卷第十四
作者：釋僧祐竺道爽撽太山文釋智靜撽魔文釋寶林破魔露布文釋僧祐弘明論后序
竺道爽撽太山文沙門竺道爽。敢告太山東岳神府及都錄使者。蓋玄元創(chuàng)判二儀始分。上置璇璣則助之以三光。下設(shè)后土則鎮(zhèn)之以五岳。陰陽布化於八方。萬物誕生於其中。是以太山據(jù)青龍之域。衡霍處諸陽之儀。華陽顯零班之境。恒茷列幽武之賓。嵩峙皇川之中。鎮(zhèn)四瀆之所墳。此皆稟氣運\實無邪之穢。神道自然崇正不偽。因天之覆順地之載。敦樸方直澹然玄凈。進道四運\之端。退履五教之精。內(nèi)韜通微之資。外朗道德之明。上達虛無下育蒼生。含德潛通無遐不徹。游步九崖翱翔玄闕。故能形無正始呼吸陰陽。握攬干坤推步八荒。夫東岳者。龍春之初清陽之氣。育動萌生王父之位。南箕北斗中星九天。東王西母無極先君。乘氣鳳翔去此幽玄。澄於太素不在人間。蕩消眾穢其道自然。而何妖祥之鬼魍魎之精。假東岳之道。託山居之靈。因游魂之狂詐?；笏兹酥耷?。彫匠神典偽立神形。本無所記末無所經(jīng)。外有害生之毒氣。內(nèi)則百鬼之流行。晝則谷飯成其勢。夜則眾邪處其庭。此皆狼蛇之群鬼。梟蟒之虛聲。自三皇創(chuàng)基傳載于今。歷代所崇未睹斯響也。故零征記曰。夫神正者則潛曜幽昧。上騰高象下戲玄闕。逍遙云影龍翔八極。風(fēng)興雨施化若雷電。行廚不設(shè)百味自然。含慈秉素澤潤蒼生。恩過二養(yǎng)惠若朝陽。應(yīng)天而食不害眾命。此乃靈翔之妙節(jié)。清虛之神道。若神不正者則干於萬物。因時託響傳惑俗聽。成祅散樸激動人心。傾財極殺斷截眾命。枉害中年俎其骨肉。精神離迸痛傷元氣。東岳之神豈此之謂也。故枕中誡曰。含氣蠢蠕百蟲勿嬰。無食鳥卵中有神靈。天元受命地庭有形。祖稟二儀焉可害生。此皆逆理違道本經(jīng)。群民含慈順天不殺。況害豬羊而飲其血。以此推之。其非神也又五岳真神則精之候。上法琁璣下承干坤。稟道清虛無音無響。敬之不以歡。慢之不以慼。千譽萬毀神無增損。而汝矯稱假託生人因虛動氣殺害在口。順之則賜恩。違之則有禍。進退諂偽永無賢軌。毀辱真神。非其道也。故黃羅子經(jīng)玄中記曰。夫自稱山岳神者必是蟒蛇。自稱江海神者必是黿鼉魚鱉。自稱天地父母神者必是貓貍野獸。自稱將軍神者必是熊羆虎豹。自稱仕人神者必是猿猴●玃。自稱宅舍神者必是犬羊豬犢。門戶井灶破器之屬。鬼魅假形皆稱為神。驚恐萬姓。淫鬼之氣。此皆經(jīng)之所載。傳之明驗也。自汝妖祥漸踰六載。招來四遠靡不響應(yīng)。送疾而往者如小水歸海。獲死而還者哀呼盈路。重者先亡便云算盡。輕者易降自稱其福。若使重患難濟則汝無恩。中容之疾非汝所救。二者無效。焉可奉事。乃令群民投心歸命。既無良醫(yī)善藥。非散發(fā)之能降。經(jīng)旬歷月曾無影報。以此推之。有何證驗。又國大元桓王及封錫。六國之懿節(jié)。三臺之輔光。讚皇家黎無慈悅。天禍謬加體嬰微疾。謂汝之祇能感靈德。故宣德信命詣汝神殿。獻薦三牲加贈珍異。若汝圣道通干致妙者。何不上啟九皇下諮后土。參集百靈顯彰妙術(shù)。使國良輔消疾獲安。既無響應(yīng)。乃奄薨遐。驗此虛妄焉足奉哉
又昔太山石立社移神靈降象遐聲萬代。此則干坤之所感。顯為時瑞。汝託稱其圣。既不能興云致雨以表神德。圖妖邪以損真道。正使汝能因盤動箸舉杯盡酒。猶為鬼幻。非為真正。況無其征有何神也。又太山者則閻羅王之統(tǒng)。其土幽昧與世異靈。都錄使者降同神行。定本命於皇記。察都籍於天曹。群惡無細不舍。纖善小而無遺?？偧觎`非生人應(yīng)府矣。而何弊鬼詐稱斯旨。橫恣人間欺殆萬端。蓬林之樹烏鵲之野。翕動遠近列于祠典。聚會男女樹俗之心。穢氣外釁梟聲遠布。毒鍾王境為害滋甚。夫云霧蔽天群邪翳正。自汝妖異多所傷害。吾雖末流備階三服。每覽經(jīng)傳而睹斯孽。推古驗今。邪不處正。吾將蕩穢光揚圣道。告到嚴鉤魅黨還游塚墓。餐果飲泉足生之路。既令群民絕傾財之困。鳥獸無羅網(wǎng)之卒。若復(fù)顧戀望餐不去者。吾將宣集毘沙神王●羅子等。授以金剛屯真師勇武秋霜陵動三千威猛難當(dāng)。曜戈明劍擬則摧山。降龍伏魔靡不稽顙。汝是小鬼敢觸三光。鵠毛入炭魚行鑊湯。傾江滅火朝露見陽。吾念仁慈愍汝所行。占此危殆慮即傷心。速在吾前復(fù)汝本形。長歸萬里滄浪海邊。勿復(fù)稽留。明順奉行
檄魔文釋智靜釋智靜。頓首頓首明將軍輪下。相與玄涂殊津人天一統(tǒng)。宗師雖異三界大同。每規(guī)良會申展曩積。而標榜未冥所以致隔。今法王御世十方思順。靈網(wǎng)方申纮綱彌紐。大通有期高會在近。不任翹想並書喻意耳
夫時塞有通否終則泰。千圣相尋群師迭襲。昔我皇祖本原天王體化應(yīng)符龍飛初域。仗權(quán)形以附萬邦。奮惠柯以覆六合。威蕩四邪掃清三有。方當(dāng)抗宏綱於八區(qū)。靈網(wǎng)於宇宙。夷靜七荒寧一九土。而冥宗不弔真容凝靜。重明寢暉虛舟覆浪。故令蟻邪番興梟見暴起。噎染真涂塵惑清眾。虐鍾蒼生毒流萬劫。懷道有情異心同忿。我法王承運\應(yīng)期理亂。上承高冑下託群心。秉天旗以籠\三千。握圣圖以隆大業(yè)。云起四宮鸞翔天竺。降神迦維為時城塹。綏撫黎元善安卿士。獎導(dǎo)群情慰喻有疾。嚴慧柯於胸中。被神甲於身外。愍十八之無辜。哀三空之路絕。志匡大荒必平多難。百域千邦高伏風(fēng)化。承君不忌重迷自覆。深攝愚懷故守偽見。狼據(jù)欲天
竺道爽撽太山文沙門竺道爽。敢告太山東岳神府及都錄使者。蓋玄元創(chuàng)判二儀始分。上置璇璣則助之以三光。下設(shè)后土則鎮(zhèn)之以五岳。陰陽布化於八方。萬物誕生於其中。是以太山據(jù)青龍之域。衡霍處諸陽之儀。華陽顯零班之境。恒茷列幽武之賓。嵩峙皇川之中。鎮(zhèn)四瀆之所墳。此皆稟氣運\實無邪之穢。神道自然崇正不偽。因天之覆順地之載。敦樸方直澹然玄凈。進道四運\之端。退履五教之精。內(nèi)韜通微之資。外朗道德之明。上達虛無下育蒼生。含德潛通無遐不徹。游步九崖翱翔玄闕。故能形無正始呼吸陰陽。握攬干坤推步八荒。夫東岳者。龍春之初清陽之氣。育動萌生王父之位。南箕北斗中星九天。東王西母無極先君。乘氣鳳翔去此幽玄。澄於太素不在人間。蕩消眾穢其道自然。而何妖祥之鬼魍魎之精。假東岳之道。託山居之靈。因游魂之狂詐?；笏兹酥耷?。彫匠神典偽立神形。本無所記末無所經(jīng)。外有害生之毒氣。內(nèi)則百鬼之流行。晝則谷飯成其勢。夜則眾邪處其庭。此皆狼蛇之群鬼。梟蟒之虛聲。自三皇創(chuàng)基傳載于今。歷代所崇未睹斯響也。故零征記曰。夫神正者則潛曜幽昧。上騰高象下戲玄闕。逍遙云影龍翔八極。風(fēng)興雨施化若雷電。行廚不設(shè)百味自然。含慈秉素澤潤蒼生。恩過二養(yǎng)惠若朝陽。應(yīng)天而食不害眾命。此乃靈翔之妙節(jié)。清虛之神道。若神不正者則干於萬物。因時託響傳惑俗聽。成祅散樸激動人心。傾財極殺斷截眾命。枉害中年俎其骨肉。精神離迸痛傷元氣。東岳之神豈此之謂也。故枕中誡曰。含氣蠢蠕百蟲勿嬰。無食鳥卵中有神靈。天元受命地庭有形。祖稟二儀焉可害生。此皆逆理違道本經(jīng)。群民含慈順天不殺。況害豬羊而飲其血。以此推之。其非神也又五岳真神則精之候。上法琁璣下承干坤。稟道清虛無音無響。敬之不以歡。慢之不以慼。千譽萬毀神無增損。而汝矯稱假託生人因虛動氣殺害在口。順之則賜恩。違之則有禍。進退諂偽永無賢軌。毀辱真神。非其道也。故黃羅子經(jīng)玄中記曰。夫自稱山岳神者必是蟒蛇。自稱江海神者必是黿鼉魚鱉。自稱天地父母神者必是貓貍野獸。自稱將軍神者必是熊羆虎豹。自稱仕人神者必是猿猴●玃。自稱宅舍神者必是犬羊豬犢。門戶井灶破器之屬。鬼魅假形皆稱為神。驚恐萬姓。淫鬼之氣。此皆經(jīng)之所載。傳之明驗也。自汝妖祥漸踰六載。招來四遠靡不響應(yīng)。送疾而往者如小水歸海。獲死而還者哀呼盈路。重者先亡便云算盡。輕者易降自稱其福。若使重患難濟則汝無恩。中容之疾非汝所救。二者無效。焉可奉事。乃令群民投心歸命。既無良醫(yī)善藥。非散發(fā)之能降。經(jīng)旬歷月曾無影報。以此推之。有何證驗。又國大元桓王及封錫。六國之懿節(jié)。三臺之輔光。讚皇家黎無慈悅。天禍謬加體嬰微疾。謂汝之祇能感靈德。故宣德信命詣汝神殿。獻薦三牲加贈珍異。若汝圣道通干致妙者。何不上啟九皇下諮后土。參集百靈顯彰妙術(shù)。使國良輔消疾獲安。既無響應(yīng)。乃奄薨遐。驗此虛妄焉足奉哉
又昔太山石立社移神靈降象遐聲萬代。此則干坤之所感。顯為時瑞。汝託稱其圣。既不能興云致雨以表神德。圖妖邪以損真道。正使汝能因盤動箸舉杯盡酒。猶為鬼幻。非為真正。況無其征有何神也。又太山者則閻羅王之統(tǒng)。其土幽昧與世異靈。都錄使者降同神行。定本命於皇記。察都籍於天曹。群惡無細不舍。纖善小而無遺?？偧觎`非生人應(yīng)府矣。而何弊鬼詐稱斯旨。橫恣人間欺殆萬端。蓬林之樹烏鵲之野。翕動遠近列于祠典。聚會男女樹俗之心。穢氣外釁梟聲遠布。毒鍾王境為害滋甚。夫云霧蔽天群邪翳正。自汝妖異多所傷害。吾雖末流備階三服。每覽經(jīng)傳而睹斯孽。推古驗今。邪不處正。吾將蕩穢光揚圣道。告到嚴鉤魅黨還游塚墓。餐果飲泉足生之路。既令群民絕傾財之困。鳥獸無羅網(wǎng)之卒。若復(fù)顧戀望餐不去者。吾將宣集毘沙神王●羅子等。授以金剛屯真師勇武秋霜陵動三千威猛難當(dāng)。曜戈明劍擬則摧山。降龍伏魔靡不稽顙。汝是小鬼敢觸三光。鵠毛入炭魚行鑊湯。傾江滅火朝露見陽。吾念仁慈愍汝所行。占此危殆慮即傷心。速在吾前復(fù)汝本形。長歸萬里滄浪海邊。勿復(fù)稽留。明順奉行
檄魔文釋智靜釋智靜。頓首頓首明將軍輪下。相與玄涂殊津人天一統(tǒng)。宗師雖異三界大同。每規(guī)良會申展曩積。而標榜未冥所以致隔。今法王御世十方思順。靈網(wǎng)方申纮綱彌紐。大通有期高會在近。不任翹想並書喻意耳
夫時塞有通否終則泰。千圣相尋群師迭襲。昔我皇祖本原天王體化應(yīng)符龍飛初域。仗權(quán)形以附萬邦。奮惠柯以覆六合。威蕩四邪掃清三有。方當(dāng)抗宏綱於八區(qū)。靈網(wǎng)於宇宙。夷靜七荒寧一九土。而冥宗不弔真容凝靜。重明寢暉虛舟覆浪。故令蟻邪番興梟見暴起。噎染真涂塵惑清眾。虐鍾蒼生毒流萬劫。懷道有情異心同忿。我法王承運\應(yīng)期理亂。上承高冑下託群心。秉天旗以籠\三千。握圣圖以隆大業(yè)。云起四宮鸞翔天竺。降神迦維為時城塹。綏撫黎元善安卿士。獎導(dǎo)群情慰喻有疾。嚴慧柯於胸中。被神甲於身外。愍十八之無辜。哀三空之路絕。志匡大荒必平多難。百域千邦高伏風(fēng)化。承君不忌重迷自覆。深攝愚懷故守偽見。狼據(jù)欲天