原序

杜鄴從張京兆之子學(xué)問，王粲為蔡中郎所奇，皆盡得其家書，故鄴以多聞稱而粲以博物顯。下逮國朝，宋宣獻公亦得畢文簡，楊文莊家書，故所藏之富，與秘閣等，而常山公以贍博聞于時。夫世之書多矣，顧非一人之力所能聚；設(shè)令篤好而能聚之，亦老將至而耄且及，豈暇讀哉！然則，二三子所以能博聞?wù)?，蓋自少時已得先達所藏故也。公武家自文元公來，以翰墨為業(yè)者七世，故家多書，至於是正之功，世無與讓焉。然自中原無事時，已有火厄，及兵戈之后，尺素不存也。公武仕宦連蹇，久益窮空，雖心志未衰，而無書可讀，每恨之。南陽公天資好書，自知興元府至領(lǐng)四川轉(zhuǎn)運使，常以俸之半傳錄。時巴、蜀獨不被兵，人間多有異本，聞之未嘗不力求，必得而后已。歷二十余年，所有甚富。既罷，載以舟，即廬山之下居焉。宿與公武厚。一日，貽書曰：“某老且死，有平生所藏書，甚秘惜之。顧子孫稚弱，不自樹立。若其心愛名，則為貴者所奪；若其心好利，則為富者所售；恐不能保也。今舉以付子，他日其間有好學(xué)者，歸焉。不然，則子自取之?！惫涮枞粡钠涿?。書凡五十篋，合吾家舊藏，除其復(fù)重，得二萬四千五百卷有奇。今三榮僻左少事，日夕躬以朱黃，讎校舛誤。終篇，輒撮其大指論之。豈敢效二三子之博聞，所期者不墜家聲而已。書則固自若也。儻遇其子孫之賢者，當(dāng)如約。
紹興二十一年元日，昭德晁公武序。