第二十三類

作者:張應(yīng)俞
法水照形唆謀反
僧術(shù)中,有以法咒水。密咒某人心欲何事,后令人自取照之。各隨其心之所欲,自現(xiàn)其形。有米春元者,富過百萬,田連兩府,年逾五十,不思會(huì)試,惟安享豪華以為樂。妖僧聞其富,欲騙其厚利也。挾咒水之術(shù),往叩其門,自言能望氣,每見此宅,紫氣上沖,有鸞鳳之彩,此百代王侯之兆。當(dāng)有立翊運(yùn)之功、分河山之帶礪者。米春元未信,僧曰:“吾傳有秘術(shù),以符咒水。能知此生榮枯結(jié)果。人但齋戒三日,虔心來照,則今生是何成就。自現(xiàn)于水中?!泵啄肆舸松?,令家下人各齋戒至第三日,注大缸水于庭。僧密語咒水,令諸人自照,米照見,戴了天冠,穿蟒袍,幼子照之亦同。長次二子只紗帽圓帽而已。
米正室照,亦妃冠鳳袍,兩長婦照,惟珠冠翟服,米大異之。
僅秘于心,后與流寓枝鄉(xiāng)官宴會(huì),談及時(shí)事,枝曰:“今并后匹敵,金注支庶,禍之萌孽,必始宮闈,異日不為文皇之喋血,或?yàn)橐释醺凑伲唆旀乃钚粽??!泵自唬骸巴吣嫔挝疵榷郏泛酪寻l(fā)而摧,國家如天之福,風(fēng)雨何搖于窗戶也?”
枝曰:“不然,文靜以監(jiān)豎倡唐,姚衍以胖僧興國。若輔之得人,成敗安可料也?”米曰:“縱中士有故,水國偏在海隅,必?zé)o憂亂離也?!敝υ唬骸耙嚯y保。讖云某地出天子,江南作戰(zhàn)場,正可慮也?!泵自唬骸笆瑰泛缽?fù)興于今,成敗當(dāng)何如?”
枝曰:“今承平弛兵,更甚于昔。向令宸豪,不久淹南康,某都不詐應(yīng)反戈,安至以銅鐘灰也?!泵茁勓孕南?,又有一僧,能降神附童者,言往來禍福,如聲應(yīng)響,米請(qǐng)降之。密禱以欲圖不軌事。神降曰:“金鐘興,玉氣旺,清福扶王帝業(yè)強(qiáng)。洪流掃蕩人安泰,裂土移宮鎮(zhèn)遠(yuǎn)方?!泵转q未決休咎,再求明報(bào)。
降童喝曰:“此何事而敢絮叨也?”米不敢問,而未解神意,既而漁人于深淵得巨鐘,金色燁然,米以為瑞也。召枝某及二僧,決謀逆。欲俟五月某日,五更早,大小官俱出城送萬壽表,乃閉四門伏兵城外悉殲之。至四更,兵卒供執(zhí)事者早起,見城內(nèi)伏兵處燈火異常,急報(bào)軍官,調(diào)兵捕之。城中擾亂,又遣兵守城,見江中船無數(shù),皆早炊飯城上兵,疑是助亂者。大呼曰:“某人謀逆,被捕獲斬首矣?!蓖夥?,見內(nèi)無號(hào)炮,城上有備。又聞呼喊聲,送表官皆不出城,知事必?cái)÷?,河邊?shù)十號(hào)船,乘微明時(shí),各各逃散。后官以亂者,作造謀劫庫問,捕獲數(shù)十余人皆斬首。而首逆者,反以不知情為辭,只擬流三千里,而死于道。此傳內(nèi)多隱語,未可明言也。
按:米春元年老巨富,已無心向功名,更何心圖王侯?只以咒水妖僧啟其端,降神妖僧決其志。又以枝某失職怏怏,襄成大逆。二僧已就誅,而枝某幸脫于網(wǎng),天何緩討兇人哉!猶幸圣朝清明,小丑旋殄,固太平之洪福,亦此地民風(fēng),素良善忠順,不當(dāng)受此叛逆者之荼毒也。然信僧惑邪之禍,亦酷矣。后人其深鑒之,其深戒之。
妖術(shù)托夢(mèng)劫其家
老狐晝伏巖洞,夜出尋食草木之實(shí),有偶于草木中,吸得天地絪缊之精者,便有靈變,能幻化為美婦以迷誘人,采人之陽精,以益其靈通。法師捕得而烹之,和尚如求得狐心,焙而干之,熏以好香,于深山中構(gòu)一草廬,以狐心奉祀于中,日誦諸般懺文、經(jīng)卷超度之。夜則群妖眾怪,嗥者、呼者、悲者、泣者、叫者、嘯者,能為人言,或?yàn)樾U語者千怪萬狀,于草廬外哀吊,極其凄涼。要極大膽之人,方敢中處,吊過七日,亦漸漸稀少。晝夜常誦經(jīng)作法,備果食供奉,積至四十九日,然后焚了草廬,把狐心領(lǐng)回,香火祀之。如明日欲往見某人,先夜以錦囊盛狐心,置于心上夜必夢(mèng)婦人領(lǐng)去,先見其人。次日往拜其人,已夢(mèng)中相會(huì),后有所于求,人必以為異,而多從之。此僧家騙化之一術(shù)。
也有富家羊老,生二子,娶二媳矣。蓄積盈余,極是慳吝,分文不肯施舍。忽夜夢(mèng)兩高僧來化緣,次日果有兩僧到,容貌儼如夢(mèng)中所會(huì)者,稱言:“你取財(cái)太急,人多怨氣,吾與你有夙緣,特來為你懺悔?!毖蚶闲胖畣枺骸皯曰诋?dāng)如何?”僧曰:“你合家當(dāng)齋戒三日,再買果餅面食,及三牲豬、羊肉,半葷半素,吾為你作法請(qǐng)將,誦經(jīng)供佛,將生前罪過解釋,再祈后增福祿,便家門清吉,死后免墮矣。”羊老依言,齋戒買辦。
至第三日又有兩僧到,又留相助誦經(jīng),至晚來一僧念咒燒符,降遣羊老自跳自喊,取利劍在手,指其妻子曰:“此鬼也?!毕な秩兄?。又追殺二媳,媳求僧解勸,僧指羊老喝曰:“坐。”羊老遂提劍咬牙,昏昏而坐,不醒人事。四僧入,輪奸二婦訖,以索縛之,搜其家財(cái)幣,捆作四擔(dān),夤夜逃去。次日有人入其家者,見羊老披發(fā)伏劍,睜眼言嚴(yán)語。急出呼眾人看,親眾群擁而入,羊老只說要?dú)⒐恚娤蚯皧Z去其劍,呼其名曰:“你何故如此?”羊老漸漸復(fù)蘇。人又問之,才知應(yīng)曰:“吾夢(mèng)見鬼多,正在此殺鬼,得你們叫我醒也。”及入后室,妻與子皆被殺。羊老大哭曰:“此我記得殺三鬼在此,又趕殺二鬼婆,被僧?dāng)r開?!奔叭敕慷D皆捆在牀,乃呼鄰婦來解之,各稱被僧所奸,金銀財(cái)帛皆收拾去矣。一家痛恨無窮,一邊收殮三尸,一邊遣人四路趕僧,皆趕上兩日路,并不見蹤而還。
按:羊老素慳吝,則為富不仁之事有矣,乃僧悚以怨氣,便信其說,而留以作福懺悔,則心先自疚故也。僧欲行術(shù)劫財(cái),而先形于夢(mèng),此亦得狐心引夢(mèng)之術(shù)而用之。彼夢(mèng)謂高僧,而反為劫僧,不信晝所為,而信夜所夢(mèng),亦惑矣。不行善于平昔,而求懺悔于修齋、亦愚矣。今人多殘忍不仁,貪暴不義,而欲飯僧供佛,追修懺悔,何異羊老之覆轍哉!甚矣,惡不可為,而僧不可信也。鑒此當(dāng)為之凜凜。
摩臉賊拐帶幼童
往年京城中有幼童出外,嘗被人拐帶去,尋之又無蹤,后累累有之。人多見一僧,摩幼童之臉,則幼童隨之而行,既而尋,已失之。故京城盛傳,謂之摩臉賊。特在京僧釋人多,未察其孰是也。忽宓富人止生一子,出外不返,四下跟尋甚急,各處出償帖曰,有收留得者,償銀二十兩。報(bào)信者,償銀一十兩。四處掛帖出償,終莫得下落。住宓家小屋人班八,以淘街為生。一日懶去淘街,往城外晦真庵閑游,轉(zhuǎn)入后室四旁周覽,忽破水障中,一小士露頭來,班八認(rèn)是宓家子,忙呼之曰:“家中四處尋你,何故在此?”宓子曰:“僧閉禁我在此,你快來救我?!卑喟丝捶块T已鎖,恐一人難帶此子出,謂之曰:“你小心暫在此,吾報(bào)你令尊知,即來取你矣?!憋w跑而歸,報(bào)宓老曰:“令郎受禁在晦真庵中,速去救之?!卞道霞凑形迨嗳?,前后到庵,班八引至庵后房中,打開門認(rèn)出宓子,又搜出十?dāng)?shù)童輩。即令眾人捆住僧小山,并同庵三人都縛來,狀送到官。官先審問眾童曰:“汝等如何被引入庵?”眾童曰:“和尚以手摩我眼睛,便見兩邊,背后,都是猛虎、毒蛇,將來咬人、傷人,惟面前一條路,清凈好行,我輩只向前走,便到此庵,被和尚幽閉?!庇謫栐唬骸昂蜕辛羧甑仍阝指珊问??”
眾童曰:“可恨這禿子,不拘日夜,將我等做苦春,極是疼痛。若不從,便將大杖撻打,眾人怕他,只得從他所為?!庇謫栐唬骸跋裙諄淼?,后必長大,都放在何處去?”眾童曰:“有病者,有長大者,和尚說放他回去,未知后都回家否?”官再審僧小山曰:“你拐來眾童后病的、長的,都放那里去?”僧不敢應(yīng)。再問同庵三人都云:“毒死埋訖。”官聞言大怒,將小山打四十,同庵者各打二十。曰:“此罪不容于死?!绷铈i出衙門外,許失童之家群聚手毆,打得身無完膚,有割其陽,塞于僧口者,半日而死。人莫不恨其淫,而快其死。后將其庵焚之,拐帶之禍遂息。
按:好男風(fēng)者,禽犢之行,此僧必有春意之方,非拐諸幼童,無以快其欲。又習(xí)得妖法,摩其眼睛,則昏花見怪,故可誘致童男,其罪浮于天矣。積惡貫盈,眾戮其身,言之羞口舌,書之污簡牘,人誰不切齒之。世有負(fù)男子之軀者,其可襲此僧之惡行哉!

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