卷六雪冤類(lèi) 趙知府夢(mèng)猿洗冤

成都羅江縣富室張榜死，遺妻楊氏，年四十□歲，女張氏亦十六歲矣。母女二人同居，更無(wú)男丁。惟用仆雍益者，掌門(mén)戶(hù)財(cái)賦之物。益私侵主錢(qián)，藏有二篋。其鄰人袁覺(jué)與益相友，知其有錢(qián)。一日，楊氏與女赴親，招彼二婢都隨，止留雍益看家。袁覺(jué)心圖雍益之錢(qián)，即來(lái)陪話(huà)，密取床頭柴刀一把在手，從背后將雍益一刀砍死，取其兩篋銅錢(qián)而去。及楊氏晚歸，而雍益已被殺死久矣。遣人去趕雍益之弟雍蓋來(lái)看收貯，蓋問(wèn)兄死之故，家人惟應(yīng)以被盜所殺，不知何故。蓋以兄與人無(wú)仇，又無(wú)財(cái)可謀，何故被殺，疑必有枉。乃赴縣告曰：“狀告為懇究殺命事：蓋兄雍益，為寡婦楊氏干辦，歷今四年。今月二十二日，被人殺死在家。切思兄為走仆，人無(wú)深仇，身無(wú)寸財(cái)，又無(wú)可謀。如云賊殺，不在日間，情必有枉。懇臺(tái)嚴(yán)究，生死不冤?？薷??！?br>樊縣尹提楊氏去問(wèn)。楊氏稱(chēng)：“那日系親林宅請(qǐng)飲，歸而雍益已被人殺死，并不知是何人。”樊尹問(wèn)曰：“爾家更有甚人？”楊氏曰：“更有我女及二婢，二雇工人而已?！狈っ衼?lái)，略加刑具，問(wèn)之亦不得其故。由是，母女婢仆十?dāng)?shù)人，牽連在官，經(jīng)年不決。及張憲司到任，復(fù)審是獄。彼張固慘刻之官，自矜明察。遂疑楊氏母女必有淫濫之私人，故人殺雍益，以減其跡。又疑或是雍益與人妒奸，故被爭(zhēng)風(fēng)者殺也?？峥逼滏酒?，被苦刑而死者數(shù)人。而楊母張女，橫被拷掠，亦無(wú)全膚矣。張女以香閨幼質(zhì)，經(jīng)此刑杖，皮破肉裂，疼痛難禁，自知必死，哭謂母曰：“女兒旦夕間必死，不能侍奉母親，報(bào)養(yǎng)育之恩。愿來(lái)生再為母子，相報(bào)答矣。我陰司中必當(dāng)求直于神明，為母伸雪。決不可誣服，以喪名節(jié)?！奔榷鴱埮?。時(shí)張憲司批委趙知府，嚴(yán)刑推問(wèn)。趙疑死于杖下者已有數(shù)人，并無(wú)異說(shuō)，刑只好如此嚴(yán)矣。更欲嚴(yán)究，除非剝皮，坐火甕乎？此必有冤也。乃齋戎三日，夜禱于天。其夜，獨(dú)宿于書(shū)齋。忽夢(mèng)一女子，年可十七八，引一猿當(dāng)案而立，指之跪伏。時(shí)張憲在傍，女子口咬其七孔。趙曰：“此道尊也。何故咬之？”怒驚而醒，乃是一夢(mèng)。心猜曰：“此必有姓袁者當(dāng)服罪。”次日，問(wèn)楊氏曰：“你鄰家有姓袁人否？”楊氏曰：“有一袁覺(jué)，自雍益死后，我家用他收掌稅租。今嘗在此?！碑?dāng)日送飯，趙公即命拿袁覺(jué)到，怒曰：“你手殺雍益，謀他私錢(qián)，以致累死楊氏一家老幼，你心何安？如何不早自首出？”即發(fā)起。袁覺(jué)見(jiàn)說(shuō)出真情，即認(rèn)曰：“果是我殺雍益，得他銅錢(qián)兩篋?！壁w公曰：“錢(qián)現(xiàn)何在？”袁覺(jué)曰：“自殺雍益后，我在楊家干辦，日趕私錢(qián)足用，故雍益錢(qián)都現(xiàn)在未動(dòng)，彼有手賬，亦在錢(qián)篋中?！壁w公復(fù)命追原贓到，果有雍益手書(shū)錢(qián)數(shù)在。遂放楊氏一干人，而袁覺(jué)正罪焉。趙公判曰：
“審得袁覺(jué)嗜利之奸徒，忍心之丑類(lèi)。改耽竊視，窺私蓄之苞艾；逐日營(yíng)謀，利厚積之囊橐。披雍益之藏錢(qián)二篋，因?yàn)轳ぶ饕苑仕?，而暗室之柴刀一揮，尤為損人以利己。使財(cái)歸伊手，致禍及人家。寡婦為之被疑，幾冒蠅污之站；閨女因而喪命，將罪上潔之體。死者何辜，九原合不朽之恨；生者無(wú)罪，□□抱難向之冤。爾害命而人受殃，爾謀財(cái)而人受累。昔日之臟錢(qián)俱在，確有明徽；死者之手賬猶存，昭然可據(jù)。議獄不容緩死，正法定擬典刑?！迸忻?，趙公帶各犯解道。張憲司問(wèn)曰：“賢太守何以拿出袁覺(jué)？”趙公曰：“知府焚香吁天，夜夢(mèng)一女子引猿跪案下。故次日問(wèn)姓袁者，而得之?！睆垜椝驹唬骸爱愒?！吾前夜亦同此夢(mèng)也。更有何人同在？”趙公曰：“不敢言。”張憲司曰：“更夢(mèng)見(jiàn)我亦在傍，那女子咬我七孔也，是否？”趙公曰：“真異事，何夢(mèng)之盡同也？”張憲司聞言，凜然發(fā)悚，遂發(fā)顛狂七孔流血而死。趙公乃疑此女子乃張氏之冤魂也。臨死語(yǔ)母求直于神明之言，真不爽矣。
按：張女以屈抑死，既指出兇身之袁覺(jué)，又降死酷刑之張道，誠(chéng)為大異之事。蓋幼女之天性未牿，正氣不磨，故英魂凜凜可畏如此。是以有司察難明之獄，必當(dāng)細(xì)心體察，如得其情，則雖死無(wú)怨，不可輕用捶笞而以勢(shì)屈招也?？v報(bào)應(yīng)未必皆若此之速，而陽(yáng)怨陰譴必不免矣。故曰：“罪疑從輕”，真圣人不易之言哉！