列傳第四十一

作者:房玄齡
孫惠熊遠(yuǎn)王鑒陳頵高崧孫惠,字德施,吳國(guó)富陽(yáng)人,吳豫章太守賁曾孫也。父祖并仕吳?;菘谠G,好學(xué)有才識(shí),州辟不就,寓居蕭沛之間。永寧初,赴齊王冏義,討趙王倫,以功封晉興縣侯,辟大司馬戶(hù)曹掾,轉(zhuǎn)東曹屬。冏驕矜僭侈,天下失望。惠獻(xiàn)言于冏,諷以五難、四不可,勸令歸籓,辭甚切至。冏不納。惠懼罪,辭疾去。頃之,冏果敗。成都王穎薦惠為大將軍參軍、領(lǐng)奮威將軍、白沙督。是時(shí),穎將征長(zhǎng)沙王乂,以陸機(jī)為前鋒都督。惠與機(jī)同鄉(xiāng)里,憂(yōu)其致禍,勸機(jī)讓都督于王粹。及機(jī)兄弟被戮,惠甚傷恨之。時(shí)惠又擅殺穎牙門(mén)將梁俊,懼罪,因改姓名以遁。
后東海王越舉兵下邳,惠乃詭稱(chēng)南岳逸士秦秘之,以書(shū)干越曰:
天禍晉國(guó),遘茲厄運(yùn)。歷觀危亡,其萌有漸,枝葉先零,根株乃斃。伏惟明公資睿哲之才,應(yīng)神武之略,承衰亂之余,當(dāng)傾險(xiǎn)之運(yùn),側(cè)身昏讒之俗,局蹐兇諂之間。執(zhí)夷正立,則取疾奸佞;抱忠懷直,則見(jiàn)害賊臣。餔糟非圣性所堪,茍免非英雄之節(jié),是以感激于世,發(fā)憤忘身。抗辭金門(mén),則謇諤之言顯;扶翼皇家,則匡主之功著。事雖未集,大命有在。夫以漢祖之賢,猶有彭城之恥;魏武之能,亦有濮陽(yáng)之失。孟明三退,終于致果;勾踐喪眾,期于擒吳。今明公名著天下,聲振九域,公族歸美,萬(wàn)國(guó)宗賢。加以四王齊圣,仁明篤友,急難之感,同獎(jiǎng)王室,股肱爪牙,足相維持?;蜀窡o(wú)親,惟德是輔,惡盈福謙,鬼神所贊。以明公達(dá)存亡之符,察成敗之變,審所履之運(yùn),思天人之功,武視東夏之籓,龍躍海嵎之野。西諮河間,南結(jié)征鎮(zhèn),東命勁吳銳卒之富,北有幽并率義之旅,宣喻青徐,啟示群王,旁收雄俊,廣延秀杰,糾合攜貳,明其賞信。仰惟天子蒙塵鄴宮,外矯詔命,擅誅無(wú)辜,豺狼篡噬,其事無(wú)遠(yuǎn)。夫心火傾移,喪亂可必,太白橫流,兵家攸杖,歲鎮(zhèn)所去,天厭其德。玄象著明,謫譴彰見(jiàn)。違天不祥,奉時(shí)必克。明公思安危人神之應(yīng),慮禍敗前后之征,弘勞謙日昃之德,躬吐握求賢之義,傾府竭庫(kù)以振貧乏,將有濟(jì)世之才,渭濱之士,含奇謨于硃脣,握神策于玉掌,逍遙川岳之上,以俟真人之求。目想不世之佐,耳聽(tīng)非常之輔,舉而任之,則元?jiǎng)捉ㄒ?。秘之不天,值此衰運(yùn),竊慕墨翟、申包之誠(chéng),跋涉荊棘,重繭而至,櫛風(fēng)沐雨,來(lái)承禍難。思以管穴毗佐大猷,道險(xiǎn)時(shí)吝,未敢自顯。伏在川泥,系情宸極,謹(jǐn)先白箋,以啟天慮。若猶沈吟際會(huì),徘徊二端,徼幸在險(xiǎn),請(qǐng)從恕宥之例。
明公今旋軫臣子之邦,宛轉(zhuǎn)名義之國(guó),指麾則五岳可傾,呼噏則江湖可竭。況履順討逆,執(zhí)正伐邪,是烏獲摧冰,賁育拉朽,猛獸吞狐,泰山壓卵,因風(fēng)燎原,未足方也。今時(shí)至運(yùn)集,天與神助,復(fù)不能鵲起于慶命之會(huì),拔劍于時(shí)哉之機(jī),恐流濫之禍不在一人。自先帝公王,海內(nèi)名士,近者死亡,皆如蟲(chóng)獸,尸元曳于糞壞,形骸捐于溝澗,非其口無(wú)忠貞之辭,心無(wú)義正之節(jié),皆希目下之小生而惑終焉之大死。凡人知友,猶有刎頸之報(bào),朝廷之內(nèi),而無(wú)死命之臣。非獨(dú)秘之所恥,惜乎晉世之無(wú)人久矣。今天下喁喁,四海注目。社稷危而復(fù)安,宗廟替而復(fù)紹,惟明公兄弟能弘濟(jì)皇猷。國(guó)之存亡,在斯舉矣。
秘之以下才之姿,而值危亂之運(yùn),竭其狗馬之節(jié),加之忠貞之心,左屬平亂之鞬,右握滅逆之矢,控馬鵠立,計(jì)日俟命。時(shí)難獲而易失,機(jī)速變而成禍,介如石焉,實(shí)無(wú)終日,自求多福,惟君裁之!越省書(shū),榜道以求之,惠乃出見(jiàn)。越即以為記室參軍,專(zhuān)職文疏,豫參謀議。除散騎郎、太子中庶子,復(fù)請(qǐng)補(bǔ)司空從事中郎。越誅周穆等,夜召參軍王廙造表,廙戰(zhàn)懼,壞數(shù)紙不成。時(shí)惠不在,越嘆曰:“孫中郎在,表久就矣?!痹竭w太傅,以惠為軍諮祭酒,數(shù)諮訪得失。每造書(shū)檄,越或驛馬催之,應(yīng)命立成,皆有文采。除秘書(shū)監(jiān),不拜。轉(zhuǎn)彭城內(nèi)史、廣陵相,遷廣武將軍、安豐內(nèi)史。以迎大駕之功,封臨湘縣公。
元帝遣甘卓討周馥于壽陽(yáng),惠乃率眾應(yīng)卓,馥敗走。廬江何銳為安豐太守,惠權(quán)留郡境。銳以他事收惠下人推之,惠既非南朝所授,常慮讒間,因此大懼,遂攻殺銳,奔入蠻中。尋病卒,時(shí)年四十七。喪還鄉(xiāng)里,朝廷明其本心,追加吊賻。
熊遠(yuǎn),字孝文,豫章南昌人也。祖翹,嘗為石崇蒼頭,而性廉直,有士風(fēng)。黃門(mén)郎潘岳見(jiàn)而稱(chēng)異,勸崇免之,乃還鄉(xiāng)里。遠(yuǎn)有志尚,縣召為功曹,不起,強(qiáng)與衣幘,扶之使謁。十余日薦于郡,由是辟為文學(xué)掾。遠(yuǎn)曰:“辭大不辭小也?!惫陶?qǐng)留縣。太守察遠(yuǎn)孝廉。屬太守討氐羌,遠(yuǎn)遂不行,送至隴右而還。后太守會(huì)稽夏靜辟為功曹。及靜去職,遠(yuǎn)送至?xí)詺w。州辟主簿、別駕,舉秀才,除監(jiān)軍華軼司馬、領(lǐng)武昌太守、寧遠(yuǎn)護(hù)軍。
元帝作相,引為主簿。時(shí)傳北陵被發(fā),帝將舉哀,遠(yuǎn)上疏曰:“園陵既不親行,承傳言之者未可為定。且園陵非一,而直言侵犯,遠(yuǎn)近吊問(wèn),答之宜當(dāng)有主。謂應(yīng)更遣使攝河南尹案行,得審問(wèn),然后可發(fā)哀。即宜命將至洛,修復(fù)園陵,討除逆類(lèi)。昔宋殺無(wú)畏,莊王奮袂而起,衣冠相追于道,軍成宋城之下。況此酷辱之大恥,臣子奔馳之日!夫修園陵,至孝也;討逆叛,至順也;救社稷,至義也;恤遺黎,至仁也。若修此四道,則天下響應(yīng),無(wú)思不服矣。昔項(xiàng)羽殺義帝以為罪,漢祖哭之以為義,劉項(xiàng)存亡,在此一舉。群賊豺狼,弱于往日;惡逆之甚,重于丘山。大晉受命,未改于上;兆庶謳吟,思德于下。今順天下之心,命貔貅之士,鳴檄前驅(qū),大軍后至,威風(fēng)赫然,聲振朔野,則上副西土義士之情,下允海內(nèi)延頸之望矣?!睂儆卸艔|之難,不能從。
時(shí)江東草創(chuàng),農(nóng)桑弛廢,遠(yuǎn)建議曰:“立春之日,天子祈谷于上帝,乃擇元辰,載耒耜,帥三公、九卿、諸侯、大夫,躬耕帝藉,以勸農(nóng)功。《詩(shī)》云:‘弗躬弗親,庶人不信?!詥蕘y以來(lái),農(nóng)桑不修,游食者多,皆由去本逐末故也。”時(shí)議美之。
建興初,正旦將作樂(lè),遠(yuǎn)諫曰;“謹(jǐn)案《尚書(shū)》,堯崩,四海遏密八音?!抖Y》云,兇年,天子撤樂(lè)減膳。孝懷皇帝梓宮未反,豺狼當(dāng)途,人神同忿。公明德茂親,社稷是賴(lài)。今杜弢蟻聚湘川,比歲征行,百姓疲弊,故使義眾奉迎未舉。履端元日,正始之初,貢士鱗萃,南北云集,有識(shí)之士于是觀禮。公與國(guó)同體,憂(yōu)容未歇。昔齊桓貫澤之會(huì),有憂(yōu)中國(guó)之心,不召而至者數(shù)國(guó)。及葵丘自矜,叛者九國(guó)。人心所歸,惟道與義。將紹皇綱于既往,恢霸業(yè)于來(lái)今,表道德之軌,闡忠孝之儀,明仁義之統(tǒng),弘禮樂(lè)之本,使四方之士退懷嘉則。今榮耳目之觀,崇戲弄之好,懼違《云》、《韶》、《雅》、《頌》之美,非納軌物,有塵大教。謂宜設(shè)饌以賜群下而已?!痹奂{之。
轉(zhuǎn)丞相參軍。是時(shí)瑯邪國(guó)侍郎王鑒勸帝親征杜弢,遠(yuǎn)又上疏曰:“皇綱失統(tǒng),中夏多故,圣主肇祚,遠(yuǎn)奉西都。梓宮外次,未反園陵,逆寇游魂,國(guó)賊未夷。明公憂(yōu)勞,乃心王室,伏讀圣教,人懷慷慨。杜弢小豎,寇抄湘川,比年征討,經(jīng)載不夷。昔高宗伐鬼方,三年乃克,用兵之難,非獨(dú)在今。伏以古今之霸王遭時(shí)艱難,亦有親征以隆大勛,亦有遣將以平小寇。今公親征,文武將吏、度支籌量、舟輿器械所出若足用者,然后可征。愚謂宜如前遣五千人,徑與水軍進(jìn)征,既可得速,必不后時(shí)。昔齊用穰苴,燕晉退軍;秦用王翦,克平南荊。必使督護(hù)得才,即賊不足慮也。”會(huì)弢已平,轉(zhuǎn)從事中郎,累遷太子中庶子、尚書(shū)左丞、散騎常侍。帝每嘆其忠公,謂曰:“卿在朝正色,不茹柔吐剛,忠亮至到,可為王臣也。吾所欣賴(lài),卿其勉之!”
及中興建,帝欲賜諸吏投刺勸進(jìn)者加位一等,百姓投刺者賜司徒吏,凡二十余萬(wàn)。遠(yuǎn)以為“秦漢因赦賜爵,非長(zhǎng)制也。今案投刺者不獨(dú)近者情重,遠(yuǎn)者情輕,可依漢法例,賜天下爵,于恩為普,無(wú)偏頗之失??梢韵z核之煩,塞巧偽之端?!钡鄄粡摹?br>轉(zhuǎn)御史中丞。時(shí)尚書(shū)刁協(xié)用事,眾皆憚之。尚書(shū)郎盧綝將入直,遇協(xié)于大司馬門(mén)外。協(xié)醉,使綝避之,綝不回。協(xié)令威儀牽捽綝墮馬,至協(xié)車(chē)前而后釋。遠(yuǎn)奏免協(xié)官。
時(shí)冬雷電,且大雨,帝下書(shū)責(zé)躬引過(guò),遠(yuǎn)復(fù)上疏曰:
被庚午詔書(shū),以雷電震,暴雨非時(shí),深自克責(zé)。雖禹湯罪己,未足以喻。臣暗于天道,竊以人事論之。陛下節(jié)儉敦樸,愷悌流惠,而王化未興者,皆群公卿士不能夙夜在公,以益大化,素餐負(fù)乘,秕穢明時(shí)之責(zé)也。
今逆賊猾夏,暴虐滋甚,二帝幽殯,梓宮未反,四海延頸,莫不東望。而未能遣軍北討,仇賊未報(bào),此一失也。昔齊侯既敗,七年不飲酒食肉,況此恥尤大。臣子之責(zé),宜在枕戈為王前驅(qū)。若此志未果者,當(dāng)上下克儉,恤人養(yǎng)士,撤樂(lè)減膳,惟修戎事。陛下憂(yōu)勞于上,而群官未同戚容于下,每有會(huì)同,務(wù)在調(diào)戲酒食而已,此二失也。選官用人,不料實(shí)德,惟在白望,不求才干,鄉(xiāng)舉道廢,請(qǐng)托交行。有德而無(wú)力者退,修望而有助者進(jìn);稱(chēng)職以違俗見(jiàn)譏,虛資以從容見(jiàn)貴。是故公正道虧,私途日開(kāi),強(qiáng)弱相陵,冤枉不理。今當(dāng)官者以理事為俗吏,奉法為苛刻,盡禮為諂諛,從容為高妙,放蕩為達(dá)士,驕蹇為簡(jiǎn)雅,此三失也。
世所謂三失者,公法加其身;私議貶其非;轉(zhuǎn)見(jiàn)排退,陸沈泥滓。時(shí)所謂三善者,王法所不加;清論美其賢;漸相登進(jìn),仕不輟官,攀龍附鳳,翱翔云霄。遂使世人削方為圓,撓直為曲,豈待顧道德之清涂,踐仁義之區(qū)域乎!是以萬(wàn)機(jī)未整,風(fēng)俗偽薄,皆此之由。不明其黜陟,以審能否,此則俗未可得而變也。
今朝廷群司以從順為善,相違見(jiàn)貶,不復(fù)論才之曲直,言之得失也。時(shí)有言者,或不見(jiàn)用,是以朝少辯爭(zhēng)之臣,士有祿仕之志焉。郭翼上書(shū),武帝擢為屯留令,又置諫官,所以容受直言,誘進(jìn)將來(lái),故人得自盡,言無(wú)隱諱。任官然后爵之,位定然后祿之。敷奏以言,明試以功,車(chē)服以庸。舜猶歷試諸難,而今先祿不試,甚違古義,亂之所由也。求才急于疏賤,用刑先于親貴,然后令行禁止,野無(wú)遺滯。堯取舜于仄陋,舜拔賢于巖穴,姬公不曲繩于天倫,叔向不虧法于孔懷。今朝廷法吏多出于寒賤,是以章書(shū)日奏而不足以懲物,官人選才而不足以濟(jì)事。宜招賢良于屠釣,聘耿介于丘園。若此道不改,雖并官省職,無(wú)救弊亂也。能哲而惠,何憂(yōu)乎歡兜,何遷乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬!此官得其人之益也。累遷侍中,出補(bǔ)會(huì)稽內(nèi)史。時(shí)王敦作逆,沈充舉兵應(yīng)之,加遠(yuǎn)將軍,距而不受,不輸軍資于充,保境安眾為務(wù)。敦至石頭,諷朝廷征遠(yuǎn),乃拜太常卿,加散騎常侍。敦深憚其正而有謀,引為長(zhǎng)史。數(shù)月病卒。
遠(yuǎn)弟縉,名亞于遠(yuǎn),為王敦主簿,終于鄱陽(yáng)太守??N子鳴鵠,位至武昌太守。
王鑒,字茂高,堂邑人也。父濬,御史中丞。鑒少以文筆著稱(chēng),初為元帝瑯邪國(guó)侍郎。時(shí)杜弢作逆,江湘流弊,王敦不能制,朝廷深以為憂(yōu)。鑒上疏勸帝征之,曰:
天禍晉室,四海顛覆,喪亂之極,開(kāi)辟未有。明公遭歷運(yùn)之厄,當(dāng)陽(yáng)九之會(huì),圣躬負(fù)伊周之重,朝廷延匡合之望。方將振長(zhǎng)轡而御八荒,掃河漢而清天途。所藉之資,江南之地,蓋九州之隅角,垂盡之余人耳。而百越鴟視于五嶺,蠻蜀狼顧于湘漢,江州蕭條,白骨涂地,豫章一郡,十殘其八。繼以荒年,公私虛匱,倉(cāng)庫(kù)無(wú)旬月之儲(chǔ),三軍有絕乏之色。賦斂搜奪,周而復(fù)始,卒散人流,相望于道。殘弱之源日深,全勝之勢(shì)未舉。鑒懼云旗反旆,元戎凱入,未在旦夕也。昔齊旅未期而申侯懼其老,況暴甲三年,介胄生蟣虱,而可不深慮者哉!江揚(yáng)本六郡之地,一州封域耳。若兵不時(shí)戢,人不堪命,三江受敵,彭蠡振搖,是賊逾我垣墻之內(nèi),窺我室家之好。黷武之眾易動(dòng),驚弓之鳥(niǎo)難安,鑒之所甚懼也。去年已來(lái),累喪偏將,軍師屢失,送死之寇,兵厭奔命,賊量我力矣。雖繼遣偏裨,懼未足成功也。愚謂尊駕宜親幸江州,然后方召之臣,其力可得而宣;熊羆之士,其銳可得而奮。進(jìn)左軍于武昌,為陶侃之重;建名將于安成,連甘卓之壘。南望交廣,西撫蠻夷。要害之地,勒勁卒以保之;深溝堅(jiān)壁,按精甲而守之。六軍既贍,戰(zhàn)士思奮,爾乃乘隙騁奇,擾其窟穴,顯示大信,開(kāi)以生途,杜弢之頸固已鎖于麾下矣。議者將以大舉役重,人不可擾。鑒謂暫擾以制敵,愈于放敵而常擾也。夫四體者,人之所甚愛(ài),茍宜伐病,則削肌刮骨矣。然守不可虛,鑒謂王導(dǎo)可委以蕭何之任。或以小賊方斃,不足動(dòng)千乘之重。鑒見(jiàn)王彌之初,亦小寇也,官軍不重其威,狡逆得肆其變,卒令溫懷不守,三河傾覆,致有今日之弊,此已然之明驗(yàn)也。蔓草猶不可長(zhǎng),況狼兕之寇乎!當(dāng)五霸之世,將非不良,士非不勇,征伐之役,君必親之,故齊桓免胄于邵陵,晉文擐甲于城濮。昔漢高、光武二帝,征無(wú)遠(yuǎn)近,敵無(wú)大小,必手振金鼓,身當(dāng)矢石,櫛風(fēng)沐雨,壺漿不贍,馳騖四方,匪遑寧處,然后皇基克構(gòu),元?jiǎng)滓匀凇=翊蟊字畼O,劇于曩代,崇替之命,系我而已。欲使鑾旂無(wú)野次之役,圣躬遠(yuǎn)風(fēng)塵之勞,而大功坐就,鑒未見(jiàn)其易也。魏武既定中國(guó),親征柳城,揚(yáng)旍盧龍之嶺,頓轡重塞之表,非有當(dāng)時(shí)烽燧之虞,蓋一日縱敵,終己之患,雖戎略蒙險(xiǎn),不以為勞,況急于此者乎!劉玄德躬登漢山,而夏侯之鋒摧;吳偽祖親氵斥長(zhǎng)江,而關(guān)羽之首懸;袁紹猶豫后機(jī),挫衄三分之勢(shì);劉表臥守其眾,卒亡全楚之地。歷觀古今撥亂之主,雖圣賢,未有高拱閑居不勞而濟(jì)者也。前鑒不遠(yuǎn),可謂蓍龜。議者或以當(dāng)今暑夏,非出軍之時(shí)。鑒謂今宜嚴(yán)戒,須秋而動(dòng)。高風(fēng)啟途,龍舟電舉,曾不十日,可到豫章。豫章去賊尚有千里之限,但臨之以威靈,則百勝之理濟(jì)矣。既掃清湘野,滌蕩楚郢,然后班爵序功,酬將士之勞;卷甲韜旗,廣農(nóng)桑之務(wù),播愷悌之惠,除煩苛之賦。比及數(shù)年,國(guó)富兵強(qiáng),龍?bào)J虎步,以威天下,何思而不服,何往而不濟(jì),桓文之功不難懋也。今惜一舉之勞,而緩垂死之寇,誠(chéng)國(guó)家之大恥,臣子之深憂(yōu)也。
鑒以凡瑣,謬蒙獎(jiǎng)育,思竭遇忠以補(bǔ)萬(wàn)一。芻蕘之言,圣王不棄,戍卒之謀,先后采之。乞留神鑒,思其所陳。
疏奏,帝深納之,即命中外戒嚴(yán),將自征弢。會(huì)弢已平,故止。
中興建,拜駙馬都尉、奉朝請(qǐng),出補(bǔ)永興令。大將軍王敦請(qǐng)為記室參軍,未就而卒,時(shí)年四十一。文集傳于世。
鑒弟濤及弟子ρ,并有才筆。濤字茂略,歷著作郎、無(wú)錫令。ρ字庭堅(jiān),亦為著作。并早卒。
陳頵,字延思,陳國(guó)苦人也。少好學(xué),有文義。父立宅起門(mén),頵曰:“當(dāng)使容馬車(chē)?!毙Χ鴱闹J藶榭ざ洁],檢獲隱匿者三千人,為一州尤最。太守劉享拔為主簿,州辟部從事,乘馬車(chē)還家,宗黨榮之。
劾案沛王韜獄,未竟,會(huì)解結(jié)代楊準(zhǔn)為刺史,韜因河間王颙屬結(jié)。結(jié)至大會(huì),問(wèn)主簿史鳳曰:“沛王貴籓,州據(jù)何法而擅拘邪?”時(shí)頵在坐,對(duì)曰:“甲午詔書(shū),刺史銜命,國(guó)之外臺(tái),其非所部而在境者,刺史并糾。事征文墨,前后列上,七被詔書(shū)。如州所劾,無(wú)有違謬?!苯Y(jié)曰:“眾人之言不可妄聽(tīng),宜依法窮竟?!庇謫?wèn)僚佐曰:“河北白壤膏粱,何故少人士,每以三品為中正?”答曰:“《詩(shī)》稱(chēng)‘維岳降神,生甫及申’。夫英偉大賢多出于山澤,河北土平氣均,蓬蒿裁高三尺,不足成林故也?!苯Y(jié)曰:“張彥真以為汝潁巧辯,恐不及青徐儒雅也?!鳖f曰:“彥真與元禮不協(xié),故設(shè)過(guò)言。老子、莊周生陳梁,伏羲、傅說(shuō)、師曠、大項(xiàng)出陽(yáng)夏,漢魏二祖起于沛譙,準(zhǔn)之眾州,莫之與比?!苯Y(jié)甚異之,曰:“豫州人士常半天下,此言非虛?!睍?huì)結(jié)遷尚書(shū),結(jié)恨不得盡其才用。
元康中,舉孝廉,而州將留之。頵薦同縣焦保曰:“保出自寒素,稟質(zhì)清沖,若得參嘉命,必能光贊大猷,允清朝望,使黃憲之徒不乏于豫土,令頵庶免臧文之責(zé)?!敝菽吮俦?。齊王冏起義,州遣頵將兵赴之,拜駙馬都尉。遭賊避難于江西。歷陽(yáng)內(nèi)史硃彥引為參軍。鎮(zhèn)東從事中郎袁琇薦頵于元帝,遷鎮(zhèn)東行參軍事,典法兵二曹。頵與王導(dǎo)書(shū)曰:“中華所以?xún)A弊,四海所以土崩者,正以取才失所,先白望而后實(shí)事,浮競(jìng)驅(qū)馳,互相貢薦,言重者先顯,言輕者后敘,遂相波扇,乃至陵遲。加有莊老之俗傾惑朝廷,養(yǎng)望者為弘雅,政事者為俗人,王職不恤,法物墜喪。夫欲制遠(yuǎn),先由近始。故出其言善,千里應(yīng)之。今宜改張,明賞信罰,拔卓茂于密縣,顯硃邑于桐鄉(xiāng),然后大業(yè)可舉,中興可冀耳?!?br>建興初制,版補(bǔ)錄事參軍。參佐掾?qū)俣嘣O(shè)解故以避事任。頵議:“諸僚屬乘昔西臺(tái)養(yǎng)望余弊,小心恭肅,更以為俗,偃蹇倨慢,以為優(yōu)雅。至今朝士縱誕,臨事游行,漸弊不革,以至傾國(guó)。故百尋之屋突直而燎焚,千里之堤蟻垤而穿敗,古人防小以全大,慎微以杜萌。自今臨使稱(chēng)疾,須催乃行者,皆免官?!?br>初,趙王倫篡位,三王起義,制《己亥格》,其后論功雖小,亦皆依用。頵意謂不宜以為常式,駁之曰:“圣王懸爵賞功,制罰糾違,斯道茍明,人赴水火。且名器之實(shí),不可妄假,非才謂之致寇,寵厚戒在斯亡。昔孫秀口唱篡逆,手弄天機(jī),惠皇失御,九服無(wú)戴。三王建議,席卷四海,合起義之眾,結(jié)天下之心,故設(shè)《己亥義格》以權(quán)濟(jì)難。此自一切之法,非常倫之格也。其起義以來(lái),依格雜猥,遭人為侯,或加兵伍,或出皁仆,金紫佩士卒之身,符策委庸隸之門(mén),使天官降辱,王爵黷賤,非所以正皇綱重名器之謂也。請(qǐng)自今以后宜停之。”頵以孤寒,數(shù)有奏議,朝士多惡之,出除譙郡太守。
大興初,以疾征。久之,白衣兼尚書(shū),因陳時(shí)務(wù),以為“昔江外初平,中州荒亂,故貢舉不試。宜漸循舊,搜揚(yáng)隱逸,試以經(jīng)策。又馬隆、孟觀雖出貧賤,勛濟(jì)甚大,以所不習(xí),而統(tǒng)戎事,鮮能以濟(jì)。宜開(kāi)舉武略任將率者,言問(wèn)核試,盡其所能,然后隨才授任。舉十得一,猶勝不舉,況或十得二三。日磾降虜,七世內(nèi)侍;由余戎狄,入為秦相。豈藉華宗之族,見(jiàn)齒于奔競(jìng)之流乎!宜引幽滯之雋,抑華校實(shí),則天清地平,人神感應(yīng)。”
后拜天門(mén)太守,殊俗安之。選腹心之吏為荊州參軍,若有調(diào)發(fā),動(dòng)靜馳白,故恒得宿辦。陶侃征還,頵先至巴陵上禮。侃以為能,表為梁州刺史。綏懷荒弊,甚有威惠。梁州大姓互相嫉妒,說(shuō)頵年老耳聾,侃召頵還,以西陽(yáng)太守蔣巽代之。年六十九卒。
高崧,字茂琰,廣陵人也。父悝,少孤,事母以孝聞。年十三,值歲饑,悝菜蔬不饜,每致甘肥于母。撫幼弟以友愛(ài)稱(chēng)。寓居江州,刺史華軼辟為西曹書(shū)佐。及軼敗,悝藏匿軼子經(jīng)年,會(huì)赦乃出。元帝嘉而宥之,以為參軍,遂歷顯位,至丹陽(yáng)尹、光祿大夫,封建昌伯。
崧少好學(xué),善史書(shū)??偨菚r(shí),司空何充稱(chēng)其明惠。充為揚(yáng)州,引崧為主簿,益相欽重。轉(zhuǎn)驃騎主簿,舉州秀才,除太學(xué)博士,父艱去職。初,悝以納妾致訟被黜,及終,崧乃自系廷尉訟冤,遂停喪五年不葬,表疏數(shù)十上。帝哀之,乃下詔曰:“悝備位大臣,違憲被黜,事已久判。其子崧求直無(wú)已。今特聽(tīng)傳侯爵?!庇墒且?jiàn)稱(chēng)。拜中書(shū)郎、黃門(mén)侍郎。
簡(jiǎn)文帝輔政,引為撫軍司馬。時(shí)桓溫擅威,率眾北伐,軍次武昌,簡(jiǎn)文患之。崧曰:“宜致書(shū)喻以禍福,自當(dāng)反旆。如其不爾,便六軍整駕,逆順于茲判矣。若有異計(jì),請(qǐng)先釁鼓?!北阌谧鵀楹?jiǎn)文書(shū)草曰:“寇難宜平,時(shí)會(huì)宜接,此實(shí)為國(guó)遠(yuǎn)圖,經(jīng)略大算。能弘斯會(huì),非足下而誰(shuí)!但以此興師動(dòng)眾,要當(dāng)以資實(shí)為本。運(yùn)轉(zhuǎn)之艱,古人之所難,不可易之于始而不熟慮,須所以深用惟疑,在乎此耳。然異常之舉,眾之所駭,游聲噂沓,想足下亦少聞之。茍患失之,無(wú)所不至?;蚰芡L(fēng)振擾,一時(shí)崩散。如其不然者,則望實(shí)并喪,社稷之事去矣。皆由吾暗弱,德信不著,不能鎮(zhèn)靜群庶,保固維城,所以?xún)?nèi)愧于心,外慚良友。吾與足下雖職有內(nèi)外,安社稷,保家國(guó),其致一也。天下安危,系之明德。先存寧國(guó),而后圖其外,使王基克隆,大義弘著,所望于足下。區(qū)區(qū)誠(chéng)懷,豈可復(fù)顧嫌而不盡哉!”溫得書(shū),還鎮(zhèn)。
崧累遷侍中。是時(shí)謝萬(wàn)為豫州都督,疲于親賓相送,方臥在室。崧徑造之,謂曰:“卿令疆理西籓,何以為政?”萬(wàn)粗陳其意。崧便為敘刑政之要數(shù)百言。萬(wàn)遂起坐,呼崧小字曰:“阿酃!故有才具邪!”哀帝雅好服食,崧諫以為“非萬(wàn)乘所宜。陛下此事,實(shí)日月之一食也”。后以公事免,卒于家。子耆,官至散騎常侍。
史臣曰:昔張良拙說(shuō)項(xiàng)氏,巧謀于沛公;孫惠沮計(jì)齊王,耀奇于東海,終而誓甘之旅炎運(yùn)載昌,稱(chēng)狩之師金行不競(jìng)。豈遭時(shí)之會(huì)斯蹇,將謀國(guó)之道未通?迷于委質(zhì)之貞,暗于所修之慮,本既顛矣,何以能終!熊遠(yuǎn)、王鑒有毗濟(jì)之道,比之大廈,其榱桷之佐乎!崧之詆溫,頵之距結(jié),挫其勞役之策,申其汝潁之論,采郭嘉之風(fēng)旨,挹硃育之余波,故桓溫輟許攸之謀,解結(jié)欽王朗之跡。緝之時(shí)典,用此道歟!
贊曰:臨湘游藝,才識(shí)英發(fā)。詭名違穎,陳書(shū)干越。孝文忠謇,嘉言斯踐。茂高器鑒,雕章尤善。侯爵崧傳,高門(mén)頵顯。

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