《居易錄》

【圖書簡(jiǎn)介】 - 居易錄

　　國(guó)朝王士禎撰。士禎有《古懽錄》，已著錄。是書乃其康熙己巳官左副都御史以后，至辛巳官刑部尚書以前，十三年中所記。前有自序，稱取顧況長(zhǎng)安米貴居大不易之意，末。又以居易俟命為說(shuō)，其義兩岐，莫知何取也。中多論詩(shī)之語(yǔ)，標(biāo)舉名備，自其所長(zhǎng)。其記所見諸古書，考據(jù)源流，論斷得失，亦最為詳悉。其他辨證之處，可取者尤多。惟三卷以后，忽記時(shí)事。九卷以后，兼及差遣遷除，全以《日歷起居注》體編年紀(jì)月，參錯(cuò)於雜說(shuō)之中。其法雖本於龐元英《文昌雜錄》，究為有乖義例。又喜自錄其平反之獄辭，伉直之廷議，以表所長(zhǎng)。夫鄴侯家傳乃自子孫，魏公遺事亦由僚屬，自為之而自書之，自書之而自譽(yù)之，節(jié)言言實(shí)錄，抑亦淺矣。是則所見之狹也。

【作者簡(jiǎn)介】 - 居易錄

　　王士禛（1634～1711），中國(guó)清代詩(shī)人。字貽上，號(hào)阮亭，又號(hào)漁洋山人。新城（今山東桓臺(tái)）人。順治十五年（1658）進(jìn)士。出任揚(yáng)州推官。后升禮部主事，官至刑部尚書?？滴跛氖辏?704）罷官歸里。王士禛論詩(shī)，以“神韻”為宗，要求筆調(diào)清幽淡雅，富有情趣、風(fēng)韻和含蓄性。王士禛的五、七言近體詩(shī)最能代表他的風(fēng)格特色。他不重視文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，大部分詩(shī)是描寫山水風(fēng)光和抒發(fā)個(gè)人情懷的，偏于對(duì)藝術(shù)技巧和意境的追求，是他的創(chuàng)作理論的具體體現(xiàn)。王士禛有詞集《衍波詞》，以小令為佳，但其成就遜于詩(shī)。著作有《帶經(jīng)堂集》，詩(shī)選有《漁洋精華錄》，詩(shī)話有《漁洋詩(shī)話》，筆記有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》等。
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　　國(guó)朝王士禛撰。士禛有《古懽錄》，已著錄。是書乃其康熙己巳官左副都御史以后，至辛巳官刑部尚書以前，十三年中所記。前有自序，稱取顧況長(zhǎng)安米貴居大不易之意，末。又以居易俟命為說(shuō)，其義兩岐，莫知何取也。中多論詩(shī)之語(yǔ)，標(biāo)舉名備，自其所長(zhǎng)。其記所見諸古書，考據(jù)源流，論斷得失，亦最為詳悉。其他辨證之處，可取者尤多。惟三卷以后，忽記時(shí)事。九卷以后，兼及差遣遷除，全以《日歷起居注》體編年紀(jì)月，參錯(cuò)於雜說(shuō)之中。其法雖本於龐元英《文昌雜錄》，究為有乖義例。又喜自錄其平反之獄辭，伉直之廷議，以表所長(zhǎng)。夫鄴侯家傳乃自子孫，魏公遺事亦由僚屬，自為之而自書之，自書之而自譽(yù)之，節(jié)言言實(shí)錄，抑亦淺矣。是則所見之狹也。

　　王士禛（1634～1711），中國(guó)清代詩(shī)人。字貽上，號(hào)阮亭，又號(hào)漁洋山人。新城（今山東桓臺(tái)）人。順治十五年（1658）進(jìn)士。出任揚(yáng)州推官。后升禮部主事，官至刑部尚書?？滴跛氖辏?704）罷官歸里。王士禛論詩(shī)，以“神韻”為宗，要求筆調(diào)清幽淡雅，富有情趣、風(fēng)韻和含蓄性。王士禛的五、七言近體詩(shī)最能代表他的風(fēng)格特色。他不重視文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，大部分詩(shī)是描寫山水風(fēng)光和抒發(fā)個(gè)人情懷的，偏于對(duì)藝術(shù)技巧和意境的追求，是他的創(chuàng)作理論的具體體現(xiàn)。王士禛有詞集《衍波詞》，以小令為佳，但其成就遜于詩(shī)。著作有《帶經(jīng)堂集》，詩(shī)選有《漁洋精華錄》，詩(shī)話有《漁洋詩(shī)話》，筆記有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》等。