán)承露本荒唐，百尺高臺(tái)笑洛陽(yáng)。多少興亡多少淚，金人畢竟閱滄桑。
土木經(jīng)營(yíng)擁大都，玉龍金鳳兩縈紆。漢家舊事崇圖讖，道是他年受禪符。 石壁峻嶒一炬紅，二喬有福屬英雄。周郎不借東風(fēng)便，也在分香賣(mài)履中。
尺檀寸梓盡煙云，荊棘叢殘護(hù)晚曛。我怪才人偏好事，硯材猶選瓦當(dāng)文。
珍娘笑曰：“詩(shī)則佳矣，銷(xiāo)金鍋視為安樂(lè)窩，公子何不念前途耶？”仲堪曰：“怪哉卿之言也，如花美眷，似水柔情，有女同車(chē)，顏如舜華，洵為人生樂(lè)事矣。況假母殷勤周至，六妹又為卿分勞?？屠锕怅幍么艘炎悖泻毋ㄣ?？”珍娘曰：“不然，信陽(yáng)起行，于今九日，山程水驛，迎送羈人，依亦顧而樂(lè)之。公子驕花寵柳，護(hù)惜倍至，恩感知已，尚有何言，惟朔日侍公子謁祠，乞得一簽，頗滋疑竇，事雖涉迷信，智者不談，而人不知心，畫(huà)難到骨，笑談鋒刃，尊俎戈矛，都有出人意料者，此誠(chéng)不可不防。”言已以一紙付仲堪觀之。
仲堪瞿然曰：“卿有所聞耶？”珍娘曰：“無(wú)之?！背恳暫炘~，為十二卦天地否，有塞翁失馬，焉知非福語(yǔ)。仲堪曰：“卿愚矣，汴梁咫尺，四達(dá)通衢，他時(shí)賃廡卿家，卿亦能為我廝守，文戰(zhàn)告畢，馬首瞻南，甚不愿癡待榜花，使奚僮飽嘗旅味也。馬且不存，失于何有？”珍娘知不可勸，亦姑隱忍，幕危巢燕，鉤曲吞魚(yú)，處此情形，祗默祝福星一路而已。假母與排六，時(shí)來(lái)就珍娘語(yǔ)，宵分相對(duì)，以插科打諢為樂(lè)，且曰明日抵朱仙鎮(zhèn)矣，當(dāng)相將拜岳爺爺。 鐵騎橫飛，銀牌迅召，冤沉三字，淚灑兩河，讀岳武穆傳者，類(lèi)能言之。即至販夫走卒，具有顧曲癖者，于朱仙鎮(zhèn)一劇，詆誹檜賊，幸幸金人，直道斯民，流傳已久，鎮(zhèn)人慨念武穆，立廟祀之，鴟吻高張，獅形蜷伏，琉璃一碧，掃盡塵埃。鎮(zhèn)屬祥符縣，距汴省凡四十里。岳廟本閏閎高大，縱人游觀者，聽(tīng)鼓聲聲，遙鄰茶社，垂簾處處，笑指酒家，竿緣賣(mài)解之人，市逐吹蕭之客，較之三義廟，猶有過(guò)焉。道出此鎮(zhèn)，必加展謁，神靈廟貌，香火因緣。仲堪何憚一行，惟至鎮(zhèn)日已加未，旅店距廟較遠(yuǎn)，仲堪辭以翌早，而排六嬲之不已。乃偕珍娘同行，而仍以武貴及店役為導(dǎo)。
斯時(shí)旅店中，祗一假母，一老麻而已。排六為假母所使，務(wù)令仲堪珍娘同出，而武貴亦不足與謀者，嗚呼，摸來(lái)蘇季之金，已防落魄，碎到相如之璧，未必鐘情，姑為打鴨以相驚，且欲連雞而俱去，門(mén)迎桃笑，何苦重來(lái)，絲借藕連，恐難再續(xù)。老麻既與假母約，不得不借排六以為監(jiān)。排六至廟，故踽踽作細(xì)步行，襲裾染草，坐石摩苔，一若徘徊不忍去者。珍娘促之再，猶曰當(dāng)日三義廟，汝夫婦去何久，今乃相逼之甚耶。仲堪左右為難，攜二人出廟歸，然已金蛇萬(wàn)道，照耀都市矣。
維在卯三歲，上巳之月，侯官某謹(jǐn)宣認(rèn)于后漢昭烈帝、關(guān)漢壽亭侯、張桓侯之前曰：竊以結(jié)百年之好，大義早肇于婚姻，聯(lián)二姓之歡，愛(ài)情特鍾于匹配。采國(guó)風(fēng)為輶史，弋雁同翔，進(jìn)王化以閨門(mén)，關(guān)睢交和。某吳興遺胤，閩嶠鯫生，廿齡溯加冠之年，四時(shí)永讀書(shū)之樂(lè)，何圖桂窟，竟承錯(cuò)愛(ài)于嫦娥；不道蘭閨，旋作離魂之倩女，茫茫幽宅，鰥目常醒；惘惘出門(mén)，鹍筋待續(xù)。別緒西湖之月，悲聲揚(yáng)子之濤，話茆店于飛卿，曾嫌寂寞；訪梅妻于和靖，但斗嬋娟。因清極而不寒，雖望之而難狎。若論色相，應(yīng)伴維摩，及數(shù)家聲，且宗太尉。爰仿聘棠之例，為伸嫁杏之期，并非白石好游，小紅吹蕭而長(zhǎng)侍。畢竟鮑宣故里，少君提甕以同歸。道出名醫(yī)，吉蠲朔旦，敢借丹心之證，用昭白首之盟。從今婦婦夫夫，自成嘉耦，但矢生生世世，勿食前言。
珍娘置詞于案，以巾裹授仲堪，亦誓詞也，詞曰：
嘉興女子楊珍娘，亦宣誓于三義神前曰：晉文欲去，季隗守就木之年。李靖相逢，紅拂樂(lè)執(zhí)巾之役。識(shí)英雄于未遇，本是裙釵，偕女士以同游，豈甘溱洧。女子飄零薄命，阿母難依，隱忍偷生，諸天皆劫。溷風(fēng)塵于異地，歷哀樂(lè)于髫年，縱教綠柳芳菲，肯歸吒利，尚有紅蓮顏色，遠(yuǎn)播通州。花著雨而不開(kāi)，草上風(fēng)而未偃，不名士竟渡江來(lái)，艷說(shuō)美人，曷移家去。場(chǎng)超熱惱，渴消梅子之林，船傍孝廉，夢(mèng)繞桃根之揖，此生得所，如愿相償。心抱石以難移，首栽山而知重，果作瑟琴之友，樂(lè)溢蘋(píng)芩，即居參昴之班，恩成樛木，相依為命，之死靡他，有渝此盟，神其殛之。
誓詞焚畢，又于神前變換紀(jì)念品物。綠華條脫，何充指環(huán)，金玉珠璣，粲粲罐目。武貴曰：“媽待久矣，云何不返？”仲堪與珍娘循石級(jí)下，武貴為導(dǎo)，甫入門(mén)，排六笑曰：“珍姊誠(chéng)癡絕，若個(gè)好郎君，幾生修到，額上猶墳起如珠粟，豈甫效鳳飛，遽求熊夢(mèng)耶?！奔倌敢嘣唬骸耙蝗栐S時(shí)，幾乎令人盼煞，我將遣老麻來(lái)迎矣?！敝倏爸贿d謝，珍娘見(jiàn)二人目動(dòng)言肆，頗有戒心。遂不愿以訂盟白假母，晚炊縷縷，散作輕煙，夜漏鼕鼕，燒殘短燭，于是又向桃源鎮(zhèn)北發(fā)。
小溪罨畫(huà)，曲徑遮茵，官柳行行，仿佛綰羈人別恨者。堤邊春草，都不知名。一望芊綿，隱隱作慘綠色，較之信陽(yáng)城外，風(fēng)景全殊，斗酒只雞，味殊不惡。中宵小憩，亦有攜琵琶者踵門(mén)至，惟見(jiàn)座有眷屬，則掉頭趨他所。過(guò)桃源鎮(zhèn)二日，連村社鼓，列寨神旗，扶得醉人，家家歸去。此間習(xí)俗又仲堪見(jiàn)所未見(jiàn)者，繞郊二百里，但有嵯峨城蝶，出沒(méi)其間，若新蔡，若新鄭，河山依舊，人民已非，殊不勝今昔之感矣，四日午后至一大都曰許州。
許州為汴洛沖要地，曹魏曾居此為行都?；ú輩菍m，都埋幽徑，衣冠晉代，已付古邱，傳聞阿瞞七十二疑冢，猶約略可辨，金魚(yú)玉碗，不復(fù)人間，一世之雄，而今安在哉？仲堪以為時(shí)未晏，率老麻扯尋故跡，并出白金易錢(qián)，而市上咸稱(chēng)許平，與他地異，可憐鐵甕，猶留百雉之城，何處銅駝，空剩一壞之土，山僧已矣，誰(shuí)說(shuō)南朝，宮女何來(lái)，再談天寶，其犖犖大者，祗陰麗華故宅，銅雀臺(tái)遺址而已。仲堪歸后，以詩(shī)寄，慨于陰麗華故宅曰：
暮靄橫空夕照斜，參天古樹(shù)剩歸鴉。耰鋤一夢(mèng)南陽(yáng)地，脂粉三姨虢國(guó)家。帝子癡情求故劍，美人遺跡浣輕紗，當(dāng)年釵盒今何處，零落殘碑蝕土花。
又詠銅雀臺(tái)遺址曰：
銅盤(pán)承露本荒唐，百尺高臺(tái)笑洛陽(yáng)。多少興亡多少淚，金人畢竟閱滄桑。
土木經(jīng)營(yíng)擁大都，玉龍金鳳兩縈紆。漢家舊事崇圖讖，道是他年受禪符。 石壁峻嶒一炬紅，二喬有福屬英雄。周郎不借東風(fēng)便，也在分香賣(mài)履中。
尺檀寸梓盡煙云，荊棘叢殘護(hù)晚曛。我怪才人偏好事，硯材猶選瓦當(dāng)文。
珍娘笑曰：“詩(shī)則佳矣，銷(xiāo)金鍋視為安樂(lè)窩，公子何不念前途耶？”仲堪曰：“怪哉卿之言也，如花美眷，似水柔情，有女同車(chē)，顏如舜華，洵為人生樂(lè)事矣。況假母殷勤周至，六妹又為卿分勞?？屠锕怅幍么艘炎悖泻毋ㄣ?？”珍娘曰：“不然，信陽(yáng)起行，于今九日，山程水驛，迎送羈人，依亦顧而樂(lè)之。公子驕花寵柳，護(hù)惜倍至，恩感知已，尚有何言，惟朔日侍公子謁祠，乞得一簽，頗滋疑竇，事雖涉迷信，智者不談，而人不知心，畫(huà)難到骨，笑談鋒刃，尊俎戈矛，都有出人意料者，此誠(chéng)不可不防。”言已以一紙付仲堪觀之。
仲堪瞿然曰：“卿有所聞耶？”珍娘曰：“無(wú)之?！背恳暫炘~，為十二卦天地否，有塞翁失馬，焉知非福語(yǔ)。仲堪曰：“卿愚矣，汴梁咫尺，四達(dá)通衢，他時(shí)賃廡卿家，卿亦能為我廝守，文戰(zhàn)告畢，馬首瞻南，甚不愿癡待榜花，使奚僮飽嘗旅味也。馬且不存，失于何有？”珍娘知不可勸，亦姑隱忍，幕危巢燕，鉤曲吞魚(yú)，處此情形，祗默祝福星一路而已。假母與排六，時(shí)來(lái)就珍娘語(yǔ)，宵分相對(duì)，以插科打諢為樂(lè)，且曰明日抵朱仙鎮(zhèn)矣，當(dāng)相將拜岳爺爺。 鐵騎橫飛，銀牌迅召，冤沉三字，淚灑兩河，讀岳武穆傳者，類(lèi)能言之。即至販夫走卒，具有顧曲癖者，于朱仙鎮(zhèn)一劇，詆誹檜賊，幸幸金人，直道斯民，流傳已久，鎮(zhèn)人慨念武穆，立廟祀之，鴟吻高張，獅形蜷伏，琉璃一碧，掃盡塵埃。鎮(zhèn)屬祥符縣，距汴省凡四十里。岳廟本閏閎高大，縱人游觀者，聽(tīng)鼓聲聲，遙鄰茶社，垂簾處處，笑指酒家，竿緣賣(mài)解之人，市逐吹蕭之客，較之三義廟，猶有過(guò)焉。道出此鎮(zhèn)，必加展謁，神靈廟貌，香火因緣。仲堪何憚一行，惟至鎮(zhèn)日已加未，旅店距廟較遠(yuǎn)，仲堪辭以翌早，而排六嬲之不已。乃偕珍娘同行，而仍以武貴及店役為導(dǎo)。
斯時(shí)旅店中，祗一假母，一老麻而已。排六為假母所使，務(wù)令仲堪珍娘同出，而武貴亦不足與謀者，嗚呼，摸來(lái)蘇季之金，已防落魄，碎到相如之璧，未必鐘情，姑為打鴨以相驚，且欲連雞而俱去，門(mén)迎桃笑，何苦重來(lái)，絲借藕連，恐難再續(xù)。老麻既與假母約，不得不借排六以為監(jiān)。排六至廟，故踽踽作細(xì)步行，襲裾染草，坐石摩苔，一若徘徊不忍去者。珍娘促之再，猶曰當(dāng)日三義廟，汝夫婦去何久，今乃相逼之甚耶。仲堪左右為難，攜二人出廟歸，然已金蛇萬(wàn)道，照耀都市矣。