卷四 浪游記快
作者：沈復(fù)余游幕三十年來(lái)，天下所未到者，蜀中、黔中與滇南耳。惜乎輪蹄征逐，處處隨人，山水怡情，云煙過(guò)眼，不道領(lǐng)略其大概，不能探僻尋幽也。余凡事喜獨(dú)出己見(jiàn)，不屑隨人是非，即論詩(shī)品畫(huà)，莫不存人珍我棄、人棄我取之意，故名勝所在，貴乎心得，有名勝而不覺(jué)其佳者，有非名勝面自以為妙者，聊以平生歷歷者記之。
余年十五時(shí)，吾父稼夫公館于山陰趙明府幕中。有趙省齋先生名傳者，杭之宿儒也，趙明府延教其子，吾父命余亦拜投門下。暇日出游，得至吼山，離城約十余里。不通陸路。近山見(jiàn)一石洞，上有片石橫裂欲墮，即從其下蕩舟入?；砣豢掌渲校拿娼郧捅?，俗名之曰“水園”。臨流建石閣五椽，對(duì)面石壁有“觀魚(yú)躍”三宇，水深不測(cè)，相傳有巨鱗潛伏，余投餌試之，僅見(jiàn)不盈尺者出而唼食焉。閣后有道通旱園，拳石亂矗，有橫闊如掌者，有柱石平其頂而上加大石者，鑿痕猶在，一無(wú)可取。游覽既畢，宴于水閣，命從者放爆竹，轟然一響，萬(wàn)山齊應(yīng)，如聞霹靂生。此幼時(shí)快游之始。惜乎蘭亭、禹陵未能一到，至今以為憾。
至山陰之明年，先生以親老不遠(yuǎn)游，設(shè)帳于家，余遂從至杭，西湖之勝因得暢游。結(jié)構(gòu)之妙，予以龍井為最，小有天園次之。石取天竺之飛來(lái)峰，城隍山之瑞石古洞。水取玉泉，以水清多魚(yú)，有活潑趣也。大約至不堪者，葛嶺之瑪瑙寺。其余湖心亭，六一泉諸景，各有妙處，不能盡述，然皆不脫脂粉氣，反不如小靜室之幽僻，雅近天然。
蘇小墓在西泠橋側(cè)。土人指示，初僅半丘黃土而已，干隆庚子圣駕南巡，曾一詢及，甲辰春復(fù)舉南巡盛典，則蘇小墓已石筑其墳，作八角形，上立一碑，大書(shū)曰：“錢塘蘇小小之墓”。從此吊古騷人不須徘徊探訪矣。余思古來(lái)烈魄忠魂堙沒(méi)不傳者，固不可勝數(shù)，即傳而不久者亦不為少，小小一名妓耳，自南齊至今。盡人而知之，此殆靈氣所鐘，為湖山點(diǎn)綴耶？
橋北數(shù)武有祟文書(shū)院，余曾與同學(xué)趙緝之投考其中。時(shí)值長(zhǎng)夏，起極早，出錢塘門，過(guò)昭慶寺，上斷橋，坐石闌上。旭日將升，朝霞映于柳外，盡態(tài)極妍；白蓮香里，清風(fēng)徐來(lái)，令人心骨皆清。步至?xí)海}猶未出也。午后交卷。
偕緝之納涼于紫云洞，大可容數(shù)十人，石竅上透日光。有入設(shè)短幾矮凳，賣酒于此。解衣小酌，嘗鹿脯甚妙，佐以鮮菱雪藕，微酣出洞。緝之曰：“上有朝陽(yáng)臺(tái)，頗高曠，盍往一游？”余亦興發(fā)，奮勇登其巔，覺(jué)西湖如鏡，杭城如丸，錢塘江如帶，極目可數(shù)百里。此生平第一大觀也。坐良久，陽(yáng)烏將落，相攜下山，南屏晚鐘動(dòng)矣。韜光、云棲路遠(yuǎn)未到，其紅門局之梅花，姑姑廟之鐵樹(shù)，不過(guò)爾爾。紫陽(yáng)洞予以為必可觀，而訪尋得之，洞口僅容—指，涓涓流水而已，相傳中有洞天，恨不能抉門而入。
清明日，先生春祭掃墓，挈余同游。墓在東岳，是鄉(xiāng)多竹，墳丁掘未出土之毛筍，形如梨而尖，作羹供客。余甘之，盡其兩碗。先生曰：“噫！是雖味美而克心血，宜多食肉以解之?！庇嗨夭回澩篱T之嚼，至是飯量且因筍而減，歸途覺(jué)煩躁，唇舌幾裂。過(guò)石屋洞，不甚可觀。水樂(lè)洞峭壁多藤蘿，入洞如斗室，有泉流甚急，其聲瑯瑯。池廣僅三尺，深五寸許，不溢亦不竭。余俯流就飲，煩躁頓解。洞外二小亭，坐其中可聽(tīng)泉聲。衲子請(qǐng)觀萬(wàn)年缸。缸在香積廚，形甚巨，以竹引泉灌其內(nèi)，聽(tīng)其滿溢，年久結(jié)苔厚尺許，冬日不冰，故不損也。
辛丑秋八月吾父病瘧返里，寒索火，熱索冰，余諫不聽(tīng)，竟轉(zhuǎn)傷寒，病勢(shì)日重。余侍奉湯藥，晝夜不交睫者幾一月。吾婦蕓娘亦大病，懨懨在床。心境惡劣，莫可名狀。吾父呼余囑之曰：“我病恐不起，汝守?cái)?shù)本書(shū)，終非糊口計(jì)，我托汝于盟弟蔣思齋，仍繼吾業(yè)可耳?！痹饺账箭S來(lái)，即于榻前命拜為師。未幾，得名醫(yī)徐觀蓮先生診治，父病漸痊。蕓亦得徐力起床。而余則從此習(xí)幕矣。此非快事，何記于此？曰：此拋書(shū)浪游之始，故記之。
思齋先生名襄，是年冬，即相隨習(xí)幕于奉賢宮舍。有同習(xí)幕者，顧姓名金鑒，宇鴻干，號(hào)紫霞，亦蘇州人也。為人慷慨剛毅，直諒不阿，長(zhǎng)余一歲，呼之為兄。鴻干即毅然呼余為弟，傾心相交。此余第一知己交也，惜以二十二歲卒，余即落落寡交，今年且四十有六矣，茫茫滄海，不知此生再遇知己如鴻干者否？
憶與鴻干訂交，襟懷高曠，時(shí)興山居之想。重九日，余與鴻干俱在蘇，有前輩王小俠與吾父稼夫公喚女伶演劇，宴客吾家，余患其擾，先一日約鴻干赴寒山登高，借訪他日結(jié)廬之地。蕓為整理小酒（木盍）。
越日天將曉，鴻干已登門相邀。遂攜（木盍）出胥門，入面肆，各飽食。渡胥江，步至橫塘棗市橋，雇一葉扁舟，到山日猶未午。舟子頗循良，令其糴米煮飯。余兩人上岸，先至中峰寺。寺在支硎古剎之南，循道而上，寺藏深樹(shù)，山門寂靜，地僻僧閑，見(jiàn)余兩人不衫不履，不甚接待，余等志不在此，未深入。歸舟，飯已熟。飯畢，舟子攜（木盍）相隨，矚其子守船，由寒山至高義園之自云精舍。軒臨峭壁，飛鑿小池，圍以石欄，一泓秋水，崖懸薜荔，墻積莓苔。坐軒下，惟聞落葉蕭蕭，悄無(wú)人跡。出門有一亭，囑舟子坐此相候。余兩人從石罅中入，名“一線天”，循級(jí)盤旋，直造其巔，曰“上白云”，有庵已坍頹，存一危棧，僅可遠(yuǎn)眺。小憩片刻，即相扶而下，舟子曰：“登高忘攜酒（木盍）矣。”鴻干曰：“我等之游，欲覓偕隱地耳，非專為登高也?！敝圩釉唬骸半x此南行二三里，有上沙村，多人家，有隙地，我有表戚范姓居是村，盍往一游？”余喜曰：“此明末徐俟齋先生隱居處也，有園聞極幽雅，從未一游?！庇谑侵圩訉?dǎo)往。村在兩山夾道中。園依山而無(wú)石，老樹(shù)多極紆回盤郁之勢(shì)，亭榭窗欄盡從樸素，竹籬茆舍，不愧隱者之居。中有皂莢亭，樹(shù)大可兩抱。余所歷園亭，此為第一。園左有山，俗呼雞籠山，山峰直豎，上加大石，如杭城之瑞石古洞，而不及其玲瓏。旁一青石加榻，鴻干臥其上曰：“此處仰觀峰嶺，俯視園亭，既曠且幽，可以開(kāi)樽矣。”因拉舟子同飲，或歌或嘯，大暢胸懷。土人知余等覓地而來(lái)，誤以為堪輿，以某處有好風(fēng)水相告。鴻干曰：“但期合意，不論風(fēng)水?！保ㄘM意竟成讖語(yǔ)?。┚破考润?，各采野菊插滿兩鬢。 歸舟，日已將沒(méi)。更許抵家，客猶未散。蕓私告余曰：“女伶中有蘭官者，端莊可取?！庇嗉賯髂该糁雰?nèi)，握其腕而睨之，果豐頤白膩。余顧蕓曰：“美則美矣，終嫌名不稱實(shí)。”蕓曰：“肥者有福相。”余曰：“馬虧嵬之禍，玉環(huán)之福安在？”蕓以他辭遣之出。謂余曰：“今日君又大醉耶？”余乃歷述所游，蕓亦神往者久之。
癸卯春，余從思齋先生就維揚(yáng)之聘，始見(jiàn)金、焦面目。金山宜遠(yuǎn)觀，焦山宜近視，惜余往來(lái)其間未嘗登眺。渡江而北，漁洋所謂“綠楊城郭是揚(yáng)州”一語(yǔ)已活現(xiàn)矣！平山堂離城約三四里，行其途有八九里，雖全是人工，而奇思幻想，點(diǎn)綴天然，即閬苑瑤池、瓊樓玉宇，諒不過(guò)此。其妙處在十余家之園亭合而為一，聯(lián)絡(luò)至山，氣勢(shì)俱貫。其最難位置處，出城入景，有一里許緊沿城郭。夫城綴于曠遠(yuǎn)重山間，方可入畫(huà)，園林有此，蠢笨絕倫。而觀其或亭或臺(tái)、或墻或石、或竹或樹(shù)，半隱半露間，使游人不覺(jué)其觸目，此非胸有丘壑者斷難下手。城盡，以虹園為首折面向北，有石梁曰“虹橋”，不知園以橋名乎？橋以園名乎？蕩舟過(guò)，曰“長(zhǎng)堤春柳”，此景不綴城腳而綴于此，更見(jiàn)布置之妙。再折而西，壘土立廟，曰“小金山”，有此一擋便覺(jué)氣勢(shì)緊湊，亦非俗筆。聞此地本沙土，屢筑不成，用木排若干，層迭加土，費(fèi)數(shù)萬(wàn)金乃成，若非商家，烏能如是。過(guò)此有勝概樓，年年觀競(jìng)渡于此。河面較寬，南北跨一蓮花橋，橋門通八面，橋面設(shè)五亭，揚(yáng)人呼為“四盤一暖鍋”，此思窮力竭之為，不甚可取。橋南有蓮心寺，寺中突起喇嘛白塔，金頂纓絡(luò)，商矗云霄，殿角紅墻松柏掩映，鐘磬時(shí)聞，此天下園亭所未有者。過(guò)橋見(jiàn)三層高閣，畫(huà)棟飛檐，五采絢爛，迭以太湖石，圍以白石欄，名目“五云多處”，如作文中間之大結(jié)構(gòu)也。過(guò)此名“蜀岡朝陽(yáng)”，平坦無(wú)奇，且屬附會(huì)。將及山，河面漸束，堆土植竹樹(shù)，作四五曲。似已山窮水盡，而忽豁然開(kāi)朗，平山之萬(wàn)松林已列于前矣?！捌缴教谩睘闅W陽(yáng)文忠公所書(shū)。所謂淮東第五泉，真者在假山石洞中，不過(guò)一井耳，味與天泉同；其荷亭中之六孔鐵井欄者，乃系假設(shè)，水不堪飲。九峰園另在南門幽靜處，別饒?zhí)烊?，余以為諸園之冠?？瞪轿吹剑蛔R(shí)如何。此皆言其大概，其工巧處、精美處，不能盡述，大約宜以艷妝美人目之，不可作浣紗溪上觀也。余適恭逢南巡盛典，各工告竣，敬演接駕點(diǎn)綴，因得暢其大觀，亦人生難遇者也。
甲辰之春，余隨待吾父于吳江明府幕中，與山陰章蘋江、武林章映牧、苕溪頤藹泉諸公同事，恭辦南斗圩行宮，得第二次瞻仰天顏。一日，天將晚矣，忽動(dòng)歸興。有辦差小快船，雙艫兩漿，于太湖飛棹疾馳，吳俗呼為“出水轡頭”，轉(zhuǎn)瞬已至吳門橋。即跨鶴騰空，無(wú)此神爽。抵家，晚餐未熟也。吾鄉(xiāng)素尚繁華，至此日之爭(zhēng)奇奪勝，較昔尤奢。燈彩眩眸，笙歌聒耳，古人所謂“畫(huà)棟雕甍”、“珠簾繡幕”、“玉欄干”、“錦步障”，不啻過(guò)之。余為友人東拉西扯，助其插花結(jié)彩，閑則呼朋引類，劇飲狂歌，暢懷游覽，少年豪興，不倦不疲。茍生于盛世而仍居僻壤，安得此游觀哉？
是年，何明府因事被議，吾父即就海寧王明府之聘。嘉興有劉蕙階者，長(zhǎng)齋佞佛，來(lái)拜吾父。其家在煙雨樓側(cè)，一閣臨河，曰“水月居”，其涌經(jīng)處也，潔靜如僧舍。煙雨樓在鏡湖之中，四岸皆綠楊，惜無(wú)多竹。有平臺(tái)可遠(yuǎn)眺，漁舟星列，漠漠平波，似宜月夜。衲子備素齋甚佳。至海寧，與白門史心月、山陰俞午橋同事。心月一子名燭衡，澄靜緘默，彬彬儒雅，與余莫逆，此生平第二知心交也。惜萍水相逢，聚首無(wú)多日耳。游陳氏安瀾園，地占百畝，重樓復(fù)閣，夾道回廊；池甚廣，橋作六曲形；石滿藤蘿，鑿痕全掩；古木千章，皆有參天之勢(shì)；鳥(niǎo)啼花落，如人深山。此人工而歸于天然者。余所歷平地之假石園亭，此為第一。曾于桂花樓中張宴，諸味盡為花氣所奪，惟醬姜味不變。姜接之性老而愈辣，以喻忠節(jié)之臣，洵不虛也。出南門即大海，一日兩潮，如萬(wàn)丈銀堤破海而過(guò)。船有迎潮者，潮至，反棹相向，于船頭設(shè)一木招，狀如長(zhǎng)柄大刀，招一捺，潮即分破，船即隨招而入，俄頃始浮起，撥轉(zhuǎn)船頭隨潮而去，頃刻百里。塘上有塔院，中秋夜曾隨吾父觀潮于此。循塘東約三十里，名尖山，一峰突起，撲入海中，山頂有閣，匾曰“海闊天空”，一望無(wú)際，但見(jiàn)怒濤接天而已。 余年二十有五，應(yīng)徽州績(jī)溪克明府之召，由武林下“江山船”，過(guò)富春山，登子陵釣臺(tái)。臺(tái)在山腰，一峰突起，離水十余丈。豈漢時(shí)之水競(jìng)與峰齊耶？月夜泊界口，有巡檢署，“山高月小，水落石出”，此景宛然。黃山僅見(jiàn)其腳，惜未一瞻面目?？?jī)溪城處于萬(wàn)山之中，彈丸小邑，民情淳樸。近城有石鏡山，由山彎中曲折中里許，懸崖急湍，濕翠欲滴；漸高至山腰，有一方石亭，四面皆陡壁；亭左石削如屏，青色光潤(rùn)，可鑒人形，俗傳能照前生。黃巢至此，照為猿猴形，縱火焚之，故不復(fù)現(xiàn)。離域十里有火云洞天，石紋盤結(jié)，凹凸廛巖，如黃鶴山樵筆意，而雜亂無(wú)章，洞石皆深絳色。旁有一庵甚幽靜，鹽商程虛谷曾招游設(shè)宴于此。席中有肉饅頭，小沙彌眈眈旁視，授以四枚，臨行以番銀二圓為酬，山僧不識(shí)，推不受。告以一枚可易青錢七百余文，僧以近無(wú)易處，仍不受。乃攢湊青蚨六百文付之，始欣然作謝。他日余邀同人攜（木盍）再往，老僧囑曰：“曩者小徒不知食何物而腹瀉，今勿再與?！笨芍嫁街共皇苋馕?，良可嘆也。余謂同人曰：“作和尚者，必用此等僻地，終身不見(jiàn)不聞，或可修真養(yǎng)靜。若吾鄉(xiāng)之虎丘山，終日目所見(jiàn)者妖童艷妓，耳所聽(tīng)者弦索笙歌，鼻所聞?wù)呒央让谰?，安得身如枯木、心如死灰哉？?
又去城三十里，名曰仁里，有花果會(huì)，十二年一舉，每舉各出盆花為賽。余在績(jī)溪適逢其會(huì)，欣然欲往，苦無(wú)轎馬，乃教以斷竹為杠，縛椅為轎，雇人肩之而去，同游者惟同事許策廷，見(jiàn)者無(wú)不訝笑。至其地，有廟，不知供何神。廟前曠處高搭戲臺(tái)，畫(huà)梁方柱極其巍煥，近視則紙?jiān)十?huà)，抹以油漆者。鑼聲忽至，四人抬對(duì)燭大如斷柱，八人抬一豬大若牯牛，蓋公養(yǎng)十二年始宰以獻(xiàn)神。策廷笑曰：“豬固壽長(zhǎng)，神亦齒利。我若為神，烏能享此?！庇嘣唬骸耙嘧阋?jiàn)其愚誠(chéng)也。”入廟，殿廊軒院所設(shè)花果盆玩，并不剪枝拗節(jié)，盡以蒼老古怪為佳，大半皆黃山松。既而開(kāi)場(chǎng)演劇，人如潮涌而至，余與策廷遂避去。未兩載，余與同事不合，拂衣歸里。 余自績(jī)溪之游，見(jiàn)熱鬧場(chǎng)中卑鄙之狀不堪入目，因易儒為賈。余有姑丈袁萬(wàn)九，在盤溪之仙人塘作釀酒生涯，余與施心耕附資合伙。袁酒本海販，不一載，值臺(tái)灣林爽文之亂，海道阻隔，貨積本折，不得已仍為馮婦。館江北四年，一無(wú)快游可記。迨居蕭爽樓，正作煙火神仙，有表妹倩徐秀峰自粵東歸，見(jiàn)余閱居，慨然曰：“足下待露而爨，筆耕而炊，終非久計(jì)，盍偕我作嶺南游？當(dāng)不僅獲蠅頭利也?！笔|亦勸余曰：“乘此老親尚健，子尚壯年，與其商柴計(jì)米而尋歡，不如一勞永逸?！庇嗄松讨T交游者，集資作本。蕓會(huì)亦自辦繡貨及嶺南所無(wú)之蘇酒醉蟹等物。稟知堂上，于小春十日，偕秀峰由東壩出蕪湖口。
長(zhǎng)江初歷，大暢襟懷。每晚舟泊后，必小酌船頭。見(jiàn)捕魚(yú)者罾冪不滿三尺，孔大約有四寸，鐵箍四角，似取易沉。余笑曰：“圣人之教雖曰‘罟不用數(shù)’，而如此之大孔小罾，焉能有獲？”秀峰曰；“此專為網(wǎng)（魚(yú)便）魚(yú)設(shè)也?！币?jiàn)其系以長(zhǎng)綆，忽起忽落，似探魚(yú)之有無(wú)。末幾，急挽出水，已有（魚(yú)便）魚(yú)枷罾孔而起矣。余始喟然曰：“可知一己之見(jiàn)，未可測(cè)其奧妙?！币蝗?，見(jiàn)江心中一峰突起，四無(wú)依倚。秀峰曰：“此小孤山也。”霜林中，殿閣參差。乘風(fēng)徑過(guò)，惜未一游。至滕王閣，猶吾蘇府學(xué)之尊經(jīng)閣移于胥門之大馬頭，王子安序中所云不足信也。即于閣下?lián)Q高尾昂首船，名“三板子”，由贛關(guān)至南安登陸。值余三十誕辰，秀峰備面為壽。越日過(guò)大庾嶺，出巔一亭，匾曰“舉頭日近”，言其高也。山頭分為二，兩邊峭壁，中留一道如石巷?？诹袃杀辉弧凹绷饔峦恕?，一曰“得意不可再往”。山頂有梅將軍祠，未考為何朝人。所謂嶺上梅花，并無(wú)一樹(shù)，意者以梅將軍得名梅嶺耶？余所帶送禮盆梅，至此將交臘月，已花落而葉黃矣。過(guò)嶺出口，山川風(fēng)物便覺(jué)頓殊。嶺西一山，石竅玲瓏，已忘其名，輿夫曰：“中有仙人床榻?！贝掖揖惯^(guò)，以未得游為悵。至南雄，雇老龍船，過(guò)佛山鎮(zhèn)，見(jiàn)人家墻頂多列盆花，葉如冬青，花如牡丹，有大紅、粉白、粉紅三種，蓋山茶花也。 臘月望，始抵省城，寓靖海門內(nèi)，賃王姓臨街樓屋三椽。秀峰貨物皆銷與當(dāng)?shù)?，余亦隨其開(kāi)單拜客，即有配禮者絡(luò)繹取貨，不旬日而余物已盡。除夕蚊聲如雷。歲朝賀節(jié)，有棉袍紗套者。不惟氣候迥別，即土著人物，同一五官而神情迥異。 正月既望，有署中園鄉(xiāng)三友拉余游河觀妓，名曰“打水圍”，妓名“老舉”。于是同出靖海門，下小艇（如剖分之半蛋而加篷焉），先至沙面。妓船名“花艇”，皆對(duì)頭分排，中留水巷以通小艇往來(lái)。每幫約一二十號(hào)，橫木綁定，以防海風(fēng)。兩船之間釘以木樁，套以藤圈，以便隨潮長(zhǎng)落。鴇兒呼為“梳頭婆”，頭用銀絲為架，高約四寸許，空其中而蟠發(fā)于外，以長(zhǎng)耳挖插一朵花于鬢，身披元青短襖，著元青長(zhǎng)褲，管拖腳背，腰束汗巾，或紅或綠，赤足撒鞋，式如梨園旦腳。登其艇，即躬身笑迎，搴幃入艙。旁列椅杌，中設(shè)大炕，一門通艄后。婦呼有客，即聞履聲雜沓而出，有挽髻者，有盤辮者，傅粉如粉墻，搽脂如榴火，或紅襖綠褲，或綠襖紅褲，有著短襪而撮繡花蝴蝶履者，有赤足而套銀腳鐲者，或蹲于炕，或倚于門，雙瞳閃閃，一言不發(fā)。余顧秀峰曰：“此何為者也？”秀峰曰：“目成之后，招之始相就耳?！庇嘣囌兄?，果即歡容至前，袖出檳榔為敬。入口大嚼，澀不可耐，急吐之，以紙擦唇，其吐如血。合艇留大笑。又至軍工廠，妝束亦相等，惟長(zhǎng)幼皆能琵琶而已。與之言，對(duì)曰“（口迷）”，“（口迷）”者，“何”也。余曰：“‘少不入廣’者，以其銷魂耳，若此野妝蠻語(yǔ)，誰(shuí)為動(dòng)心哉？”一友曰：“潮幫妝束如仙，可往一游。”至其幫，排舟亦如沙面。有著名鴇兒素娘者，妝束如花鼓婦。其粉頭衣皆長(zhǎng)領(lǐng)，頸套項(xiàng)鎖，前發(fā)齊眉，后發(fā)垂肩，中挽一鬏似丫髻，裹足者著裙，不裹足者短襪，亦著蝴蝶履，長(zhǎng)拖褲管，語(yǔ)音可辯。而余終嫌為異服，興趣索然。秀峰曰：“靖海門對(duì)渡有揚(yáng)幫，留吳妝，君往，必有合意者?！币挥言唬骸八^揚(yáng)幫者，僅一鴇兒，呼曰邵寡婦，攜一媳日大姑，系來(lái)自揚(yáng)州，余皆湖廣江西人也。”因至揚(yáng)幫。對(duì)面兩排僅十余艇，其中人物皆云鬟霧鬢，脂粉薄施，闊袖長(zhǎng)裙，語(yǔ)音了了，所謂邵寡婦者殷勤相接。遂有一友另喚酒船，大者曰“恒（舟婁）”，小者曰“沙姑艇”，作東道相邀，請(qǐng)余擇妓。余擇一雛年者，身材狀貌有類余婦蕓娘，而足極尖細(xì)，名喜兒。秀峰喚一統(tǒng)名翠姑。余皆各有舊交。放艇中流，開(kāi)懷暢飲。至更許，余恐不能自持，堅(jiān)欲回寓，而城已下鑰久矣。蓋海疆之城，日落即閉，余不知也。及終席，有臥吃鴉片煙者，有擁妓而調(diào)笑者，使頭各送衾枕至，行將連床開(kāi)鋪。余暗詢喜兒：“汝本艇可臥否？”對(duì)曰：“有寮可居，未知有客否也?！保ㄥ颊?，船頂之樓。）余曰：“姑往探之。”招小艇渡至邵船，但見(jiàn)合幫燈火相對(duì)如長(zhǎng)廊，寮適無(wú)客。鴇兒笑迎曰：“我知今日貴客來(lái)，故留寮以相待也?！庇嘈υ唬骸袄颜婧扇~下仙人哉！”遂有使頭移燭相引，由艙后梯而登。宛如斗室，旁一長(zhǎng)榻，幾案俱備。揭簾再進(jìn)，即在頭艙之頂，床亦旁設(shè)，中間方窗嵌以玻璃，不火而光滿一室，蓋對(duì)船之燈光也。衾帳鏡奩，頗極華美。喜兒曰：“從臺(tái)可以望月。”即在梯門之上迭開(kāi)一窗，蛇行而出，即后梢之頂也。三面皆設(shè)短欄，一輪明月，水闊天空。縱橫如亂葉浮水者，酒船也；閃爍如繁星列天者，酒船之燈也；更有小艇梳織往來(lái)，笙歌弦索之聲雜以長(zhǎng)潮之沸，令人情為之移。余曰：“‘少不入廣’，當(dāng)在斯矣！”惜余婦蕓娘不能偕游至此，回顧喜兒，月下依稀相似，因挽之下臺(tái)，息燭而臥。天將曉，秀峰等已哄然至，余披衣起迎，皆責(zé)以昨晚之逃。余曰：“無(wú)他，恐公等掀衾揭?guī)ざ 彼焱瑲w寓。
越數(shù)日，偕秀峰游海珠寺。寺在水中，圍墻若城四周。離水五尺許有洞，設(shè)大炮以防?？?，潮長(zhǎng)潮落，隨水浮沉，不覺(jué)炮門之或高或下，亦物理之不可測(cè)者。十三洋行在幽蘭門之西，結(jié)構(gòu)與洋畫(huà)同。對(duì)渡名花地，花木甚繁，廣州賣花處也。余自以為無(wú)花不識(shí)，至此僅識(shí)十之六七，詢其名有《群芳譜》所未載者，或土音之不同欽？海珠寺規(guī)模極大，山門內(nèi)植榕樹(shù)，大可十余抱，陰濃如蓋，秋冬不凋。柱檻窗欄皆以鐵梨木為之。有菩提樹(shù)，其葉似柿，浸水去皮，肉筋細(xì)如蟬翼紗，可裱小冊(cè)寫經(jīng)。
歸途訪喜兒于花艇，適翠、喜二妓俱無(wú)客。茶罷欲行，挽留再三。余所屬意在寮，而其媳大姑已有酒客在上，因渭邵鴇兒曰：“若可同往寓中，則不妨一敘?！鄙墼唬骸翱伞！毙惴逑葰w，囑從者整理酒肴。余攜翠、喜至寓。正談笑間，適郡署王懋老不期來(lái)，挽之同飲。酒將沾唇，忽聞樓下人聲嘈雜，似有上樓之勢(shì)，蓋房東一侄素?zé)o賴，知余招妓，故引人圖詐耳。秀蜂怨曰：“此皆三白一時(shí)高興，不合我亦從之。”余曰：“事已至此，應(yīng)速思退兵之計(jì)，非斗口時(shí)也?！表显唬骸拔耶?dāng)先下說(shuō)之?！庇嗉磫酒退俟蛢赊I，先脫兩妓，再圖出城之策。聞懋老說(shuō)之不退，亦不上樓。兩轎已備，余仆手足頗捷，令其向前開(kāi)路，秀挽翠姑繼之，余挽喜兒于后，一哄而下。秀峰、翠姑得仆力已出門去，喜兒為橫手所拿，余急起腿，中其臂，手一松面喜兒脫去，余亦乘勢(shì)脫身出。余仆猶守于門，以防追搶。急問(wèn)之曰：“見(jiàn)喜兒否？”仆曰：“翠姑已乘轎去，喜娘但見(jiàn)其出，未見(jiàn)其乘轎也。”余急燃炬，見(jiàn)空轎猶在路旁。急追至靖海門，見(jiàn)秀峰侍翠轎而立，又問(wèn)之，對(duì)曰：“或應(yīng)投東，而反奔西矣。”急反身，過(guò)寓十余家，聞暗處有喚余者，燭之，喜兒也，遂納之轎，肩而行。秀峰亦奔至，曰：“幽蘭門有水竇可出，已托人賄之啟鑰，翠姑去矣，喜兒速往！”余曰：“君速回寓退兵，翠、喜交我！”至水竇邊，果已肩鑰，翠先在。余遂左掖喜，右挽翠，折腰鶴步，踉蹌出竇。天適微雨，路滑如油，至河干沙面，笙歌正盛。小艇有識(shí)翠姑者，招呼登舟。始見(jiàn)喜兒首如飛蓬，釵環(huán)俱無(wú)有。余曰：“被搶去耶？”喜兒笑曰：“聞此皆赤金，阿母物也，妾于下樓時(shí)已除去，藏于囊中。若被搶去，累君賠償耶?！庇嗦勓?，心甚德之，令其重整釵環(huán)，勿舍阿母，托言寓所人雜，故仍歸舟耳。翠姑如言告母，并曰：“酒菜已飽，備粥可也?！睍r(shí)寮上酒客已去，邵鴇兒命翠亦陪余登寮。見(jiàn)兩對(duì)繡鞋泥污已透。三人共粥，聊以充饑。剪燭絮談，始悉翠籍湖南，喜亦豫產(chǎn)，本姓歐陽(yáng)，父亡母醮，為惡叔所賣。翠姑告以迎新送舊之苦，心不歡必強(qiáng)笑，酒不勝必強(qiáng)飲，身不快必強(qiáng)陪，喉不爽必強(qiáng)歌。更有乖張其性者，稍不合意，即擲酒翻案，大聲辱罵，假母不察，反言接待不周，又有惡客徹夜蹂躪，不堪其擾。喜兒年輕初到，母猶惜之。不覺(jué)淚隨言落。喜兒亦嘿然涕泣。余乃挽喜入杯，撫慰之。矚翠姑臥于外榻，蓋因秀峰交也。
自此或十日或五日，必遣人來(lái)招，喜或自放小艇，親至河干迎接。余每去必邀秀峰，不邀他客，不另放艇。一夕之歡，番銀四圓而已。秀峰今翠明紅，俗謂之跳槽，甚至一招兩妓；余則惟喜兒一人，偶獨(dú)往，或小酌于平臺(tái)，或清談?dòng)阱純?nèi)，不令唱歌，不強(qiáng)多欽，溫存體恤，一艇怡然，鄰妓皆羨之。有空閑無(wú)客者，知余在寮，必來(lái)相訪。合幫之妓無(wú)一不識(shí)，每上其艇，呼余聲不絕，余亦左顧右盼，應(yīng)接不暇，此雖揮霍萬(wàn)金所不能致者。余四月在彼處，共費(fèi)百余金，得嘗荔枝鮮果，亦生平快事。后鴇兒欲索五百金強(qiáng)余納喜，余患其擾，遂圖歸計(jì)。秀峰迷戀于此，因勸其購(gòu)一妾，仍由原路返吳。明年，秀峰再往，吾父不準(zhǔn)偕游，遂就青浦楊明府之聘。及秀峰歸，述及喜兒因余不往，幾尋短見(jiàn)。噫！“半年一覺(jué)揚(yáng)幫夢(mèng)，贏得花船薄幸名”矣！
余自粵東歸來(lái)，館青浦兩載，無(wú)快游可述。未幾，蕓、憨相遇，物議沸騰，蕓以激憤致病。余與程墨安設(shè)一書(shū)畫(huà)鋪于家門之側(cè)，聊佐湯藥之需。
中秋后二日，有吳云客偕毛憶香、王屋燦邀余游西山小靜室，余適腕底無(wú)閑，囑其先往。吳曰：“子能出城，明午當(dāng)在山前水踏橋之來(lái)鶴庵相候?！庇嘀Z之。
越日，留程守鋪，余獨(dú)步出閶門，至山前過(guò)水踏橋，循田塍而西。見(jiàn)一庵南向，門帶清流，剝琢問(wèn)之，應(yīng)曰：“客何來(lái)？”余告之。笑曰：“此‘得云’也，客不見(jiàn)匾額乎？‘來(lái)鶴’已過(guò)矣！”余曰：“自橋至此，未見(jiàn)有庵。”其人回指曰：“客不見(jiàn)土墻中森森多竹者，即是也?！庇嗄朔抵翂ο?。小門深閉，門隙窺之，短籬曲徑，綠竹猗猗，寂不聞人語(yǔ)聲，叩之亦無(wú)應(yīng)者。一人過(guò)，曰：“墻穴有石，敲門具也。”余試連擊，果有小沙彌出應(yīng)。余即循徑入，過(guò)小石橋，向西一折，始見(jiàn)山門，懸黑漆額，粉書(shū)“來(lái)鶴”二字，后有長(zhǎng)跋，不暇細(xì)觀。入門經(jīng)韋陀殿，上下光潔，纖塵不染，知為好靜室。忽見(jiàn)左廊又一小沙彌奉壺出，余大聲呼問(wèn)，即聞室內(nèi)星燦笑曰：“何如？我謂三白決不失信也！”旋見(jiàn)云客出迎，日：“候君早膳，何來(lái)之遲？”一僧繼其后，向余稽首，問(wèn)知為竹逸和尚。入其室，僅小屋三椽，額曰“桂軒”，庭中雙桂盛開(kāi)。星燦、憶香群起嚷曰：“來(lái)遲罰三杯！”席上葷素精潔，酒則黃白俱備。余問(wèn)曰：“公等游幾處矣？”云客曰：“昨來(lái)已晚，今晨?jī)H到得云、河亭耳。”歡飲良久。飯畢，仍自得云、河亭共游八九處，至華山而止。各有佳處，不能盡述。華山之頂有蓮花峰，以時(shí)欲暮，期以后游。桂花之盛至此為最，就花下飲清茗—甌，即乘山輿，徑回來(lái)鶴。
桂軒之東另有臨潔小閣，已杯盤羅列。竹逸寡言靜坐而好客善飲。始則折桂催花，繼則每人一令，二鼓始罷。余曰：“今夜月色甚佳，即此酣臥，未免有負(fù)清光，何處得高曠地，一玩月色，庶不虛此良夜也？”竹逸曰：“放鶴亭可登也?！痹瓶驮唬骸靶菭N抱得琴來(lái)，未聞絕調(diào)，到彼一彈何如？”乃偕往．但見(jiàn)木犀香里，一路霜林，月下長(zhǎng)空，萬(wàn)籟俱寂。星燦彈《梅花三弄》，飄飄欲仙。憶香亦興發(fā)，袖出鐵笛，嗚嗚而吹之。云客曰：“今夜石湖看月者，誰(shuí)能如吾輩之樂(lè)裁？”蓋吾蘇八月十八日石湖行春橋下有看串月勝會(huì)，游船排擠，徹夜笙歌，名雖看月，實(shí)則挾妓哄飲而已。未幾，月落霜寒，興圃歸臥。
明晨，云客謂眾曰：“此地有無(wú)隱庵，極幽僻，君等有到過(guò)者否？”咸對(duì)曰：“無(wú)論未到，并未嘗聞也?！敝褚菰唬骸盁o(wú)隱四面皆山，其地甚僻，僧不能久居。向年曾一至，已坍廢，自尺木彭居士重修后，未嘗往焉，今猶依稀識(shí)之。如欲往游，請(qǐng)為前導(dǎo)?！睉浵阍唬骸拌崭谷ヒ俊敝褚菪υ唬骸耙褌渌孛嬉?，再令道人攜酒盒相從也?！泵娈?，步行而往。過(guò)高義園，云客欲往白云精舍，入門就坐。一僧徐步出，向云客拱手曰：“違教兩月，城中有何新聞？撫軍在轅否？”憶香忽起曰：“禿！”拂袖徑出。余與星燦忍笑隨之，云客、竹逸酬答數(shù)語(yǔ)，亦辭出。高義園即范文正公墓，白云精舍在其旁。一軒面壁，上懸藤蘿，下鑿一潭，廣丈許，一泓清碧，有金鱗游泳其中，名曰“缽盂泉”。竹爐茶灶，位置極幽。軒后于萬(wàn)綠叢中，可瞰范園之概。惜衲子俗，不堪久坐耳。是時(shí)由上沙村過(guò)雞籠山，即余與鴻干登高處也。風(fēng)物依然，鴻干已死，不勝今昔之感。正惆悵間，忽流泉阻路不得進(jìn)，有三五村童掘菌子于亂草中，探頭而笑，似訝多人之至此者。詢以無(wú)隱路，對(duì)曰：“前途水大不可行，請(qǐng)返數(shù)武，南有小徑，度嶺可達(dá)?！睆钠溲?。度嶺南行里許，漸覺(jué)竹樹(shù)叢雜，四山環(huán)繞，徑滿綠茵，已無(wú)人跡。竹逸徘徊四顧曰：“似在斯，而徑不可辨，奈何？”余乃蹲身細(xì)矚，于千竿竹中隱隱見(jiàn)亂石墻舍，徑撥叢竹間，橫穿入覓之，始得一門，曰“無(wú)隱禪院，某年月日南園老人彭某重修”，眾喜曰：“非君則武陵源矣！”山門緊閉，敲良久，無(wú)應(yīng)者。忽旁開(kāi)一門，呀然有聲，一鶉衣少年出，面有菜色，足無(wú)完履，問(wèn)曰：“客何為者？”竹逸稽首曰：“慕此幽靜，特來(lái)瞻仰?！鄙倌暝唬骸叭绱烁F山，僧散無(wú)人接待，請(qǐng)覓他游?！毖砸?，閉門欲進(jìn)。云客急止之，許以啟門放游，必當(dāng)酬謝。少年笑曰：“茶葉俱無(wú)，恐慢客耳，豈望酬耶？”山門一啟，即見(jiàn)佛面，金光與綠陰相映，庭階石礎(chǔ)苔積如繡，殿后臺(tái)級(jí)如墻，石欄繞之。循臺(tái)而西，有石形如饅頭，高二丈許，細(xì)竹環(huán)其趾。再西折北，由斜廊躡級(jí)而登，客堂三卷楹緊對(duì)大石。石下鑿一小月池，清泉一派，荇藻交橫。堂東即正殿，殿左西向?yàn)樯繌N灶，殿后臨峭壁，樹(shù)雜陰濃，仰不見(jiàn)天。星燦力疲，就池邊小憩，余從之。將啟盒小酌，忽聞憶香音在樹(shù)杪，呼曰：“三白速來(lái)，此間有妙境！”仰而視之，不見(jiàn)其人，因與星燦循聲覓之。由東廂出一小門，折北，有石蹬如梯，約數(shù)十級(jí)，于竹塢中瞥見(jiàn)一樓。又梯而上，八窗洞然，額曰“飛云閣”。四山抱列如城，缺西南一角，遙見(jiàn)一水浸天，風(fēng)帆隱隱，即太湖也。倚窗俯視，風(fēng)動(dòng)竹梢，如翻麥浪。憶香曰：“何如？”余曰：“此妙境也。”忽又聞云客于樓西呼曰：“憶香速來(lái)，此地更有妙境！”因又下樓，折而西，十余級(jí)，忽豁然開(kāi)朗，平坦如臺(tái)。度其地，已在殿后峭壁之上，殘磚缺礎(chǔ)尚存，蓋亦昔日之殿基也。周望環(huán)山，較閣更暢。憶香對(duì)太湖長(zhǎng)嘯一聲，則群山齊應(yīng)。乃席地開(kāi)樽，忽愁枵腹，少年欲烹焦飯代茶，隨令改茶為粥，邀與同啖。詢其何以冷落至此，曰：“四無(wú)居鄰，夜多暴客，積糧時(shí)來(lái)強(qiáng)竊，即植蔬果，亦半為樵子所有。此為崇寧寺下院，長(zhǎng)廚中月送飯干一石、鹽菜一壇而已。某為彭姓裔，暫居看守，行將歸去，不久當(dāng)無(wú)人跡矣?！痹瓶椭x以番銀一圓。
返至來(lái)鶴，買舟而歸。余繪《無(wú)隱圖》一幅，以贈(zèng)竹逸，志快游也。
是年冬，余為友人作中保所累，家庭失歡，寄居錫山華氏。明年春，將之維揚(yáng)而短于資，有故人韓春泉在上洋幕府，因往訪焉。衣敝履穿，不堪入署，投札約晤于郡廟園亭中。及出見(jiàn)，知余愁苦，概助十金。園為洋商捐施而成，極為闊大，惜點(diǎn)綴各景，雜亂無(wú)章，后迭山石，亦無(wú)起伏照應(yīng)。歸途忽思虞山之勝，適有便舟附之。時(shí)當(dāng)春仲，桃李爭(zhēng)研，逆旅行蹤，苦無(wú)伴侶，乃懷青銅三百，信步至虞山書(shū)院。墻外仰矚，見(jiàn)叢樹(shù)交花，嬌紅稚綠，傍水依山，極饒幽趣。惜不得其門而入，問(wèn)途以往，遇設(shè)篷瀹茗者，就之，烹碧羅春，飲之極佳。詢虞山何處最勝，一游者曰：“從此出西關(guān)，近劍門，亦虞山最佳處也，君欲往，請(qǐng)為前導(dǎo)?！庇嘈廊粡闹?。出西門，循山腳，高低約數(shù)里，漸見(jiàn)山峰屹立，石作橫紋，至則一山中分，兩壁凹凸，高數(shù)十仞，近而仰視，勢(shì)將傾墮。其人曰：“相傳上有洞府，多仙景，惜無(wú)徑可登。”余興發(fā)，挽袖卷衣，猿攀而上，直造其巔。所謂洞府者，深僅丈許，上有石罅，洞然見(jiàn)天。俯首下視，腿軟欲墮。乃以腹面壁，依藤附蔓而下。其人嘆曰：“壯裁！游興之豪，未見(jiàn)有如君者?！庇嗫诳仕硷?，邀其人就野店沽飲三杯。陽(yáng)烏將落，未得遍游，拾赭石十余塊，懷之歸寓，負(fù)笈搭夜航至蘇，仍返錫山。此余愁苦中之快游也。
嘉慶甲子春，痛遭先君之變，行將棄家遠(yuǎn)遁，友人夏揖山挽留其家。秋八月，邀余同往東海永泰沙勘收花息。沙隸崇明。出劉河口，航海百余里。新漲初辟，尚無(wú)街市。茫茫蘆荻，絕少人煙，僅有同業(yè)丁氏倉(cāng)庫(kù)數(shù)十椽，四面掘溝河，筑堤栽柳繞于外。丁字實(shí)初，家于崇，為一沙之首戶；司會(huì)計(jì)者姓王。俱家爽好客，不拘禮節(jié)，與余乍見(jiàn)即同故交。宰豬為餉，傾甕為飲。令則拇戰(zhàn)，不知詩(shī)文；歌則號(hào)呶，不講音律。酒酣，揮工人舞拳相撲為戲。蓄牯牛百余頭，皆露宿堤上。養(yǎng)鵝為號(hào)，以防海盜。日則驅(qū)鷹犬獵于蘆叢沙渚間，所獲多飛禽。余亦從之馳逐，倦則臥。引至園田成熟處，每一字號(hào)圈筑高堤，以防潮汛。堤中通有水竇，用閘啟閉，旱則長(zhǎng)潮時(shí)啟閘灌之，潦則落潮時(shí)開(kāi)閘泄之。佃人皆散處如列星，一呼俱集，稱業(yè)戶曰“產(chǎn)主”，唯唯聽(tīng)命，樸誠(chéng)可愛(ài)。而激之非義，則野橫過(guò)于狼虎；幸一言公平，率然拜服。風(fēng)雨晦明，恍同太古。臥床外矚即睹洪濤，枕畔潮聲如鳴金鼓。一夜，忽見(jiàn)數(shù)十里外有紅燈大如栲栳，浮于海中，又見(jiàn)紅光燭天，勢(shì)同失火，實(shí)初日：“此處起現(xiàn)神燈神火，不久又將漲出沙田矣?！币旧脚d致素豪，至此益放。余更肆無(wú)忌憚，牛背狂歌，沙頭醉舞，隨其興之所至，真生平無(wú)拘之快游也。事竣，十月始?xì)w。 吾蘇虎丘之勝，余取后山之千頃云一處，次則劍池而已，余皆半借人工，且為脂粉所污，已失山林本相。即新起之白公祠、塔影橋，不過(guò)留雅名耳。其冶坊濱，余戲改為“野芳濱”，更不過(guò)脂鄉(xiāng)粉隊(duì)，徒形其妖冶而已。其在城中最著名之獅子林，雖曰云林手筆，且石質(zhì)玲瓏，中多古木，然以大勢(shì)觀之，竟同亂堆煤渣，積以苔蘚，穿以蟻災(zāi)，全無(wú)山林氣勢(shì)。以余管窺所及，不知其抄。靈巖山，為吳王館娃宮故址，上有西施洞、響屜廊、采香徑諸勝，面其勢(shì)散漫，曠無(wú)收束，不及天平支硎之別饒幽趣。
鄧尉山一名元墓，西背太湖，東對(duì)錦峰，丹崖翠閣，望如圖畫(huà)，居人種梅為業(yè)，花開(kāi)數(shù)十里，一望如積雪，故名“香雪?！?。山之左有古柏四樹(shù)，名之曰“清、奇、古、怪”：清者，一株挺直，茂如翠蓋；奇者，臥地三曲，形“之”字；古者，禿頂扁闊，半朽如掌；怪者，體似旋螺，枝干皆然。相傳漢以前物也。
乙丑孟春，揖山尊人莼薌先生偕其弟介石，率子侄四人，往幞山家祠春祭，兼掃祖墓，招余同往。順道先至靈巖山，出虎山橋，由費(fèi)家河進(jìn)香雪?，F(xiàn)梅。幞山祠宇即藏于香雪海中，時(shí)花正盛，咳吐俱香，余曾為介石畫(huà)《幞山風(fēng)木國(guó)》十二冊(cè)。是年九月，余從石琢堂殿撰赴四川重慶府之任，溯長(zhǎng)江而上，舟抵皖城。皖山之麓，有元季忠臣余公之墓，墓側(cè)有堂三楹，名曰“大觀亭”，面臨南湖，背倚潛山。亭在山脊，眺遠(yuǎn)頗暢。旁有深廊，北窗洞開(kāi)，時(shí)值霜時(shí)初紅，爛如桃李。同游者為蔣壽朋、蔡子琴。南城外又有王氏園，其地長(zhǎng)于東西，短于南北，蓋北緊背城、南則臨湖故也。既限于地，頗難位置，而觀其結(jié)構(gòu)，作重臺(tái)迭館之法。重臺(tái)者，屋上作月臺(tái)為庭院，迭石栽花于上，使游人不知腳下有屋。蓋上迭石者則下實(shí)，上庭院者則下虛，故花木仍得地氣而生也。迭館者，樓上作軒，軒上再作平臺(tái)。上下盤折，重迭四層，且有小池，水不漏泄，竟莫測(cè)其何虛何實(shí)。其立腳全用磚石為之，承重處仿照西洋立柱法。幸面對(duì)南湖，目無(wú)所阻，騁懷游覽，勝于平園。真人工之奇絕者也。
武昌黃鶴樓在黃鵠磯上，后拖黃鵠山，俗呼為蛇山。樓有三層，畫(huà)棟飛檐，倚城屹峙，面臨漢江，與漢陽(yáng)晴川閣相對(duì)。余與琢堂冒雪登焉，俯視長(zhǎng)空，瓊花飛舞，遙指銀山玉樹(shù)，恍如身在瑤臺(tái)。江中往來(lái)小艇，縱橫掀播，如浪卷殘葉，名利之心至此一冷。壁間題詠甚多，不能記憶，但記楹對(duì)有云：“何時(shí)黃鶴重來(lái)，且共倒金樽，澆洲渚千年芳草；但見(jiàn)白云飛去，更誰(shuí)吹玉笛，落江城五月梅花。
黃州赤壁在府城漢川門外，屹立江濱，截然如壁。石皆絳色，故名焉?！端?jīng)》渭之赤鼻山，東坡游此作二賦，指為吳魏交兵處，則非也。壁下已成陸地，上有二賦亭。 是年仲冬抵荊州。琢堂得升潼關(guān)觀察之信，留余住荊州，余以未得見(jiàn)蜀中山水為悵。時(shí)琢堂入川，而哲嗣敦夫眷屬及蔡子琴、席芝堂俱留于荊州，居劉氏廢園。余記其廳額曰“紫藤紅樹(shù)山房”。庭階圍以石欄，鑿方池一畝；池中建一亭，有石橋通焉；亭后筑土壘石，雜樹(shù)叢生；余多曠地，樓閣俱傾頹矣。客中無(wú)事，或吟或嘯，或出游，或聚談。歲暮雖資斧不繼，而上下雍雍，典衣沽酒，且置鑼鼓敲之。每夜必酌，每酌必令。窘則四兩燒刀，亦必大施觴政。遇同鄉(xiāng)蔡姓者，蔡子琴與敘宗系，乃其族子也，倩其導(dǎo)游名勝。至府學(xué)前之曲江樓，昔張九齡為長(zhǎng)史時(shí)，賦詩(shī)其上，朱子亦有詩(shī)曰：“相思欲回首，但上曲江樓。”城上又有雄楚摟，五代時(shí)高氏所建。規(guī)模雄峻，極目可數(shù)百里。繞城傍水，盡植垂楊，小舟蕩漿往來(lái)，頗有畫(huà)意。荊州府署即關(guān)壯繆帥府，儀門內(nèi)有青石斷馬槽，相傳即赤兔馬食槽也。訪羅含宅于城西小湖上，不遇。又訪宋玉故宅于城北。昔庾信遇侯景之亂，遁歸江陵，居宋玉故宅，繼改為酒家，今則不可復(fù)識(shí)矣。
是年大除，雪后極寒，獻(xiàn)歲發(fā)春，無(wú)賀年之?dāng)_，日惟燃紙炮、放紙鳶、扎紙燈以為樂(lè)。既而風(fēng)傳花信，雨濯春塵，琢堂諸姬攜其少女幼子順川流而下，敦夫乃重整行裝，合幫而走。由樊城登陸，直赴潼關(guān)。 由山南閿鄉(xiāng)縣西出函谷關(guān)，有“紫氣東來(lái)”四宇，即老子乘青牛所過(guò)之地。兩山夾道，僅容二馬并行。約十里即潼關(guān)，左背峭壁，右臨黃河，關(guān)在山河之間扼喉而起，重樓壘垛，極其雄峻。而車馬寂然，人煙亦稀。昌黎詩(shī)曰：“日照潼關(guān)四扇開(kāi)”，殆亦言其冷落耶？
城中觀察之下，僅一別駕。道署緊靠北城，后有園圃，橫長(zhǎng)約三畝。東西鑿兩池，水從西南墻外而入，東流至兩池間，支分三道：一向南至大廚房，以供日用；一向東入東池；一向北折西、由石螭口中噴入西池，繞至西北，設(shè)閘泄瀉，由城腳轉(zhuǎn)北，穿竇而出，直下黃河。日夜環(huán)流，殊清人耳。竹樹(shù)陰濃，仰不見(jiàn)天。西池中有亭，藕花繞左右。東有面南書(shū)室三間，庭有葡萄架，下設(shè)方石，可弈可飲，以外皆菊畦。西有面東軒屋三間，坐其中可聽(tīng)流水聲。軒南有小門可通內(nèi)室。軒北窗下另鑿小池，池之北有小廟，祀花神。園正中筑三層樓一座，緊靠北城，高與城齊，俯視城外即黃河也。河之北，山如屏列，已屬山西界。真洋洋大觀也！余居園南，屋如舟式，庭有土山，上有小亭，登之可覽園中之概，綠陰四合，夏無(wú)暑氣。琢堂為余顏其齋曰”不系之舟”。此余幕游以來(lái)第一好居室也。土山之間，藝菊數(shù)十種，惜未及含葩，而琢堂調(diào)山左廉訪矣。眷屬移寓潼川書(shū)院，余亦隨往院中居焉。 琢堂先赴任，余與子琴、芝堂等無(wú)事，輒出游。乘騎至華陰廟。過(guò)華封里，即堯時(shí)三祝處。廟內(nèi)多秦槐漢柏，大皆三四抱，有槐中抱拍而生者，柏中抱槐而生者。殿廷古碑甚多，內(nèi)有陳希夷書(shū)“福”、“壽”字。華山之腳有玉泉院，即希夷先生化形骨蛻處。有石洞如斗室，塑先生臥像于石床。其地水凈沙明，草多絳色，泉流甚急，修竹繞之。洞外一方亭，額曰“無(wú)憂亭”。旁有古樹(shù)三棟，紋如裂炭，葉似槐而色深，不知其名，土人即呼曰“無(wú)憂樹(shù)”。太華之高不知幾千仞，惜未能裹糧往登焉。歸途見(jiàn)林柿正黃，就馬上摘食之，土人呼止弗聽(tīng)，嚼之澀甚，急吐去，下騎覓泉漱口，始能言，土人大笑。蓋柿須摘下煮一沸，始去其澀，余不知也。
十月初，琢堂自山東專人來(lái)接眷屬，遂出潼關(guān)，由河南入魯。山東濟(jì)南府城內(nèi)，西有大明湖，其中有歷下亭、水香亭諸勝。夏月柳陰濃處，菡萏香來(lái)，載酒泛舟，極有幽趣。余冬日往視，但見(jiàn)衰柳寒煙，一水茫茫而已。趵突泉為濟(jì)南七十二泉之冠，泉分三眼，從地底怒涌突起，勢(shì)如騰沸。凡泉皆從上而下，此獨(dú)從下而上，亦一奇也。池上有樓，供呂祖像，游者多于此品茶焉。明年二月，余就館萊陽(yáng)。至丁卯秋，琢堂降官翰林，余亦入都。所謂登州海市，竟無(wú)從一見(jiàn)。
余年十五時(shí)，吾父稼夫公館于山陰趙明府幕中。有趙省齋先生名傳者，杭之宿儒也，趙明府延教其子，吾父命余亦拜投門下。暇日出游，得至吼山，離城約十余里。不通陸路。近山見(jiàn)一石洞，上有片石橫裂欲墮，即從其下蕩舟入?；砣豢掌渲校拿娼郧捅?，俗名之曰“水園”。臨流建石閣五椽，對(duì)面石壁有“觀魚(yú)躍”三宇，水深不測(cè)，相傳有巨鱗潛伏，余投餌試之，僅見(jiàn)不盈尺者出而唼食焉。閣后有道通旱園，拳石亂矗，有橫闊如掌者，有柱石平其頂而上加大石者，鑿痕猶在，一無(wú)可取。游覽既畢，宴于水閣，命從者放爆竹，轟然一響，萬(wàn)山齊應(yīng)，如聞霹靂生。此幼時(shí)快游之始。惜乎蘭亭、禹陵未能一到，至今以為憾。
至山陰之明年，先生以親老不遠(yuǎn)游，設(shè)帳于家，余遂從至杭，西湖之勝因得暢游。結(jié)構(gòu)之妙，予以龍井為最，小有天園次之。石取天竺之飛來(lái)峰，城隍山之瑞石古洞。水取玉泉，以水清多魚(yú)，有活潑趣也。大約至不堪者，葛嶺之瑪瑙寺。其余湖心亭，六一泉諸景，各有妙處，不能盡述，然皆不脫脂粉氣，反不如小靜室之幽僻，雅近天然。
蘇小墓在西泠橋側(cè)。土人指示，初僅半丘黃土而已，干隆庚子圣駕南巡，曾一詢及，甲辰春復(fù)舉南巡盛典，則蘇小墓已石筑其墳，作八角形，上立一碑，大書(shū)曰：“錢塘蘇小小之墓”。從此吊古騷人不須徘徊探訪矣。余思古來(lái)烈魄忠魂堙沒(méi)不傳者，固不可勝數(shù)，即傳而不久者亦不為少，小小一名妓耳，自南齊至今。盡人而知之，此殆靈氣所鐘，為湖山點(diǎn)綴耶？
橋北數(shù)武有祟文書(shū)院，余曾與同學(xué)趙緝之投考其中。時(shí)值長(zhǎng)夏，起極早，出錢塘門，過(guò)昭慶寺，上斷橋，坐石闌上。旭日將升，朝霞映于柳外，盡態(tài)極妍；白蓮香里，清風(fēng)徐來(lái)，令人心骨皆清。步至?xí)海}猶未出也。午后交卷。
偕緝之納涼于紫云洞，大可容數(shù)十人，石竅上透日光。有入設(shè)短幾矮凳，賣酒于此。解衣小酌，嘗鹿脯甚妙，佐以鮮菱雪藕，微酣出洞。緝之曰：“上有朝陽(yáng)臺(tái)，頗高曠，盍往一游？”余亦興發(fā)，奮勇登其巔，覺(jué)西湖如鏡，杭城如丸，錢塘江如帶，極目可數(shù)百里。此生平第一大觀也。坐良久，陽(yáng)烏將落，相攜下山，南屏晚鐘動(dòng)矣。韜光、云棲路遠(yuǎn)未到，其紅門局之梅花，姑姑廟之鐵樹(shù)，不過(guò)爾爾。紫陽(yáng)洞予以為必可觀，而訪尋得之，洞口僅容—指，涓涓流水而已，相傳中有洞天，恨不能抉門而入。
清明日，先生春祭掃墓，挈余同游。墓在東岳，是鄉(xiāng)多竹，墳丁掘未出土之毛筍，形如梨而尖，作羹供客。余甘之，盡其兩碗。先生曰：“噫！是雖味美而克心血，宜多食肉以解之?！庇嗨夭回澩篱T之嚼，至是飯量且因筍而減，歸途覺(jué)煩躁，唇舌幾裂。過(guò)石屋洞，不甚可觀。水樂(lè)洞峭壁多藤蘿，入洞如斗室，有泉流甚急，其聲瑯瑯。池廣僅三尺，深五寸許，不溢亦不竭。余俯流就飲，煩躁頓解。洞外二小亭，坐其中可聽(tīng)泉聲。衲子請(qǐng)觀萬(wàn)年缸。缸在香積廚，形甚巨，以竹引泉灌其內(nèi)，聽(tīng)其滿溢，年久結(jié)苔厚尺許，冬日不冰，故不損也。
辛丑秋八月吾父病瘧返里，寒索火，熱索冰，余諫不聽(tīng)，竟轉(zhuǎn)傷寒，病勢(shì)日重。余侍奉湯藥，晝夜不交睫者幾一月。吾婦蕓娘亦大病，懨懨在床。心境惡劣，莫可名狀。吾父呼余囑之曰：“我病恐不起，汝守?cái)?shù)本書(shū)，終非糊口計(jì)，我托汝于盟弟蔣思齋，仍繼吾業(yè)可耳?！痹饺账箭S來(lái)，即于榻前命拜為師。未幾，得名醫(yī)徐觀蓮先生診治，父病漸痊。蕓亦得徐力起床。而余則從此習(xí)幕矣。此非快事，何記于此？曰：此拋書(shū)浪游之始，故記之。
思齋先生名襄，是年冬，即相隨習(xí)幕于奉賢宮舍。有同習(xí)幕者，顧姓名金鑒，宇鴻干，號(hào)紫霞，亦蘇州人也。為人慷慨剛毅，直諒不阿，長(zhǎng)余一歲，呼之為兄。鴻干即毅然呼余為弟，傾心相交。此余第一知己交也，惜以二十二歲卒，余即落落寡交，今年且四十有六矣，茫茫滄海，不知此生再遇知己如鴻干者否？
憶與鴻干訂交，襟懷高曠，時(shí)興山居之想。重九日，余與鴻干俱在蘇，有前輩王小俠與吾父稼夫公喚女伶演劇，宴客吾家，余患其擾，先一日約鴻干赴寒山登高，借訪他日結(jié)廬之地。蕓為整理小酒（木盍）。
越日天將曉，鴻干已登門相邀。遂攜（木盍）出胥門，入面肆，各飽食。渡胥江，步至橫塘棗市橋，雇一葉扁舟，到山日猶未午。舟子頗循良，令其糴米煮飯。余兩人上岸，先至中峰寺。寺在支硎古剎之南，循道而上，寺藏深樹(shù)，山門寂靜，地僻僧閑，見(jiàn)余兩人不衫不履，不甚接待，余等志不在此，未深入。歸舟，飯已熟。飯畢，舟子攜（木盍）相隨，矚其子守船，由寒山至高義園之自云精舍。軒臨峭壁，飛鑿小池，圍以石欄，一泓秋水，崖懸薜荔，墻積莓苔。坐軒下，惟聞落葉蕭蕭，悄無(wú)人跡。出門有一亭，囑舟子坐此相候。余兩人從石罅中入，名“一線天”，循級(jí)盤旋，直造其巔，曰“上白云”，有庵已坍頹，存一危棧，僅可遠(yuǎn)眺。小憩片刻，即相扶而下，舟子曰：“登高忘攜酒（木盍）矣。”鴻干曰：“我等之游，欲覓偕隱地耳，非專為登高也?！敝圩釉唬骸半x此南行二三里，有上沙村，多人家，有隙地，我有表戚范姓居是村，盍往一游？”余喜曰：“此明末徐俟齋先生隱居處也，有園聞極幽雅，從未一游?！庇谑侵圩訉?dǎo)往。村在兩山夾道中。園依山而無(wú)石，老樹(shù)多極紆回盤郁之勢(shì)，亭榭窗欄盡從樸素，竹籬茆舍，不愧隱者之居。中有皂莢亭，樹(shù)大可兩抱。余所歷園亭，此為第一。園左有山，俗呼雞籠山，山峰直豎，上加大石，如杭城之瑞石古洞，而不及其玲瓏。旁一青石加榻，鴻干臥其上曰：“此處仰觀峰嶺，俯視園亭，既曠且幽，可以開(kāi)樽矣。”因拉舟子同飲，或歌或嘯，大暢胸懷。土人知余等覓地而來(lái)，誤以為堪輿，以某處有好風(fēng)水相告。鴻干曰：“但期合意，不論風(fēng)水?！保ㄘM意竟成讖語(yǔ)?。┚破考润?，各采野菊插滿兩鬢。 歸舟，日已將沒(méi)。更許抵家，客猶未散。蕓私告余曰：“女伶中有蘭官者，端莊可取?！庇嗉賯髂该糁雰?nèi)，握其腕而睨之，果豐頤白膩。余顧蕓曰：“美則美矣，終嫌名不稱實(shí)。”蕓曰：“肥者有福相。”余曰：“馬虧嵬之禍，玉環(huán)之福安在？”蕓以他辭遣之出。謂余曰：“今日君又大醉耶？”余乃歷述所游，蕓亦神往者久之。
癸卯春，余從思齋先生就維揚(yáng)之聘，始見(jiàn)金、焦面目。金山宜遠(yuǎn)觀，焦山宜近視，惜余往來(lái)其間未嘗登眺。渡江而北，漁洋所謂“綠楊城郭是揚(yáng)州”一語(yǔ)已活現(xiàn)矣！平山堂離城約三四里，行其途有八九里，雖全是人工，而奇思幻想，點(diǎn)綴天然，即閬苑瑤池、瓊樓玉宇，諒不過(guò)此。其妙處在十余家之園亭合而為一，聯(lián)絡(luò)至山，氣勢(shì)俱貫。其最難位置處，出城入景，有一里許緊沿城郭。夫城綴于曠遠(yuǎn)重山間，方可入畫(huà)，園林有此，蠢笨絕倫。而觀其或亭或臺(tái)、或墻或石、或竹或樹(shù)，半隱半露間，使游人不覺(jué)其觸目，此非胸有丘壑者斷難下手。城盡，以虹園為首折面向北，有石梁曰“虹橋”，不知園以橋名乎？橋以園名乎？蕩舟過(guò)，曰“長(zhǎng)堤春柳”，此景不綴城腳而綴于此，更見(jiàn)布置之妙。再折而西，壘土立廟，曰“小金山”，有此一擋便覺(jué)氣勢(shì)緊湊，亦非俗筆。聞此地本沙土，屢筑不成，用木排若干，層迭加土，費(fèi)數(shù)萬(wàn)金乃成，若非商家，烏能如是。過(guò)此有勝概樓，年年觀競(jìng)渡于此。河面較寬，南北跨一蓮花橋，橋門通八面，橋面設(shè)五亭，揚(yáng)人呼為“四盤一暖鍋”，此思窮力竭之為，不甚可取。橋南有蓮心寺，寺中突起喇嘛白塔，金頂纓絡(luò)，商矗云霄，殿角紅墻松柏掩映，鐘磬時(shí)聞，此天下園亭所未有者。過(guò)橋見(jiàn)三層高閣，畫(huà)棟飛檐，五采絢爛，迭以太湖石，圍以白石欄，名目“五云多處”，如作文中間之大結(jié)構(gòu)也。過(guò)此名“蜀岡朝陽(yáng)”，平坦無(wú)奇，且屬附會(huì)。將及山，河面漸束，堆土植竹樹(shù)，作四五曲。似已山窮水盡，而忽豁然開(kāi)朗，平山之萬(wàn)松林已列于前矣?！捌缴教谩睘闅W陽(yáng)文忠公所書(shū)。所謂淮東第五泉，真者在假山石洞中，不過(guò)一井耳，味與天泉同；其荷亭中之六孔鐵井欄者，乃系假設(shè)，水不堪飲。九峰園另在南門幽靜處，別饒?zhí)烊?，余以為諸園之冠?？瞪轿吹剑蛔R(shí)如何。此皆言其大概，其工巧處、精美處，不能盡述，大約宜以艷妝美人目之，不可作浣紗溪上觀也。余適恭逢南巡盛典，各工告竣，敬演接駕點(diǎn)綴，因得暢其大觀，亦人生難遇者也。
甲辰之春，余隨待吾父于吳江明府幕中，與山陰章蘋江、武林章映牧、苕溪頤藹泉諸公同事，恭辦南斗圩行宮，得第二次瞻仰天顏。一日，天將晚矣，忽動(dòng)歸興。有辦差小快船，雙艫兩漿，于太湖飛棹疾馳，吳俗呼為“出水轡頭”，轉(zhuǎn)瞬已至吳門橋。即跨鶴騰空，無(wú)此神爽。抵家，晚餐未熟也。吾鄉(xiāng)素尚繁華，至此日之爭(zhēng)奇奪勝，較昔尤奢。燈彩眩眸，笙歌聒耳，古人所謂“畫(huà)棟雕甍”、“珠簾繡幕”、“玉欄干”、“錦步障”，不啻過(guò)之。余為友人東拉西扯，助其插花結(jié)彩，閑則呼朋引類，劇飲狂歌，暢懷游覽，少年豪興，不倦不疲。茍生于盛世而仍居僻壤，安得此游觀哉？
是年，何明府因事被議，吾父即就海寧王明府之聘。嘉興有劉蕙階者，長(zhǎng)齋佞佛，來(lái)拜吾父。其家在煙雨樓側(cè)，一閣臨河，曰“水月居”，其涌經(jīng)處也，潔靜如僧舍。煙雨樓在鏡湖之中，四岸皆綠楊，惜無(wú)多竹。有平臺(tái)可遠(yuǎn)眺，漁舟星列，漠漠平波，似宜月夜。衲子備素齋甚佳。至海寧，與白門史心月、山陰俞午橋同事。心月一子名燭衡，澄靜緘默，彬彬儒雅，與余莫逆，此生平第二知心交也。惜萍水相逢，聚首無(wú)多日耳。游陳氏安瀾園，地占百畝，重樓復(fù)閣，夾道回廊；池甚廣，橋作六曲形；石滿藤蘿，鑿痕全掩；古木千章，皆有參天之勢(shì)；鳥(niǎo)啼花落，如人深山。此人工而歸于天然者。余所歷平地之假石園亭，此為第一。曾于桂花樓中張宴，諸味盡為花氣所奪，惟醬姜味不變。姜接之性老而愈辣，以喻忠節(jié)之臣，洵不虛也。出南門即大海，一日兩潮，如萬(wàn)丈銀堤破海而過(guò)。船有迎潮者，潮至，反棹相向，于船頭設(shè)一木招，狀如長(zhǎng)柄大刀，招一捺，潮即分破，船即隨招而入，俄頃始浮起，撥轉(zhuǎn)船頭隨潮而去，頃刻百里。塘上有塔院，中秋夜曾隨吾父觀潮于此。循塘東約三十里，名尖山，一峰突起，撲入海中，山頂有閣，匾曰“海闊天空”，一望無(wú)際，但見(jiàn)怒濤接天而已。 余年二十有五，應(yīng)徽州績(jī)溪克明府之召，由武林下“江山船”，過(guò)富春山，登子陵釣臺(tái)。臺(tái)在山腰，一峰突起，離水十余丈。豈漢時(shí)之水競(jìng)與峰齊耶？月夜泊界口，有巡檢署，“山高月小，水落石出”，此景宛然。黃山僅見(jiàn)其腳，惜未一瞻面目?？?jī)溪城處于萬(wàn)山之中，彈丸小邑，民情淳樸。近城有石鏡山，由山彎中曲折中里許，懸崖急湍，濕翠欲滴；漸高至山腰，有一方石亭，四面皆陡壁；亭左石削如屏，青色光潤(rùn)，可鑒人形，俗傳能照前生。黃巢至此，照為猿猴形，縱火焚之，故不復(fù)現(xiàn)。離域十里有火云洞天，石紋盤結(jié)，凹凸廛巖，如黃鶴山樵筆意，而雜亂無(wú)章，洞石皆深絳色。旁有一庵甚幽靜，鹽商程虛谷曾招游設(shè)宴于此。席中有肉饅頭，小沙彌眈眈旁視，授以四枚，臨行以番銀二圓為酬，山僧不識(shí)，推不受。告以一枚可易青錢七百余文，僧以近無(wú)易處，仍不受。乃攢湊青蚨六百文付之，始欣然作謝。他日余邀同人攜（木盍）再往，老僧囑曰：“曩者小徒不知食何物而腹瀉，今勿再與?！笨芍嫁街共皇苋馕?，良可嘆也。余謂同人曰：“作和尚者，必用此等僻地，終身不見(jiàn)不聞，或可修真養(yǎng)靜。若吾鄉(xiāng)之虎丘山，終日目所見(jiàn)者妖童艷妓，耳所聽(tīng)者弦索笙歌，鼻所聞?wù)呒央让谰?，安得身如枯木、心如死灰哉？?
又去城三十里，名曰仁里，有花果會(huì)，十二年一舉，每舉各出盆花為賽。余在績(jī)溪適逢其會(huì)，欣然欲往，苦無(wú)轎馬，乃教以斷竹為杠，縛椅為轎，雇人肩之而去，同游者惟同事許策廷，見(jiàn)者無(wú)不訝笑。至其地，有廟，不知供何神。廟前曠處高搭戲臺(tái)，畫(huà)梁方柱極其巍煥，近視則紙?jiān)十?huà)，抹以油漆者。鑼聲忽至，四人抬對(duì)燭大如斷柱，八人抬一豬大若牯牛，蓋公養(yǎng)十二年始宰以獻(xiàn)神。策廷笑曰：“豬固壽長(zhǎng)，神亦齒利。我若為神，烏能享此?！庇嘣唬骸耙嘧阋?jiàn)其愚誠(chéng)也。”入廟，殿廊軒院所設(shè)花果盆玩，并不剪枝拗節(jié)，盡以蒼老古怪為佳，大半皆黃山松。既而開(kāi)場(chǎng)演劇，人如潮涌而至，余與策廷遂避去。未兩載，余與同事不合，拂衣歸里。 余自績(jī)溪之游，見(jiàn)熱鬧場(chǎng)中卑鄙之狀不堪入目，因易儒為賈。余有姑丈袁萬(wàn)九，在盤溪之仙人塘作釀酒生涯，余與施心耕附資合伙。袁酒本海販，不一載，值臺(tái)灣林爽文之亂，海道阻隔，貨積本折，不得已仍為馮婦。館江北四年，一無(wú)快游可記。迨居蕭爽樓，正作煙火神仙，有表妹倩徐秀峰自粵東歸，見(jiàn)余閱居，慨然曰：“足下待露而爨，筆耕而炊，終非久計(jì)，盍偕我作嶺南游？當(dāng)不僅獲蠅頭利也?！笔|亦勸余曰：“乘此老親尚健，子尚壯年，與其商柴計(jì)米而尋歡，不如一勞永逸?！庇嗄松讨T交游者，集資作本。蕓會(huì)亦自辦繡貨及嶺南所無(wú)之蘇酒醉蟹等物。稟知堂上，于小春十日，偕秀峰由東壩出蕪湖口。
長(zhǎng)江初歷，大暢襟懷。每晚舟泊后，必小酌船頭。見(jiàn)捕魚(yú)者罾冪不滿三尺，孔大約有四寸，鐵箍四角，似取易沉。余笑曰：“圣人之教雖曰‘罟不用數(shù)’，而如此之大孔小罾，焉能有獲？”秀峰曰；“此專為網(wǎng)（魚(yú)便）魚(yú)設(shè)也?！币?jiàn)其系以長(zhǎng)綆，忽起忽落，似探魚(yú)之有無(wú)。末幾，急挽出水，已有（魚(yú)便）魚(yú)枷罾孔而起矣。余始喟然曰：“可知一己之見(jiàn)，未可測(cè)其奧妙?！币蝗?，見(jiàn)江心中一峰突起，四無(wú)依倚。秀峰曰：“此小孤山也。”霜林中，殿閣參差。乘風(fēng)徑過(guò)，惜未一游。至滕王閣，猶吾蘇府學(xué)之尊經(jīng)閣移于胥門之大馬頭，王子安序中所云不足信也。即于閣下?lián)Q高尾昂首船，名“三板子”，由贛關(guān)至南安登陸。值余三十誕辰，秀峰備面為壽。越日過(guò)大庾嶺，出巔一亭，匾曰“舉頭日近”，言其高也。山頭分為二，兩邊峭壁，中留一道如石巷?？诹袃杀辉弧凹绷饔峦恕?，一曰“得意不可再往”。山頂有梅將軍祠，未考為何朝人。所謂嶺上梅花，并無(wú)一樹(shù)，意者以梅將軍得名梅嶺耶？余所帶送禮盆梅，至此將交臘月，已花落而葉黃矣。過(guò)嶺出口，山川風(fēng)物便覺(jué)頓殊。嶺西一山，石竅玲瓏，已忘其名，輿夫曰：“中有仙人床榻?！贝掖揖惯^(guò)，以未得游為悵。至南雄，雇老龍船，過(guò)佛山鎮(zhèn)，見(jiàn)人家墻頂多列盆花，葉如冬青，花如牡丹，有大紅、粉白、粉紅三種，蓋山茶花也。 臘月望，始抵省城，寓靖海門內(nèi)，賃王姓臨街樓屋三椽。秀峰貨物皆銷與當(dāng)?shù)?，余亦隨其開(kāi)單拜客，即有配禮者絡(luò)繹取貨，不旬日而余物已盡。除夕蚊聲如雷。歲朝賀節(jié)，有棉袍紗套者。不惟氣候迥別，即土著人物，同一五官而神情迥異。 正月既望，有署中園鄉(xiāng)三友拉余游河觀妓，名曰“打水圍”，妓名“老舉”。于是同出靖海門，下小艇（如剖分之半蛋而加篷焉），先至沙面。妓船名“花艇”，皆對(duì)頭分排，中留水巷以通小艇往來(lái)。每幫約一二十號(hào)，橫木綁定，以防海風(fēng)。兩船之間釘以木樁，套以藤圈，以便隨潮長(zhǎng)落。鴇兒呼為“梳頭婆”，頭用銀絲為架，高約四寸許，空其中而蟠發(fā)于外，以長(zhǎng)耳挖插一朵花于鬢，身披元青短襖，著元青長(zhǎng)褲，管拖腳背，腰束汗巾，或紅或綠，赤足撒鞋，式如梨園旦腳。登其艇，即躬身笑迎，搴幃入艙。旁列椅杌，中設(shè)大炕，一門通艄后。婦呼有客，即聞履聲雜沓而出，有挽髻者，有盤辮者，傅粉如粉墻，搽脂如榴火，或紅襖綠褲，或綠襖紅褲，有著短襪而撮繡花蝴蝶履者，有赤足而套銀腳鐲者，或蹲于炕，或倚于門，雙瞳閃閃，一言不發(fā)。余顧秀峰曰：“此何為者也？”秀峰曰：“目成之后，招之始相就耳?！庇嘣囌兄?，果即歡容至前，袖出檳榔為敬。入口大嚼，澀不可耐，急吐之，以紙擦唇，其吐如血。合艇留大笑。又至軍工廠，妝束亦相等，惟長(zhǎng)幼皆能琵琶而已。與之言，對(duì)曰“（口迷）”，“（口迷）”者，“何”也。余曰：“‘少不入廣’者，以其銷魂耳，若此野妝蠻語(yǔ)，誰(shuí)為動(dòng)心哉？”一友曰：“潮幫妝束如仙，可往一游。”至其幫，排舟亦如沙面。有著名鴇兒素娘者，妝束如花鼓婦。其粉頭衣皆長(zhǎng)領(lǐng)，頸套項(xiàng)鎖，前發(fā)齊眉，后發(fā)垂肩，中挽一鬏似丫髻，裹足者著裙，不裹足者短襪，亦著蝴蝶履，長(zhǎng)拖褲管，語(yǔ)音可辯。而余終嫌為異服，興趣索然。秀峰曰：“靖海門對(duì)渡有揚(yáng)幫，留吳妝，君往，必有合意者?！币挥言唬骸八^揚(yáng)幫者，僅一鴇兒，呼曰邵寡婦，攜一媳日大姑，系來(lái)自揚(yáng)州，余皆湖廣江西人也。”因至揚(yáng)幫。對(duì)面兩排僅十余艇，其中人物皆云鬟霧鬢，脂粉薄施，闊袖長(zhǎng)裙，語(yǔ)音了了，所謂邵寡婦者殷勤相接。遂有一友另喚酒船，大者曰“恒（舟婁）”，小者曰“沙姑艇”，作東道相邀，請(qǐng)余擇妓。余擇一雛年者，身材狀貌有類余婦蕓娘，而足極尖細(xì)，名喜兒。秀峰喚一統(tǒng)名翠姑。余皆各有舊交。放艇中流，開(kāi)懷暢飲。至更許，余恐不能自持，堅(jiān)欲回寓，而城已下鑰久矣。蓋海疆之城，日落即閉，余不知也。及終席，有臥吃鴉片煙者，有擁妓而調(diào)笑者，使頭各送衾枕至，行將連床開(kāi)鋪。余暗詢喜兒：“汝本艇可臥否？”對(duì)曰：“有寮可居，未知有客否也?！保ㄥ颊?，船頂之樓。）余曰：“姑往探之。”招小艇渡至邵船，但見(jiàn)合幫燈火相對(duì)如長(zhǎng)廊，寮適無(wú)客。鴇兒笑迎曰：“我知今日貴客來(lái)，故留寮以相待也?！庇嘈υ唬骸袄颜婧扇~下仙人哉！”遂有使頭移燭相引，由艙后梯而登。宛如斗室，旁一長(zhǎng)榻，幾案俱備。揭簾再進(jìn)，即在頭艙之頂，床亦旁設(shè)，中間方窗嵌以玻璃，不火而光滿一室，蓋對(duì)船之燈光也。衾帳鏡奩，頗極華美。喜兒曰：“從臺(tái)可以望月。”即在梯門之上迭開(kāi)一窗，蛇行而出，即后梢之頂也。三面皆設(shè)短欄，一輪明月，水闊天空。縱橫如亂葉浮水者，酒船也；閃爍如繁星列天者，酒船之燈也；更有小艇梳織往來(lái)，笙歌弦索之聲雜以長(zhǎng)潮之沸，令人情為之移。余曰：“‘少不入廣’，當(dāng)在斯矣！”惜余婦蕓娘不能偕游至此，回顧喜兒，月下依稀相似，因挽之下臺(tái)，息燭而臥。天將曉，秀峰等已哄然至，余披衣起迎，皆責(zé)以昨晚之逃。余曰：“無(wú)他，恐公等掀衾揭?guī)ざ 彼焱瑲w寓。
越數(shù)日，偕秀峰游海珠寺。寺在水中，圍墻若城四周。離水五尺許有洞，設(shè)大炮以防?？?，潮長(zhǎng)潮落，隨水浮沉，不覺(jué)炮門之或高或下，亦物理之不可測(cè)者。十三洋行在幽蘭門之西，結(jié)構(gòu)與洋畫(huà)同。對(duì)渡名花地，花木甚繁，廣州賣花處也。余自以為無(wú)花不識(shí)，至此僅識(shí)十之六七，詢其名有《群芳譜》所未載者，或土音之不同欽？海珠寺規(guī)模極大，山門內(nèi)植榕樹(shù)，大可十余抱，陰濃如蓋，秋冬不凋。柱檻窗欄皆以鐵梨木為之。有菩提樹(shù)，其葉似柿，浸水去皮，肉筋細(xì)如蟬翼紗，可裱小冊(cè)寫經(jīng)。
歸途訪喜兒于花艇，適翠、喜二妓俱無(wú)客。茶罷欲行，挽留再三。余所屬意在寮，而其媳大姑已有酒客在上，因渭邵鴇兒曰：“若可同往寓中，則不妨一敘?！鄙墼唬骸翱伞！毙惴逑葰w，囑從者整理酒肴。余攜翠、喜至寓。正談笑間，適郡署王懋老不期來(lái)，挽之同飲。酒將沾唇，忽聞樓下人聲嘈雜，似有上樓之勢(shì)，蓋房東一侄素?zé)o賴，知余招妓，故引人圖詐耳。秀蜂怨曰：“此皆三白一時(shí)高興，不合我亦從之。”余曰：“事已至此，應(yīng)速思退兵之計(jì)，非斗口時(shí)也?！表显唬骸拔耶?dāng)先下說(shuō)之?！庇嗉磫酒退俟蛢赊I，先脫兩妓，再圖出城之策。聞懋老說(shuō)之不退，亦不上樓。兩轎已備，余仆手足頗捷，令其向前開(kāi)路，秀挽翠姑繼之，余挽喜兒于后，一哄而下。秀峰、翠姑得仆力已出門去，喜兒為橫手所拿，余急起腿，中其臂，手一松面喜兒脫去，余亦乘勢(shì)脫身出。余仆猶守于門，以防追搶。急問(wèn)之曰：“見(jiàn)喜兒否？”仆曰：“翠姑已乘轎去，喜娘但見(jiàn)其出，未見(jiàn)其乘轎也。”余急燃炬，見(jiàn)空轎猶在路旁。急追至靖海門，見(jiàn)秀峰侍翠轎而立，又問(wèn)之，對(duì)曰：“或應(yīng)投東，而反奔西矣。”急反身，過(guò)寓十余家，聞暗處有喚余者，燭之，喜兒也，遂納之轎，肩而行。秀峰亦奔至，曰：“幽蘭門有水竇可出，已托人賄之啟鑰，翠姑去矣，喜兒速往！”余曰：“君速回寓退兵，翠、喜交我！”至水竇邊，果已肩鑰，翠先在。余遂左掖喜，右挽翠，折腰鶴步，踉蹌出竇。天適微雨，路滑如油，至河干沙面，笙歌正盛。小艇有識(shí)翠姑者，招呼登舟。始見(jiàn)喜兒首如飛蓬，釵環(huán)俱無(wú)有。余曰：“被搶去耶？”喜兒笑曰：“聞此皆赤金，阿母物也，妾于下樓時(shí)已除去，藏于囊中。若被搶去，累君賠償耶?！庇嗦勓?，心甚德之，令其重整釵環(huán)，勿舍阿母，托言寓所人雜，故仍歸舟耳。翠姑如言告母，并曰：“酒菜已飽，備粥可也?！睍r(shí)寮上酒客已去，邵鴇兒命翠亦陪余登寮。見(jiàn)兩對(duì)繡鞋泥污已透。三人共粥，聊以充饑。剪燭絮談，始悉翠籍湖南，喜亦豫產(chǎn)，本姓歐陽(yáng)，父亡母醮，為惡叔所賣。翠姑告以迎新送舊之苦，心不歡必強(qiáng)笑，酒不勝必強(qiáng)飲，身不快必強(qiáng)陪，喉不爽必強(qiáng)歌。更有乖張其性者，稍不合意，即擲酒翻案，大聲辱罵，假母不察，反言接待不周，又有惡客徹夜蹂躪，不堪其擾。喜兒年輕初到，母猶惜之。不覺(jué)淚隨言落。喜兒亦嘿然涕泣。余乃挽喜入杯，撫慰之。矚翠姑臥于外榻，蓋因秀峰交也。
自此或十日或五日，必遣人來(lái)招，喜或自放小艇，親至河干迎接。余每去必邀秀峰，不邀他客，不另放艇。一夕之歡，番銀四圓而已。秀峰今翠明紅，俗謂之跳槽，甚至一招兩妓；余則惟喜兒一人，偶獨(dú)往，或小酌于平臺(tái)，或清談?dòng)阱純?nèi)，不令唱歌，不強(qiáng)多欽，溫存體恤，一艇怡然，鄰妓皆羨之。有空閑無(wú)客者，知余在寮，必來(lái)相訪。合幫之妓無(wú)一不識(shí)，每上其艇，呼余聲不絕，余亦左顧右盼，應(yīng)接不暇，此雖揮霍萬(wàn)金所不能致者。余四月在彼處，共費(fèi)百余金，得嘗荔枝鮮果，亦生平快事。后鴇兒欲索五百金強(qiáng)余納喜，余患其擾，遂圖歸計(jì)。秀峰迷戀于此，因勸其購(gòu)一妾，仍由原路返吳。明年，秀峰再往，吾父不準(zhǔn)偕游，遂就青浦楊明府之聘。及秀峰歸，述及喜兒因余不往，幾尋短見(jiàn)。噫！“半年一覺(jué)揚(yáng)幫夢(mèng)，贏得花船薄幸名”矣！
余自粵東歸來(lái)，館青浦兩載，無(wú)快游可述。未幾，蕓、憨相遇，物議沸騰，蕓以激憤致病。余與程墨安設(shè)一書(shū)畫(huà)鋪于家門之側(cè)，聊佐湯藥之需。
中秋后二日，有吳云客偕毛憶香、王屋燦邀余游西山小靜室，余適腕底無(wú)閑，囑其先往。吳曰：“子能出城，明午當(dāng)在山前水踏橋之來(lái)鶴庵相候?！庇嘀Z之。
越日，留程守鋪，余獨(dú)步出閶門，至山前過(guò)水踏橋，循田塍而西。見(jiàn)一庵南向，門帶清流，剝琢問(wèn)之，應(yīng)曰：“客何來(lái)？”余告之。笑曰：“此‘得云’也，客不見(jiàn)匾額乎？‘來(lái)鶴’已過(guò)矣！”余曰：“自橋至此，未見(jiàn)有庵。”其人回指曰：“客不見(jiàn)土墻中森森多竹者，即是也?！庇嗄朔抵翂ο?。小門深閉，門隙窺之，短籬曲徑，綠竹猗猗，寂不聞人語(yǔ)聲，叩之亦無(wú)應(yīng)者。一人過(guò)，曰：“墻穴有石，敲門具也。”余試連擊，果有小沙彌出應(yīng)。余即循徑入，過(guò)小石橋，向西一折，始見(jiàn)山門，懸黑漆額，粉書(shū)“來(lái)鶴”二字，后有長(zhǎng)跋，不暇細(xì)觀。入門經(jīng)韋陀殿，上下光潔，纖塵不染，知為好靜室。忽見(jiàn)左廊又一小沙彌奉壺出，余大聲呼問(wèn)，即聞室內(nèi)星燦笑曰：“何如？我謂三白決不失信也！”旋見(jiàn)云客出迎，日：“候君早膳，何來(lái)之遲？”一僧繼其后，向余稽首，問(wèn)知為竹逸和尚。入其室，僅小屋三椽，額曰“桂軒”，庭中雙桂盛開(kāi)。星燦、憶香群起嚷曰：“來(lái)遲罰三杯！”席上葷素精潔，酒則黃白俱備。余問(wèn)曰：“公等游幾處矣？”云客曰：“昨來(lái)已晚，今晨?jī)H到得云、河亭耳。”歡飲良久。飯畢，仍自得云、河亭共游八九處，至華山而止。各有佳處，不能盡述。華山之頂有蓮花峰，以時(shí)欲暮，期以后游。桂花之盛至此為最，就花下飲清茗—甌，即乘山輿，徑回來(lái)鶴。
桂軒之東另有臨潔小閣，已杯盤羅列。竹逸寡言靜坐而好客善飲。始則折桂催花，繼則每人一令，二鼓始罷。余曰：“今夜月色甚佳，即此酣臥，未免有負(fù)清光，何處得高曠地，一玩月色，庶不虛此良夜也？”竹逸曰：“放鶴亭可登也?！痹瓶驮唬骸靶菭N抱得琴來(lái)，未聞絕調(diào)，到彼一彈何如？”乃偕往．但見(jiàn)木犀香里，一路霜林，月下長(zhǎng)空，萬(wàn)籟俱寂。星燦彈《梅花三弄》，飄飄欲仙。憶香亦興發(fā)，袖出鐵笛，嗚嗚而吹之。云客曰：“今夜石湖看月者，誰(shuí)能如吾輩之樂(lè)裁？”蓋吾蘇八月十八日石湖行春橋下有看串月勝會(huì)，游船排擠，徹夜笙歌，名雖看月，實(shí)則挾妓哄飲而已。未幾，月落霜寒，興圃歸臥。
明晨，云客謂眾曰：“此地有無(wú)隱庵，極幽僻，君等有到過(guò)者否？”咸對(duì)曰：“無(wú)論未到，并未嘗聞也?！敝褚菰唬骸盁o(wú)隱四面皆山，其地甚僻，僧不能久居。向年曾一至，已坍廢，自尺木彭居士重修后，未嘗往焉，今猶依稀識(shí)之。如欲往游，請(qǐng)為前導(dǎo)?！睉浵阍唬骸拌崭谷ヒ俊敝褚菪υ唬骸耙褌渌孛嬉?，再令道人攜酒盒相從也?！泵娈?，步行而往。過(guò)高義園，云客欲往白云精舍，入門就坐。一僧徐步出，向云客拱手曰：“違教兩月，城中有何新聞？撫軍在轅否？”憶香忽起曰：“禿！”拂袖徑出。余與星燦忍笑隨之，云客、竹逸酬答數(shù)語(yǔ)，亦辭出。高義園即范文正公墓，白云精舍在其旁。一軒面壁，上懸藤蘿，下鑿一潭，廣丈許，一泓清碧，有金鱗游泳其中，名曰“缽盂泉”。竹爐茶灶，位置極幽。軒后于萬(wàn)綠叢中，可瞰范園之概。惜衲子俗，不堪久坐耳。是時(shí)由上沙村過(guò)雞籠山，即余與鴻干登高處也。風(fēng)物依然，鴻干已死，不勝今昔之感。正惆悵間，忽流泉阻路不得進(jìn)，有三五村童掘菌子于亂草中，探頭而笑，似訝多人之至此者。詢以無(wú)隱路，對(duì)曰：“前途水大不可行，請(qǐng)返數(shù)武，南有小徑，度嶺可達(dá)?！睆钠溲?。度嶺南行里許，漸覺(jué)竹樹(shù)叢雜，四山環(huán)繞，徑滿綠茵，已無(wú)人跡。竹逸徘徊四顧曰：“似在斯，而徑不可辨，奈何？”余乃蹲身細(xì)矚，于千竿竹中隱隱見(jiàn)亂石墻舍，徑撥叢竹間，橫穿入覓之，始得一門，曰“無(wú)隱禪院，某年月日南園老人彭某重修”，眾喜曰：“非君則武陵源矣！”山門緊閉，敲良久，無(wú)應(yīng)者。忽旁開(kāi)一門，呀然有聲，一鶉衣少年出，面有菜色，足無(wú)完履，問(wèn)曰：“客何為者？”竹逸稽首曰：“慕此幽靜，特來(lái)瞻仰?！鄙倌暝唬骸叭绱烁F山，僧散無(wú)人接待，請(qǐng)覓他游?！毖砸?，閉門欲進(jìn)。云客急止之，許以啟門放游，必當(dāng)酬謝。少年笑曰：“茶葉俱無(wú)，恐慢客耳，豈望酬耶？”山門一啟，即見(jiàn)佛面，金光與綠陰相映，庭階石礎(chǔ)苔積如繡，殿后臺(tái)級(jí)如墻，石欄繞之。循臺(tái)而西，有石形如饅頭，高二丈許，細(xì)竹環(huán)其趾。再西折北，由斜廊躡級(jí)而登，客堂三卷楹緊對(duì)大石。石下鑿一小月池，清泉一派，荇藻交橫。堂東即正殿，殿左西向?yàn)樯繌N灶，殿后臨峭壁，樹(shù)雜陰濃，仰不見(jiàn)天。星燦力疲，就池邊小憩，余從之。將啟盒小酌，忽聞憶香音在樹(shù)杪，呼曰：“三白速來(lái)，此間有妙境！”仰而視之，不見(jiàn)其人，因與星燦循聲覓之。由東廂出一小門，折北，有石蹬如梯，約數(shù)十級(jí)，于竹塢中瞥見(jiàn)一樓。又梯而上，八窗洞然，額曰“飛云閣”。四山抱列如城，缺西南一角，遙見(jiàn)一水浸天，風(fēng)帆隱隱，即太湖也。倚窗俯視，風(fēng)動(dòng)竹梢，如翻麥浪。憶香曰：“何如？”余曰：“此妙境也。”忽又聞云客于樓西呼曰：“憶香速來(lái)，此地更有妙境！”因又下樓，折而西，十余級(jí)，忽豁然開(kāi)朗，平坦如臺(tái)。度其地，已在殿后峭壁之上，殘磚缺礎(chǔ)尚存，蓋亦昔日之殿基也。周望環(huán)山，較閣更暢。憶香對(duì)太湖長(zhǎng)嘯一聲，則群山齊應(yīng)。乃席地開(kāi)樽，忽愁枵腹，少年欲烹焦飯代茶，隨令改茶為粥，邀與同啖。詢其何以冷落至此，曰：“四無(wú)居鄰，夜多暴客，積糧時(shí)來(lái)強(qiáng)竊，即植蔬果，亦半為樵子所有。此為崇寧寺下院，長(zhǎng)廚中月送飯干一石、鹽菜一壇而已。某為彭姓裔，暫居看守，行將歸去，不久當(dāng)無(wú)人跡矣?！痹瓶椭x以番銀一圓。
返至來(lái)鶴，買舟而歸。余繪《無(wú)隱圖》一幅，以贈(zèng)竹逸，志快游也。
是年冬，余為友人作中保所累，家庭失歡，寄居錫山華氏。明年春，將之維揚(yáng)而短于資，有故人韓春泉在上洋幕府，因往訪焉。衣敝履穿，不堪入署，投札約晤于郡廟園亭中。及出見(jiàn)，知余愁苦，概助十金。園為洋商捐施而成，極為闊大，惜點(diǎn)綴各景，雜亂無(wú)章，后迭山石，亦無(wú)起伏照應(yīng)。歸途忽思虞山之勝，適有便舟附之。時(shí)當(dāng)春仲，桃李爭(zhēng)研，逆旅行蹤，苦無(wú)伴侶，乃懷青銅三百，信步至虞山書(shū)院。墻外仰矚，見(jiàn)叢樹(shù)交花，嬌紅稚綠，傍水依山，極饒幽趣。惜不得其門而入，問(wèn)途以往，遇設(shè)篷瀹茗者，就之，烹碧羅春，飲之極佳。詢虞山何處最勝，一游者曰：“從此出西關(guān)，近劍門，亦虞山最佳處也，君欲往，請(qǐng)為前導(dǎo)?！庇嘈廊粡闹?。出西門，循山腳，高低約數(shù)里，漸見(jiàn)山峰屹立，石作橫紋，至則一山中分，兩壁凹凸，高數(shù)十仞，近而仰視，勢(shì)將傾墮。其人曰：“相傳上有洞府，多仙景，惜無(wú)徑可登。”余興發(fā)，挽袖卷衣，猿攀而上，直造其巔。所謂洞府者，深僅丈許，上有石罅，洞然見(jiàn)天。俯首下視，腿軟欲墮。乃以腹面壁，依藤附蔓而下。其人嘆曰：“壯裁！游興之豪，未見(jiàn)有如君者?！庇嗫诳仕硷?，邀其人就野店沽飲三杯。陽(yáng)烏將落，未得遍游，拾赭石十余塊，懷之歸寓，負(fù)笈搭夜航至蘇，仍返錫山。此余愁苦中之快游也。
嘉慶甲子春，痛遭先君之變，行將棄家遠(yuǎn)遁，友人夏揖山挽留其家。秋八月，邀余同往東海永泰沙勘收花息。沙隸崇明。出劉河口，航海百余里。新漲初辟，尚無(wú)街市。茫茫蘆荻，絕少人煙，僅有同業(yè)丁氏倉(cāng)庫(kù)數(shù)十椽，四面掘溝河，筑堤栽柳繞于外。丁字實(shí)初，家于崇，為一沙之首戶；司會(huì)計(jì)者姓王。俱家爽好客，不拘禮節(jié)，與余乍見(jiàn)即同故交。宰豬為餉，傾甕為飲。令則拇戰(zhàn)，不知詩(shī)文；歌則號(hào)呶，不講音律。酒酣，揮工人舞拳相撲為戲。蓄牯牛百余頭，皆露宿堤上。養(yǎng)鵝為號(hào)，以防海盜。日則驅(qū)鷹犬獵于蘆叢沙渚間，所獲多飛禽。余亦從之馳逐，倦則臥。引至園田成熟處，每一字號(hào)圈筑高堤，以防潮汛。堤中通有水竇，用閘啟閉，旱則長(zhǎng)潮時(shí)啟閘灌之，潦則落潮時(shí)開(kāi)閘泄之。佃人皆散處如列星，一呼俱集，稱業(yè)戶曰“產(chǎn)主”，唯唯聽(tīng)命，樸誠(chéng)可愛(ài)。而激之非義，則野橫過(guò)于狼虎；幸一言公平，率然拜服。風(fēng)雨晦明，恍同太古。臥床外矚即睹洪濤，枕畔潮聲如鳴金鼓。一夜，忽見(jiàn)數(shù)十里外有紅燈大如栲栳，浮于海中，又見(jiàn)紅光燭天，勢(shì)同失火，實(shí)初日：“此處起現(xiàn)神燈神火，不久又將漲出沙田矣?！币旧脚d致素豪，至此益放。余更肆無(wú)忌憚，牛背狂歌，沙頭醉舞，隨其興之所至，真生平無(wú)拘之快游也。事竣，十月始?xì)w。 吾蘇虎丘之勝，余取后山之千頃云一處，次則劍池而已，余皆半借人工，且為脂粉所污，已失山林本相。即新起之白公祠、塔影橋，不過(guò)留雅名耳。其冶坊濱，余戲改為“野芳濱”，更不過(guò)脂鄉(xiāng)粉隊(duì)，徒形其妖冶而已。其在城中最著名之獅子林，雖曰云林手筆，且石質(zhì)玲瓏，中多古木，然以大勢(shì)觀之，竟同亂堆煤渣，積以苔蘚，穿以蟻災(zāi)，全無(wú)山林氣勢(shì)。以余管窺所及，不知其抄。靈巖山，為吳王館娃宮故址，上有西施洞、響屜廊、采香徑諸勝，面其勢(shì)散漫，曠無(wú)收束，不及天平支硎之別饒幽趣。
鄧尉山一名元墓，西背太湖，東對(duì)錦峰，丹崖翠閣，望如圖畫(huà)，居人種梅為業(yè)，花開(kāi)數(shù)十里，一望如積雪，故名“香雪?！?。山之左有古柏四樹(shù)，名之曰“清、奇、古、怪”：清者，一株挺直，茂如翠蓋；奇者，臥地三曲，形“之”字；古者，禿頂扁闊，半朽如掌；怪者，體似旋螺，枝干皆然。相傳漢以前物也。
乙丑孟春，揖山尊人莼薌先生偕其弟介石，率子侄四人，往幞山家祠春祭，兼掃祖墓，招余同往。順道先至靈巖山，出虎山橋，由費(fèi)家河進(jìn)香雪?，F(xiàn)梅。幞山祠宇即藏于香雪海中，時(shí)花正盛，咳吐俱香，余曾為介石畫(huà)《幞山風(fēng)木國(guó)》十二冊(cè)。是年九月，余從石琢堂殿撰赴四川重慶府之任，溯長(zhǎng)江而上，舟抵皖城。皖山之麓，有元季忠臣余公之墓，墓側(cè)有堂三楹，名曰“大觀亭”，面臨南湖，背倚潛山。亭在山脊，眺遠(yuǎn)頗暢。旁有深廊，北窗洞開(kāi)，時(shí)值霜時(shí)初紅，爛如桃李。同游者為蔣壽朋、蔡子琴。南城外又有王氏園，其地長(zhǎng)于東西，短于南北，蓋北緊背城、南則臨湖故也。既限于地，頗難位置，而觀其結(jié)構(gòu)，作重臺(tái)迭館之法。重臺(tái)者，屋上作月臺(tái)為庭院，迭石栽花于上，使游人不知腳下有屋。蓋上迭石者則下實(shí)，上庭院者則下虛，故花木仍得地氣而生也。迭館者，樓上作軒，軒上再作平臺(tái)。上下盤折，重迭四層，且有小池，水不漏泄，竟莫測(cè)其何虛何實(shí)。其立腳全用磚石為之，承重處仿照西洋立柱法。幸面對(duì)南湖，目無(wú)所阻，騁懷游覽，勝于平園。真人工之奇絕者也。
武昌黃鶴樓在黃鵠磯上，后拖黃鵠山，俗呼為蛇山。樓有三層，畫(huà)棟飛檐，倚城屹峙，面臨漢江，與漢陽(yáng)晴川閣相對(duì)。余與琢堂冒雪登焉，俯視長(zhǎng)空，瓊花飛舞，遙指銀山玉樹(shù)，恍如身在瑤臺(tái)。江中往來(lái)小艇，縱橫掀播，如浪卷殘葉，名利之心至此一冷。壁間題詠甚多，不能記憶，但記楹對(duì)有云：“何時(shí)黃鶴重來(lái)，且共倒金樽，澆洲渚千年芳草；但見(jiàn)白云飛去，更誰(shuí)吹玉笛，落江城五月梅花。
黃州赤壁在府城漢川門外，屹立江濱，截然如壁。石皆絳色，故名焉?！端?jīng)》渭之赤鼻山，東坡游此作二賦，指為吳魏交兵處，則非也。壁下已成陸地，上有二賦亭。 是年仲冬抵荊州。琢堂得升潼關(guān)觀察之信，留余住荊州，余以未得見(jiàn)蜀中山水為悵。時(shí)琢堂入川，而哲嗣敦夫眷屬及蔡子琴、席芝堂俱留于荊州，居劉氏廢園。余記其廳額曰“紫藤紅樹(shù)山房”。庭階圍以石欄，鑿方池一畝；池中建一亭，有石橋通焉；亭后筑土壘石，雜樹(shù)叢生；余多曠地，樓閣俱傾頹矣。客中無(wú)事，或吟或嘯，或出游，或聚談。歲暮雖資斧不繼，而上下雍雍，典衣沽酒，且置鑼鼓敲之。每夜必酌，每酌必令。窘則四兩燒刀，亦必大施觴政。遇同鄉(xiāng)蔡姓者，蔡子琴與敘宗系，乃其族子也，倩其導(dǎo)游名勝。至府學(xué)前之曲江樓，昔張九齡為長(zhǎng)史時(shí)，賦詩(shī)其上，朱子亦有詩(shī)曰：“相思欲回首，但上曲江樓。”城上又有雄楚摟，五代時(shí)高氏所建。規(guī)模雄峻，極目可數(shù)百里。繞城傍水，盡植垂楊，小舟蕩漿往來(lái)，頗有畫(huà)意。荊州府署即關(guān)壯繆帥府，儀門內(nèi)有青石斷馬槽，相傳即赤兔馬食槽也。訪羅含宅于城西小湖上，不遇。又訪宋玉故宅于城北。昔庾信遇侯景之亂，遁歸江陵，居宋玉故宅，繼改為酒家，今則不可復(fù)識(shí)矣。
是年大除，雪后極寒，獻(xiàn)歲發(fā)春，無(wú)賀年之?dāng)_，日惟燃紙炮、放紙鳶、扎紙燈以為樂(lè)。既而風(fēng)傳花信，雨濯春塵，琢堂諸姬攜其少女幼子順川流而下，敦夫乃重整行裝，合幫而走。由樊城登陸，直赴潼關(guān)。 由山南閿鄉(xiāng)縣西出函谷關(guān)，有“紫氣東來(lái)”四宇，即老子乘青牛所過(guò)之地。兩山夾道，僅容二馬并行。約十里即潼關(guān)，左背峭壁，右臨黃河，關(guān)在山河之間扼喉而起，重樓壘垛，極其雄峻。而車馬寂然，人煙亦稀。昌黎詩(shī)曰：“日照潼關(guān)四扇開(kāi)”，殆亦言其冷落耶？
城中觀察之下，僅一別駕。道署緊靠北城，后有園圃，橫長(zhǎng)約三畝。東西鑿兩池，水從西南墻外而入，東流至兩池間，支分三道：一向南至大廚房，以供日用；一向東入東池；一向北折西、由石螭口中噴入西池，繞至西北，設(shè)閘泄瀉，由城腳轉(zhuǎn)北，穿竇而出，直下黃河。日夜環(huán)流，殊清人耳。竹樹(shù)陰濃，仰不見(jiàn)天。西池中有亭，藕花繞左右。東有面南書(shū)室三間，庭有葡萄架，下設(shè)方石，可弈可飲，以外皆菊畦。西有面東軒屋三間，坐其中可聽(tīng)流水聲。軒南有小門可通內(nèi)室。軒北窗下另鑿小池，池之北有小廟，祀花神。園正中筑三層樓一座，緊靠北城，高與城齊，俯視城外即黃河也。河之北，山如屏列，已屬山西界。真洋洋大觀也！余居園南，屋如舟式，庭有土山，上有小亭，登之可覽園中之概，綠陰四合，夏無(wú)暑氣。琢堂為余顏其齋曰”不系之舟”。此余幕游以來(lái)第一好居室也。土山之間，藝菊數(shù)十種，惜未及含葩，而琢堂調(diào)山左廉訪矣。眷屬移寓潼川書(shū)院，余亦隨往院中居焉。 琢堂先赴任，余與子琴、芝堂等無(wú)事，輒出游。乘騎至華陰廟。過(guò)華封里，即堯時(shí)三祝處。廟內(nèi)多秦槐漢柏，大皆三四抱，有槐中抱拍而生者，柏中抱槐而生者。殿廷古碑甚多，內(nèi)有陳希夷書(shū)“福”、“壽”字。華山之腳有玉泉院，即希夷先生化形骨蛻處。有石洞如斗室，塑先生臥像于石床。其地水凈沙明，草多絳色，泉流甚急，修竹繞之。洞外一方亭，額曰“無(wú)憂亭”。旁有古樹(shù)三棟，紋如裂炭，葉似槐而色深，不知其名，土人即呼曰“無(wú)憂樹(shù)”。太華之高不知幾千仞，惜未能裹糧往登焉。歸途見(jiàn)林柿正黃，就馬上摘食之，土人呼止弗聽(tīng)，嚼之澀甚，急吐去，下騎覓泉漱口，始能言，土人大笑。蓋柿須摘下煮一沸，始去其澀，余不知也。
十月初，琢堂自山東專人來(lái)接眷屬，遂出潼關(guān)，由河南入魯。山東濟(jì)南府城內(nèi)，西有大明湖，其中有歷下亭、水香亭諸勝。夏月柳陰濃處，菡萏香來(lái)，載酒泛舟，極有幽趣。余冬日往視，但見(jiàn)衰柳寒煙，一水茫茫而已。趵突泉為濟(jì)南七十二泉之冠，泉分三眼，從地底怒涌突起，勢(shì)如騰沸。凡泉皆從上而下，此獨(dú)從下而上，亦一奇也。池上有樓，供呂祖像，游者多于此品茶焉。明年二月，余就館萊陽(yáng)。至丁卯秋，琢堂降官翰林，余亦入都。所謂登州海市，竟無(wú)從一見(jiàn)。