說(shuō)林上第二十二

作者:韓非
說(shuō)林上第二十二
湯以伐桀,而恐天下言己為貪也,因乃讓天下于務(wù)光。而恐務(wù)光之受之也,乃使人說(shuō)務(wù)光曰:“湯殺君,而欲傳惡聲于子,故讓天下于子?!皠?wù)光因自投于河。
秦武王令甘茂擇所欲為于仆與行事,孟卯曰:“公不如為仆。公所長(zhǎng)者使也。
公雖為仆,王猶使之于公也。公佩仆璽而為行事,是兼官也。“子圉見(jiàn)孔子于商太宰。孔子出,子圉入,請(qǐng)問(wèn)客。太宰曰:“吾已見(jiàn)孔子,則視子猶蚤虱之細(xì)者也。吾今見(jiàn)之于君?!白余隹挚鬃淤F于君也,因謂太宰曰:“君已見(jiàn)孔子,亦將視子猶蚤虱也?!疤滓蚋?fù)見(jiàn)也。
魏惠王為臼里之盟,將復(fù)立于天子。彭喜謂鄭君曰:“君勿聽(tīng)。大國(guó)惡有天子,小國(guó)利之。若君與大不聽(tīng),魏焉能與小立之?“晉人伐邢,齊桓公將救之。鮑叔曰:“太蚤。邢不亡,晉不敝;晉不敝,齊不重。且夫持危之功,不如存亡之德大。君不如晚救之以敝晉,齊實(shí)利;待邢亡而復(fù)存之,其名實(shí)美?!盎腹烁ゾ?。
子胥出走,邊候得之。子胥曰:“上索我者,以我有美珠也。今我已亡之矣。
我且曰子取吞之?!昂蛞蜥屩?。
慶封為亂于齊而欲走越。其族人曰:“晉近,奚不之晉?“慶封曰:“越遠(yuǎn),利以避難?!白迦嗽唬骸白兪切囊?,居晉而可;不變是心也,雖遠(yuǎn)越,其可以安乎?“智伯索地于魏宣子,魏宣子弗予。任章曰:“何故不予?“宣子曰:“無(wú)故請(qǐng)地,故弗予?!叭握略唬骸盁o(wú)故索地,鄰國(guó)必恐。彼重欲無(wú)厭,天下必懼。君予之地,智伯必驕而輕敵,鄰邦必懼而相親。以相親之兵待輕敵之國(guó),則智伯之命不長(zhǎng)矣?!吨軙?shū)》曰:\'將欲敗之,必姑輔之;將欲取之,必姑予之。\'君不如予之以驕智伯。且君何釋以天下圖智氏,而獨(dú)以吾國(guó)為智氏質(zhì)乎?“君曰:“善?!澳伺c之萬(wàn)戶(hù)之邑。智伯大悅,因索地于趙,弗與,因圍晉陽(yáng)。韓、魏反之外,趙氏應(yīng)之內(nèi),智氏以亡。秦康公筑臺(tái)三年。荊人起兵,將欲以兵攻齊。任妄曰:“饑召兵,疾召兵,勞召兵,亂召兵。君筑臺(tái)三年,今荊人起兵將攻齊,臣恐其攻齊為聲,而以襲秦為實(shí)也,不如備之?!笆鶘|邊,荊人輟行。
齊攻宋,宋使臧孫子南求救于荊。荊大說(shuō),許救之,甚歡。臧孫子憂而反。
其御曰:“索救而得,今子有憂色,何也?“臧孫子曰:“宋小而齊大。夫救小宋而惡于大齊,此人之所以憂也;而荊王說(shuō),必以堅(jiān)我也。我堅(jiān)而齊敝,荊之所利也?!瓣皩O子乃歸。齊人拔五城于宋而荊救不至。
魏文侯借道于趙而攻中山,趙肅侯將不許。趙刻曰:“君過(guò)矣。魏攻中山而弗能取,則魏必罷。罷則魏輕,魏輕則趙重。魏拔中山,必不能越趙而有中山也。是用兵者魏也,而得地者趙也。君必許之。許之而大歡,彼將知君利之也,必將輟行。君不如借之道,示以不得已也。“鴟夷子皮事田成子,田成子去齊,走而之燕,鴟夷子皮負(fù)傳而從。至望邑,子皮曰:“子獨(dú)不聞涸澤之蛇乎?澤涸,蛇將徙。有小蛇謂大蛇曰:\'子行而我隨之,人以為蛇之行者耳,必有殺子者。不如相銜負(fù)我以行,人以我為神君也。\'乃相銜負(fù)以越公道。人皆避之,曰:\'神君也。\'今子美而我惡,以子為我上客,千乘之君也;以子為我使者,萬(wàn)乘之卿也。子不如為我舍人?!疤锍勺右蜇?fù)傳而隨之。至逆旅,逆旅之君待之甚敬,因獻(xiàn)酒肉。
溫人之周,周不納客。問(wèn)之曰:“客耶?“對(duì)曰:“主人?!皢?wèn)其巷人而不知也,吏因囚之。君使人問(wèn)之曰:“子非周人也,而自謂非客,何也?“對(duì)曰:“臣少也誦《詩(shī)》,曰:\'普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。\'今君天子,則我天子之臣也。豈有為人之臣而又為之客哉?故曰:主人也?!熬钩鲋?。韓宣王謂樛留曰:“吾欲兩用公仲、公叔,其可乎?“對(duì)曰:“不可。晉用六卿而國(guó)分,簡(jiǎn)公兩用田成、闞止而簡(jiǎn)公殺魏兩用犀首、張儀,而西河之外亡。
今王兩用之,其多力者樹(shù)其黨,寡力者借外權(quán)。群臣有內(nèi)樹(shù)黨以驕主,有外為交以削地,則王之國(guó)危矣?!敖B績(jī)味醉寐而亡其裘。宋君曰:“醉足以亡裘乎?“對(duì)曰:“桀以醉亡天下,而《康誥》曰\'毋彝酒\'。彝酒者,常酒也。常酒者,天子失天下,匹夫失其身?!肮苤?、隰朋從于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老馬之智可用也。“乃放老馬而隨之,遂得道。行山中無(wú)水,隰朋曰:“蟻冬居山之陽(yáng),夏居山之陰。蟻壤一寸而有水?!澳司虻兀斓盟R怨苤僦ザ襞笾?,至其所不知,不難師于老馬與蟻。今人不知以其愚心而師圣人之智,不亦過(guò)乎?
有獻(xiàn)不死之藥于荊王者,謁者操之以入。中射之士問(wèn)曰:“可食乎?“曰:“可?!耙驃Z而食之。王大怒,使人殺中射之士。中射之士使人說(shuō)王曰:“臣問(wèn)謁者,曰\'可食\',臣故食之,是臣無(wú)罪,而罪在謁者也。且客獻(xiàn)不死之藥,臣食之而王殺臣,是死藥也,是客欺王也。夫殺無(wú)罪之臣,而明人之欺王也,不如釋臣?!巴跄瞬粴?。
田駟欺鄒君,鄒君將使人殺之。田駟恐,告惠子?;葑右?jiàn)鄒君曰:“今有人見(jiàn)君,則夾其一目,奚如?“君曰:“我必殺之?!盎葑釉唬骸邦瓋赡繆A,君奚為不殺?“君曰:“不能勿夾。“惠子曰:“田駟?wèn)|欺齊侯,南欺荊王,駟之于欺人,瞽也,君奚怨焉?“鄒君乃不殺。
魯穆公使眾公子或宦于晉,或宦于荊。犁鉏曰:“假人于越而救溺子,越人雖善游,子必不生矣。失火而取水于海,海水雖多,火必不滅矣,遠(yuǎn)水不救近火也。今晉與荊雖強(qiáng),而齊近,魯患其不救乎!“嚴(yán)遂不善周君,患之。馮沮曰:“而韓傀貴于君。不如行賊于韓傀,則君必以為嚴(yán)氏也?!皬堊l相韓,病將死。公乘無(wú)正懷三十金而問(wèn)其疾。居一日,君問(wèn)張譴曰:“若子死,將誰(shuí)使代子?“答曰:“無(wú)正重法而畏上。雖然,不如公子食我之得民也?!皬堊l死,因相公乘無(wú)正。
樂(lè)羊?yàn)槲簩⒍ブ猩?,其子在中山,中山之君烹其子而遺之羹。樂(lè)羊坐于幕下而啜之,盡一杯。文候謂堵師贊曰:“樂(lè)羊以我故而食其子之肉?!按鹪唬骸捌渥佣持?,且誰(shuí)不食?“樂(lè)羊罷中山,文候賞其功而疑其心。孟孫獵得鹿,使秦西巴持之歸,其母隨之而啼。秦西巴弗忍而與之。孟孫適,至而求鹿。答曰:“余弗忍而與其母?!懊蠈O大怒,逐之。居三月,復(fù)召以為其子傳。其御曰:“曩將罪之,今召以為子傳,何也?“孟孫曰:“夫不忍鹿,又且忍吾子乎?“故曰:“巧詐不如拙誠(chéng)?!皹?lè)羊以有功見(jiàn)疑,秦古巴以有罪益信。
曾從子,善相劍者也。衛(wèi)君怨吳王。曾從子曰:“吳王好劍,臣相劍者也。
臣請(qǐng)為吳王相劍,拔而示之,因?yàn)榫讨?。“衛(wèi)君曰:“子之為是也,非緣義也,為利也。吳強(qiáng)而富,衛(wèi)弱而貧。子必往,吾恐子為吳王用之于我也?!澳酥鹬?。
紂為象箸而箕子怖,以為象箸必不盛羹于土铏,則必將犀玉之杯;玉杯象箸必不盛菽藿,則必旄象豹胎;旄象豹胎必不衣短褐而舍茅茨之下,則必錦衣九重,高臺(tái)廣室也。稱(chēng)此以求,則天下不足矣。圣人見(jiàn)微以知萌,見(jiàn)端以知末,故見(jiàn)象箸而怖,知天下之不足也。
周公旦已勝殷,將攻商蓋。辛公甲曰:“大難攻,小易服。不如服眾小以劫大。“乃攻九夷而商蓋服矣。
紂為長(zhǎng)夜之飲,歡以失日,問(wèn)其左右,盡不知也。乃使人問(wèn)箕子?;又^其徒曰:“為天下主而一國(guó)皆失日,天下其危矣。一國(guó)皆不知而我獨(dú)知之,吾其危矣?!稗o以醉而不知。
魯人身善織屨,妻善織縞,而欲徙于越?;蛑^之曰:“子必窮矣?!棒斎嗽唬骸昂我??“曰:“屨為履之也,而越人跣行;縞為冠之也,而越人被發(fā)。以子之所長(zhǎng),游于不用之國(guó),欲使無(wú)窮,其可得乎?“陳軫貴于魏王?;葑釉唬骸氨厣剖伦笥摇7驐?,橫樹(shù)之即生,倒樹(shù)之即生,折而樹(shù)之又生。然使十人樹(shù)之而一人拔之,則毋生楊。至以十人之眾,樹(shù)易生之物而不勝一人者,何也?樹(shù)之難而去之易也。子雖工自樹(shù)于王,而欲去子者從,子必危矣?!棒敿緦O新弒其君,吳起仕焉?;蛑^起曰:“夫死者始死而血,已血而衄,已衄而灰,已灰而土。及其土也,無(wú)可為者矣。今季孫乃始血,其毋乃未可知也?!皡瞧鹨蛉ブ畷x。
隰斯彌見(jiàn)田成子,田成子與登臺(tái)四望。三面皆暢,南望,隰子家之樹(shù)蔽之。
田成子亦不言。隰子歸,使人伐之;斧離數(shù)創(chuàng),隰子止之。其相室曰:“何變之?dāng)?shù)也?“隰子曰:“古者有諺曰:\'知淵中之魚(yú)者不祥。\'夫田子將有大事,而我示之知微,我必危矣。不伐樹(shù),未有罪也;知人之所不言,其罪大矣?!澳瞬环ヒ?。
楊子過(guò)于宋,東之逆旅,有妾二人,其惡者貴,美者賤。楊子問(wèn)其故。逆旅之父答曰:“美者自美,吾不知其美也;惡者自惡,吾不知其惡也?!皸钭又^弟子曰:“行賢而自賢之心,焉往而不美?!靶l(wèi)人嫁其子而教之曰:“必私積聚。為人婦而出,常也;其成居,幸也?!捌渥右蛩椒e聚,其姑以為多私而出之。其子所以反者倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也,而自知其益富。念人臣之處官者,皆是類(lèi)也。魯?shù)とf(shuō)中山之君而不受也,因散五十金事其左右。復(fù)見(jiàn),未語(yǔ),而君與之食。魯?shù)こ?,而不反舍,遂去中山。其御曰:“及?jiàn),乃始善我。何故去之?“魯?shù)ぴ唬骸胺蛞匀搜陨莆遥匾匀搜宰镂?。“未出境,而公子惡之曰:“為趙來(lái)間中山?!熬蛩鞫镏?。
田伯鼎好士而存其君,白公好士而亂荊。其好士則同,其所以為則異。公孫友自刖而尊百里,豎刁自宮而諂桓公。其自刑則同,其所以自刑之為則異?;圩釉唬骸翱裾邧|走,逐者亦東走。其東走則同,其所以東走之為則異。故曰:同事之人,不可不審察也?!?/div>

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