第十八回 金輪山大師被劫 塞氏堡同伴求援
作者：曼陀羅室主人話說妙善大師聽了永蓮一番勸導，即收攝心神，連連說道：“好，好，好！走，走，走！”大家匆匆前行，走不到三十步遠近，忽聞一陣勾丹磔格之聲，好似蠻人講話一般，那聲音從一座深林內(nèi)送將出來。三人一聽，情知不妙，舉眼看時，只見有一隊夜叉野鬼從樹林中直撲過來。她們不看便也罷了，如今一見了這隊夜叉，不由得大家心驚膽戰(zhàn)，欲待拔腳奔逃，可又奇怪，兩條腿好似生了根一般，再也休想提得起分毫。
看看那些魔鬼，已是越來越近，永蓮在這危機之中，也顧不得什么，一把拖了妙善大師的手，拔步便走，跌跌爬爬，走不多遠，妙善大師已栽倒在地。于是就有一個夜叉，直撲到大師跟前，一伸手把她擒了過去。
永蓮沒法可想，只得舍了大師，一直奔了二、三里路，回頭不見有夜叉來迫．方才定了心，放緩腳步，慢慢走去，一路尋思道；“今番可是完了。大師既被夜叉劫去，老奶奶又不知下落，諒來也是難逃災障！如今只落得我一個人，獨行踽踽，如何是好？”正在沒有主張的時候，忽后面有人喊道：“永蓮慢行，等我一下??！”
永蓮一聽，知是保姆的聲音，索性立定了腳，回身看去，果真見保姆一顛一跛地走來。永蓮急問道：“老奶奶，你倒脫險來了，大師是怎樣了？”
保姆搖頭嘆息道：“休再提起，那群夜叉自抓得大師之后，一個個都歡呼跳躍，簇擁著她向深林而去，卻丟下我，毫不相顧。我又見你逃了，故特趕來和你做一起，且商議個救援的方法?！庇郎彽溃骸澳且蝗阂共婀砩枚嗝磧磹?，料想大師被他們劫去，決無好相與，我與老奶奶都是手無捉雞之力的人，又有什么方法可以救得她呢？”
保姆道：“話雖如此說，見死不救，到底失了出家人慈悲之旨。我想前面離塞氏堡不遠，不如且到那邊，尋找?guī)讉€善姓，一同商議援救大師的方法。其實這也是無可如何中的辦法，聊盡人事罷了。”
二人計議定了，便取道向塞氏堡而來，不在話下。
我寫到這里，不免將夜叉之事表明一番，以免讀者誤會。
你道那群黑鬼，果真是夜叉嗎？其實卻是山中的特種人類。這一群人尚未開化，他們?nèi)耘f過著茹毛飲血的生活：身上也不穿衣服，生著寸把長茸茸的黑毛，臉上的毛雖比較短些，但也足以掩蔽皮肉而有余，只露出咽溜溜的兩只眼睛和一張血盆般的大口，遠望上去，好生怕人。永蓮等不知就里，故一見之下，只當是夜叉野鬼。這一班未開化的毛人，向與外界隔絕。他們自在山中獵取禽獸來充饑，吃飽了不是四散閑游，就是在林中酣臥，不知什么生產(chǎn)作業(yè)，也不到山外來與人相通，但山外的人，如其在山前走過，不聲不響，他們在深谷中也不會聽得，可以安然來往。若被他們知道時，便要出來和人為難。倘然是遠地方人不知厲害，誤入了他們的山谷中去，那么你再休想生還，因為他們生性異常殘忍，會將捉到的俘虜，演出那生開活剝，開膛破肚等慘劇。故附近的居民，非必要時或可以繞道走的，總不肯輕易在金輪山下來往，就是必須由此道來往時，也都凝神靜氣，悄悄地過去，再也不敢作聲驚動他們。
今番妙善大師等必須在此經(jīng)過，故劉老兒也曾叮囑過，只是并沒有說出原因來。要是早說明了，妙善大師也不至貪看山色，和永蓮高談闊論，驚動這一班毛人，惹出陷身虎口的災難了。其實這也是她命中的一重魔劫，不能免的??！
保姆和永蓮二人，足不停步，一路往塞氏堡方面過來，足足走了大半個時辰，方才到得堡外。那時堡外正有一班人在那里挑泥擔水，收拾堡墻，看見了二人，就知是外路來的，因為這里是向來沒有僧尼羽流的，故服飾上一見便知。他們很覺詫異，都停了手小工作，圍上來向二人問詢。保姆便合十為禮，先將自己來歷詳細說了一遍，接著便把金輪山下經(jīng)過，妙善大師被夜叉擒去之事，告訴了眾人。
大家一聽此語，不覺都伸出舌頭來，半晌縮不進去，同聲說道：“好險，好險！你二位不知福分有多大，才被你等脫逃到此，要不然此刻連性命都結(jié)果了哩！”
眾人你一言我一語地嘈雜著，早驚動了堡內(nèi)一位官人，疑是這班工人有什么事在此爭吵，故閑閑地踱將出來，喝道：“大家不在做工，噦唣些什么？”
工人間言，都說：“孫大官人來了?！本椭杏幸粋€工頭模樣的人，走上前去稟了一番，那位孫大官人便和顏悅色地說道：“如此就請二位進堡，到舍下坐地，再作計較．”
原來這位孫大官人，單名一個德字，是這里的堡主，平日樂善好施，遠近很有他的名頭?，F(xiàn)在看見了這兩個可憐的尼僧，自不免招呼她們到家款待了。
當下保姆、永蓮二人，跟了孫德進堡，一直到他家里，分賓主坐定。永蓮心念著妙善大師，便首先開盲道：“大官人啊I我們二人雖然脫險到得此間，只是還有同伴的妙善大師，如今卻陷身在夜叉隊中，不知如何受苦?？傄蟠蠊偃舜蟀l(fā)慈悲，想個方法出來，搭救于她，這場功德比了修橋補路，還要大呢！”
孫德聞言，連連搖著頭，一面將山中所遇的是野人并非夜叉的話，告訴了她們；一面又說道：“這班毛人，與外間隔絕，彼此言語不通，又沒情理可講，山谷中就是他們的世界，誰敢去撩撥他們？又有何方法，可以救得你們那位同伴呢？況且這班毛人，生性十分殘忍，凡誤走入山的人，總被他們生吞活剝，決無生還之望。就是端的有了相救的方法，此刻卻也嫌遲了，又何況無法可施呢？我看朝山的話，只好你們二位自去，那位被陷的師父，是沒有希望的了！就是二位前往，前途的危險也正多著，卻須一路仔細哩！”保姆和永蓮一聽如此說法，不由得心上如刀鉆劍刺一般，兩股熱淚，撲簌簌直滾下來。永蓮嗚咽著說道：“大師??！你一向心志專一，聲不能悅你的耳，嗅不能亂你的鼻，味不能擾你的口，色不能戀你的目，一切富貴榮辱不能動你的意。修到如此田地，今番不合貪看山色，招出這一場災禍，弄到功虧一簣，叫人怎不可惜？”
保姆接口道：“永蓮啊，你且休一味地埋怨她。她現(xiàn)在雖陷于險境，生死存亡究竟還不曾有個實在的消息。那我們對于她的希望，還不會完全斷絕。她畢竟是個志心修行的人，佛祖豈有不加保佑之理？佛法無邊，或者竟能化險為夷，也未可知．我們雖沒有救她的方法，但是三眾出來朝山，終不成就此拋撇下她，我們卻另行前去之理？就是果真她已不幸被毛人所害，我們就不該獨生，死也死到一起去，才顯得我們一德一心啊，”
永蓮道；『奶奶說得是，如此我們?nèi)曰氐浇疠喩饺?，入山尋訪大師的蹤跡，就被毛人生吞活剝了，也只算前生的孽障：那么，此地非久戀之鄉(xiāng)，我們走吧！”
于是二人起立，合十向?qū)O德告辭。孫德卻起立攔阻道：“陷了一個，再憑空送上兩個，此事斷斷乎使不得！”兩下正在爭持，喜信卻自天外飛來了。正是：
憂疑剛聚結(jié)，喜信忽飛來。
欲知后事如何，且待下回分解．
看看那些魔鬼，已是越來越近，永蓮在這危機之中，也顧不得什么，一把拖了妙善大師的手，拔步便走，跌跌爬爬，走不多遠，妙善大師已栽倒在地。于是就有一個夜叉，直撲到大師跟前，一伸手把她擒了過去。
永蓮沒法可想，只得舍了大師，一直奔了二、三里路，回頭不見有夜叉來迫．方才定了心，放緩腳步，慢慢走去，一路尋思道；“今番可是完了。大師既被夜叉劫去，老奶奶又不知下落，諒來也是難逃災障！如今只落得我一個人，獨行踽踽，如何是好？”正在沒有主張的時候，忽后面有人喊道：“永蓮慢行，等我一下??！”
永蓮一聽，知是保姆的聲音，索性立定了腳，回身看去，果真見保姆一顛一跛地走來。永蓮急問道：“老奶奶，你倒脫險來了，大師是怎樣了？”
保姆搖頭嘆息道：“休再提起，那群夜叉自抓得大師之后，一個個都歡呼跳躍，簇擁著她向深林而去，卻丟下我，毫不相顧。我又見你逃了，故特趕來和你做一起，且商議個救援的方法?！庇郎彽溃骸澳且蝗阂共婀砩枚嗝磧磹?，料想大師被他們劫去，決無好相與，我與老奶奶都是手無捉雞之力的人，又有什么方法可以救得她呢？”
保姆道：“話雖如此說，見死不救，到底失了出家人慈悲之旨。我想前面離塞氏堡不遠，不如且到那邊，尋找?guī)讉€善姓，一同商議援救大師的方法。其實這也是無可如何中的辦法，聊盡人事罷了。”
二人計議定了，便取道向塞氏堡而來，不在話下。
我寫到這里，不免將夜叉之事表明一番，以免讀者誤會。
你道那群黑鬼，果真是夜叉嗎？其實卻是山中的特種人類。這一群人尚未開化，他們?nèi)耘f過著茹毛飲血的生活：身上也不穿衣服，生著寸把長茸茸的黑毛，臉上的毛雖比較短些，但也足以掩蔽皮肉而有余，只露出咽溜溜的兩只眼睛和一張血盆般的大口，遠望上去，好生怕人。永蓮等不知就里，故一見之下，只當是夜叉野鬼。這一班未開化的毛人，向與外界隔絕。他們自在山中獵取禽獸來充饑，吃飽了不是四散閑游，就是在林中酣臥，不知什么生產(chǎn)作業(yè)，也不到山外來與人相通，但山外的人，如其在山前走過，不聲不響，他們在深谷中也不會聽得，可以安然來往。若被他們知道時，便要出來和人為難。倘然是遠地方人不知厲害，誤入了他們的山谷中去，那么你再休想生還，因為他們生性異常殘忍，會將捉到的俘虜，演出那生開活剝，開膛破肚等慘劇。故附近的居民，非必要時或可以繞道走的，總不肯輕易在金輪山下來往，就是必須由此道來往時，也都凝神靜氣，悄悄地過去，再也不敢作聲驚動他們。
今番妙善大師等必須在此經(jīng)過，故劉老兒也曾叮囑過，只是并沒有說出原因來。要是早說明了，妙善大師也不至貪看山色，和永蓮高談闊論，驚動這一班毛人，惹出陷身虎口的災難了。其實這也是她命中的一重魔劫，不能免的??！
保姆和永蓮二人，足不停步，一路往塞氏堡方面過來，足足走了大半個時辰，方才到得堡外。那時堡外正有一班人在那里挑泥擔水，收拾堡墻，看見了二人，就知是外路來的，因為這里是向來沒有僧尼羽流的，故服飾上一見便知。他們很覺詫異，都停了手小工作，圍上來向二人問詢。保姆便合十為禮，先將自己來歷詳細說了一遍，接著便把金輪山下經(jīng)過，妙善大師被夜叉擒去之事，告訴了眾人。
大家一聽此語，不覺都伸出舌頭來，半晌縮不進去，同聲說道：“好險，好險！你二位不知福分有多大，才被你等脫逃到此，要不然此刻連性命都結(jié)果了哩！”
眾人你一言我一語地嘈雜著，早驚動了堡內(nèi)一位官人，疑是這班工人有什么事在此爭吵，故閑閑地踱將出來，喝道：“大家不在做工，噦唣些什么？”
工人間言，都說：“孫大官人來了?！本椭杏幸粋€工頭模樣的人，走上前去稟了一番，那位孫大官人便和顏悅色地說道：“如此就請二位進堡，到舍下坐地，再作計較．”
原來這位孫大官人，單名一個德字，是這里的堡主，平日樂善好施，遠近很有他的名頭?，F(xiàn)在看見了這兩個可憐的尼僧，自不免招呼她們到家款待了。
當下保姆、永蓮二人，跟了孫德進堡，一直到他家里，分賓主坐定。永蓮心念著妙善大師，便首先開盲道：“大官人啊I我們二人雖然脫險到得此間，只是還有同伴的妙善大師，如今卻陷身在夜叉隊中，不知如何受苦?？傄蟠蠊偃舜蟀l(fā)慈悲，想個方法出來，搭救于她，這場功德比了修橋補路，還要大呢！”
孫德聞言，連連搖著頭，一面將山中所遇的是野人并非夜叉的話，告訴了她們；一面又說道：“這班毛人，與外間隔絕，彼此言語不通，又沒情理可講，山谷中就是他們的世界，誰敢去撩撥他們？又有何方法，可以救得你們那位同伴呢？況且這班毛人，生性十分殘忍，凡誤走入山的人，總被他們生吞活剝，決無生還之望。就是端的有了相救的方法，此刻卻也嫌遲了，又何況無法可施呢？我看朝山的話，只好你們二位自去，那位被陷的師父，是沒有希望的了！就是二位前往，前途的危險也正多著，卻須一路仔細哩！”保姆和永蓮一聽如此說法，不由得心上如刀鉆劍刺一般，兩股熱淚，撲簌簌直滾下來。永蓮嗚咽著說道：“大師??！你一向心志專一，聲不能悅你的耳，嗅不能亂你的鼻，味不能擾你的口，色不能戀你的目，一切富貴榮辱不能動你的意。修到如此田地，今番不合貪看山色，招出這一場災禍，弄到功虧一簣，叫人怎不可惜？”
保姆接口道：“永蓮啊，你且休一味地埋怨她。她現(xiàn)在雖陷于險境，生死存亡究竟還不曾有個實在的消息。那我們對于她的希望，還不會完全斷絕。她畢竟是個志心修行的人，佛祖豈有不加保佑之理？佛法無邊，或者竟能化險為夷，也未可知．我們雖沒有救她的方法，但是三眾出來朝山，終不成就此拋撇下她，我們卻另行前去之理？就是果真她已不幸被毛人所害，我們就不該獨生，死也死到一起去，才顯得我們一德一心啊，”
永蓮道；『奶奶說得是，如此我們?nèi)曰氐浇疠喩饺?，入山尋訪大師的蹤跡，就被毛人生吞活剝了，也只算前生的孽障：那么，此地非久戀之鄉(xiāng)，我們走吧！”
于是二人起立，合十向?qū)O德告辭。孫德卻起立攔阻道：“陷了一個，再憑空送上兩個，此事斷斷乎使不得！”兩下正在爭持，喜信卻自天外飛來了。正是：
憂疑剛聚結(jié)，喜信忽飛來。
欲知后事如何，且待下回分解．