第三十五回 輕塵和尚消罪案　伯嚭奸魂被鐵鞭

昌遠(yuǎn)聽(tīng)得主者戒諭和尚說(shuō)課誦功果，心念一舉，冥必注筆，便自裁度：“怎么經(jīng)卷，世人立心課誦，便注筆立卷，要銷了這功果，看來(lái)皆是紙上陳言，豈有此理！”昌遠(yuǎn)方自裁懷，那主者便知。乃問(wèn)神將，帶此士人何故。神將便把他不明忠欺報(bào)應(yīng)的事說(shuō)了一遍。主者乃喚士人到階前，說(shuō)道：“汝執(zhí)迷不明，皆由執(zhí)理太迂。汝豈知經(jīng)者，心也。世人誦經(jīng)，即是誦心。經(jīng)者，善也。世人誦心，即是行善。吾冥冥豈取其經(jīng)，蓋取其心之向善?！辈h(yuǎn)又道：“惡心善心，作受在人。冥冥何必諄諄與他計(jì)較？”主者笑道：“汝不敏慧，亦至于此。世間善惡兩心，關(guān)系甚大。怎知一善感發(fā)多少生機(jī)，一惡念萌多少殺機(jī)。比如，見(jiàn)一胎卵濕化眾生，或陷于水火、刀砧，性命危亡；人心發(fā)一慈悲不忍，救度了他，便合了上天好生至德。若是見(jiàn)危不救，且生殺害他的心腸，這段惡因，便拂了圣神慈悲正念。推廣這個(gè)善心，不但存?zhèn)€殺害心，便是存?zhèn)€不救心，就入了忍心害理。這忍字在心，欺魔邪妄，就猖狂作橫，把個(gè)正道昏昧。所以圣神扶持世道，注作經(jīng)文，與人課誦。那上智之士，會(huì)至理，得悟上乘，超凡人圣；中智之士，借經(jīng)功，端正念，體慈悲，行善果，長(zhǎng)生獲福；就是那下愚之人，得聞人課誦，也不知經(jīng)意淺深，只聞現(xiàn)在功果，捻土焚香，見(jiàn)像作佛。他這一片真心，便成善道。善道充滿干坤，眾生安福無(wú)量。天地成物，至意不虧，圣神參贊，化機(jī)不息，孰謂經(jīng)功無(wú)補(bǔ)？若是不明經(jīng)文，違背旨意，忍心害理，報(bào)應(yīng)不差。即如輕塵和尚，受賄不誦，入了不忠，自當(dāng)欺詐之報(bào)。只因圣僧度脫他罪，尚要他撫助善門，故此且從權(quán)釋放?！辈h(yuǎn)聽(tīng)了道：“既是忠欺，冥冥必報(bào)，因何若海村世家，代代作惡，見(jiàn)今富貴接踵，金紫盈門？若小子三世善良，一心忠直，貧寒每至，捉襟露肘，饑餒多見(jiàn)，枵腹枯腸，莫不是幽有炎涼，阿諛勢(shì)利？不然，報(bào)應(yīng)何此不均？未免使寒士有偏畸之嘆?！敝髡呗?tīng)了笑道：“報(bào)應(yīng)冥冥豈差？世人昧昧未覺(jué)，汝自不知，何怪增嘆！”乃叫左邊案吏，把沙海世家與昌遠(yuǎn)歷代所行善惡文簿，查過(guò)來(lái)看。只見(jiàn)案吏查了一宗文卷過(guò)來(lái)，眾目展開(kāi)一看。只見(jiàn)：簿籍陳陳已久，條開(kāi)款款如新。分明善惡注根因，都是奸欺忠信。前代忠奸貽后，后代善惡觀心。增增減減不差分，好似執(zhí)圖索印。案吏取過(guò)簿籍，當(dāng)著眾面展開(kāi)，一行行注著：某人行某善，應(yīng)否貽子若孫榮富；某人行某惡，應(yīng)否貽子若孫禍害。昌遠(yuǎn)見(jiàn)了說(shuō)道：“祖父積了善惡，難道自身不承受，乃貽于子孫。若子孫再行了善惡，卻怎么報(bào)應(yīng)？”主者道：“世人積了善惡，一觀他善惡大小。若小，在自身承受；若大，乃余及子孫。子孫若是行善，以繼祖父之善，這榮富增長(zhǎng)何須疑說(shuō)？若是行惡，傷了祖父之善，難免災(zāi)危。若祖父以惡貽，子孫以善改，卻也要稽察他個(gè)重輕大小。這其間有個(gè)增減報(bào)應(yīng)?！辈h(yuǎn)聽(tīng)了，便求個(gè)增減公案一看。主者乃在那簿子上翻前揭后，卻尋出昌遠(yuǎn)的祖父積過(guò)的事實(shí)一看，乃皺著雙眉說(shuō)道：“可惱，可惱?！北惆巡咀又概c昌遠(yuǎn)道：“汝看，汝看。這一派名姓，可是汝祖汝宗的？”昌遠(yuǎn)忙看，果是祖宗名諱。一行上注著：“昌國(guó)不忠，以才能殺害兵眾，不行安撫，流禍后代，應(yīng)報(bào)以殄滅?！辈h(yuǎn)一看，汗流浹背，驚惶無(wú)地，卻逐行看到他祖父下面注著，有為人謀事盡心者，有為友以忠告諫言者。又看到自己名下，注著”安貧守志，篤實(shí)不欺“。主者乃轉(zhuǎn)過(guò)悅色，道：“幸也，幸也。汝果三世良善，只是沒(méi)有大善功，準(zhǔn)折了前代百萬(wàn)生靈命脈。汝若能于善良外，再積個(gè)大大功德，即使汝富貴榮華，乃繼祖公門第也。”昌遠(yuǎn)聽(tīng)了，忙拜倒，請(qǐng)問(wèn)個(gè)大善功。主者道：“善功何可預(yù)說(shuō)名狀？總在汝一念救百萬(wàn)仁心。”昌遠(yuǎn)道：“百萬(wàn)豈是易得的？”主者笑道：“一念慈仁，若是一命能救，志量便就充滿。人心豈有一物慈，不慈萬(wàn)物的？細(xì)觀汝家報(bào)應(yīng)，應(yīng)以惡增。今因三代善良，合當(dāng)減矣。減盡再積汝善，善報(bào)自然不小。”昌遠(yuǎn)拜謝，乃求世家所注一看。
主者依言，乃檢閱到世家文卷，說(shuō)道：“善哉，善哉。他祖忠公，曾安撫窮民，救荒濟(jì)饑，一疏活了百萬(wàn)生靈，當(dāng)代代金紫，世世榮華之報(bào)。乃看他一行行列后，只因積惡減小，有請(qǐng)求囑托，得賄不效，以失人望的；有見(jiàn)父行為過(guò)惡不行諫阻的；有自逞豪勢(shì)、凌辱貧寒、占奪人產(chǎn)業(yè)的，種種多端，難以盡述，報(bào)應(yīng)當(dāng)減，猶不失衣冠榮富。若現(xiàn)今不改行從善，災(zāi)禍之來(lái)不輕也?！辈h(yuǎn)道：“觀他豪惡，就當(dāng)絕滅，如何慢慢消減？”主者道：“他公祖活人陰功重大，后世雖有小不忠，幸未傷害了一人性命。若是逞勢(shì)凌人，傷了一人，便壞了百萬(wàn)根因也。此文卷汝當(dāng)信記，乃冥司不爽分毫道理。”昌遠(yuǎn)拜謝道：“小子心地明白了?！敝灰?jiàn)神將坐在殿上道：“汝既明白，當(dāng)遵依獄主，好去抱忠存赤，以自取榮名。”神將說(shuō)罷，化一道金光不見(jiàn)。主者乃叫鬼使指引和尚與士人從舊境回去。昌遠(yuǎn)醒了，乃是一場(chǎng)夢(mèng)中警戒。天早到寺，禮圣像，拜僧人，明白這增減報(bào)應(yīng)之理，一心存忠心，抱赤意。果然后來(lái)成名榮顯。后有說(shuō)不忠良的人心，俱是那欺罔邪魔作橫，若論忠良正氣，充塞宇宙，何物邪魔敢于作橫？但忠良近在渾厚，一邊欺罔的心偽，奸狡百出，世法人情不古，忠直者少，敵他不過(guò)。所以圣賢治世要剿滅邪魔，以扶正氣。清溪道人為此五言四句說(shuō)道：
人心嗟不古，忠良被邪魅。
能伸至大剛，么魔自遠(yuǎn)退。話說(shuō)崔皓不忠，已正王法。其毀經(jīng)溺像罪孽，自墮酆都。他豈無(wú)血心在世，只因歷古來(lái)的奸邪魍魎流害于后人，他這邪魔，便自坑陷了伯嚭。為人不忠的，被吳厭、分心魔等交結(jié)入了他腸，送了他性命。他這精靈復(fù)又東闖西投，卻遇著伍相國(guó)忠神，正執(zhí)著鋼鞭，追捉伯嚭形魂，陡然遇著。卻說(shuō)人死形魂，善者上登天堂，生極樂(lè)國(guó)；惡者墮入地獄，受諸罪孽，怎么又復(fù)在冥間，西投東闖？不知人有三魂，墮地獄者，一魂；守尸骸者，一魂；那一魂，卻遇著分心魔等正結(jié)聚思量，又去鼓惑世人，乃遇著相國(guó)忠魂。這伯嚭精靈見(jiàn)了就要逃躲，被相國(guó)手執(zhí)鋼鞭，撾倒在地。旁邊卻惱了分心魔等，大驚小怪起來(lái)，見(jiàn)相國(guó)捉住伯嚭，齊計(jì)議奪救他。這邪魔哪有器械？卻也會(huì)騰挪，走到萬(wàn)圣寺內(nèi)，把祖師眾僧徒的降魔錫杖、戒尺等器械，偷了出來(lái)抵?jǐn)?。相?guó)見(jiàn)這眾魔洶涌出來(lái)，抖擻神威，搖身變化，眾魔齊齊看見(jiàn)。只見(jiàn)相國(guó)：
頭戴幞頭光閃耀，身穿金甲紅袍罩。
腰間寶帶虎獅蠻，腳下雙靴貔虎套。
手執(zhí)長(zhǎng)鞭節(jié)節(jié)鋼，口喝一聲星火暴。
一心只要捉奸回，那顧青紅與白皂！相國(guó)見(jiàn)了眾魔，執(zhí)杵的執(zhí)杵，拿錫杖的拿錫杖，還有雙舞著戒尺的，跳趲趲一似山猴子，也來(lái)逞弄精怪。乃笑道：“佛門無(wú)此輩，是何處詐冒來(lái)禪林家伙？若說(shuō)是僧，卻又有須發(fā)，若說(shuō)是俗，卻又有須沒(méi)發(fā)，有發(fā)沒(méi)須，想是佛門廣大。”這些邪妖影射在里，相國(guó)見(jiàn)了，乃以一腳，把伯嚭形魂踢倒在地，卻執(zhí)著鞭，撾得無(wú)影蹤。少頃，孽風(fēng)一陣，又復(fù)聚出個(gè)伯嚭的形像，被相國(guó)抓翻，用索子捆縛在地。卻來(lái)向眾魔說(shuō)道：“我為奸佞不忠坑陷報(bào)仇，汝等何魔，敢來(lái)放肆？”只見(jiàn)分心魔道：“我等各有姓名，你當(dāng)初為甚被他坑陷，還是你坑陷了他？”相國(guó)怒道：“他不忠吳王，讒邪害我，如何是我坑陷了這賊？”分心魔道：“他不忠吳王，與你何干，滿國(guó)多人，偏你與他相拗，自取災(zāi)危，如何嗔他坑陷？就是坑陷你，你在世既忠良，吳亡你也亡，你生為忠義，亡為正神，受帝封于萬(wàn)劫，享忠名于百世，倒是他成就了你這美名盛德。為你這忠義，倒陷得他人亡家也亡：受的美女死了，得的金珠散了，治下的富貴榮華，子孫不能長(zhǎng)久?？酉莸盟f(wàn)劫漂流地獄，輪回畜生道，苦楚不盡，遺臭萬(wàn)年。這如今還受了你鞭打腳踢，卻不是你坑陷了他？”相國(guó)聽(tīng)了怒道：“我為吳臣，恨不得捐軀報(bào)吳，成就他國(guó)社萬(wàn)年有道。被這賊弄得越復(fù)滅吳，恨不得食他肉，寢他皮。你倒說(shuō)他成就我這萬(wàn)年美名，這美名豈是我臣子所喜所愿？正是榮我百世，恨他百世。豈獨(dú)我恨，便是百世有一點(diǎn)良心的，無(wú)有不恨?！?br>相國(guó)說(shuō)罷，舉鞭就向分心魔打來(lái)。分心魔側(cè)身躲過(guò)，乃向崔皓的形魂說(shuō)道：“來(lái)打伯大夫的，乃是忠良正氣神道，卻是你反常逆了他。你當(dāng)為伯大夫出力，與他抵?jǐn)??！贝摒┑溃骸拔夜膛c伯大夫一體，究根找源，卻是你們勾引，還是你們上前，敵那神道?！狈中哪c陶情輩計(jì)議道：“崔司徒也說(shuō)的是。”乃舉起禪杖去迎。哪知禪杖是真正僧人械器，這魔哪里能使？被相國(guó)鞭打得無(wú)影無(wú)蹤，一鞭一個(gè)。都棄了家伙，化了一陣怪風(fēng)走了，只剩了一個(gè)崔皓孤魂，猶執(zhí)著兩柄戒尺，正要擋抵鋼鞭。忽然陰風(fēng)颼颼，只見(jiàn)許多僧尼、和尚魂靈近前來(lái)，把崔皓的戒尺奪去，罵道：“你這奸賊，生前毀我們經(jīng)典，此時(shí)又借我們戒尺何用？”崔皓手內(nèi)沒(méi)了戒尺，那相國(guó)的鞭便及他的身。這奪戒尺的和尚，反將戒尺亂打?？蓱z崔皓打得如泥，頃刻孽風(fēng)一陣，又復(fù)了身形，被相國(guó)用鞭挑了崔、伯兩個(gè)，說(shuō)道：“且送他地獄受罪去也。”相國(guó)既去，這些僧尼和尚冤魂，卻是崔、寇陷害的僧眾，有情無(wú)情因果。無(wú)情的，是在當(dāng)時(shí)出家，當(dāng)守五戒八戒，誰(shuí)叫他吃葷酒，藏婦女，犯了大惡，與崔、寇何干？有情的，是因不守戒的和尚，連累學(xué)好的含冤。這些精靈，也是東飛西越，恰好來(lái)到國(guó)度，遇著這一宗因由，見(jiàn)了那些分心魔等。陶情邪輩，卻也知是他這一種鼓惑了他心。方才要扯打魔等，卻被相國(guó)鞭走，棄下了僧家杖戒等器，各執(zhí)在手中，沒(méi)個(gè)來(lái)歷，不知頭向。正疑思間，卻好萬(wàn)圣寺中鐘聲鼓響。眾靈飛越寺前，欲進(jìn)山門，只見(jiàn)兩位把守山門大神喝道：“何處精靈，妄來(lái)福地？”眾靈看大寺齊整，山門潔靜，把守的大力神王卻也威猛。怎見(jiàn)得？但見(jiàn)：射目金光冠勒明，纏腰玉帶錦袍成。
手中寶杵降妖孽，足下云鳧壓怪形。
坐列嚴(yán)嚴(yán)生殺氣，守山凜凜不容情。
若問(wèn)尊神何上將，禪關(guān)把守大靈神。
眾僧靈齊上跪地，說(shuō)道：“僧等不幸，遭崔、寇讒捏被屠，飛越到此。不知這寺何處禪林，誰(shuí)家香火，住持何僧？若肯容留掛單，愿上圣俯容進(jìn)寺，瞻仰金容。倘沾法露，也是恩及宗門?！鄙裢趼?tīng)得怒道：“寺中大眾被妖邪竊去戒尺、禪杖等器，只因吾兩位西參佛祖，一時(shí)不在，被妖盜去，正在此稽查何方妖孽，卻原來(lái)是你等邪魔。”神王舉起寶杵便欲就打，眾靈乃泣道：“上圣且息霆威，我等實(shí)不曾來(lái)盜眾器，只為在前途偶遇吳國(guó)伍相國(guó)追捉伯嚭，瓜藤蔓引扯出許多邪魔，各執(zhí)著這些器械抵?jǐn)诚鄧?guó)不住，各自逃形，丟下這器械。我等不知來(lái)歷，執(zhí)著尋個(gè)頭項(xiàng)，不想就是上剎中眾師的器械，如何被他們竊去？我想出家人惺惺不寐，便就是入定，這隨身械器也不當(dāng)被魔竊奪。”神王道：“汝等不知，上等高僧不用械器，便是械器也不用，可有可無(wú)。若入靜定，與魔爭(zhēng)器，便入癡因。惟中等僧人，用此戒尺、禪杖。有等外像示人，專用心在這械器上，裝體面。你不知寺里高僧，在內(nèi)演化本國(guó)，又欲東土度人。你等衷情，吾神已燭照不虛。若要懷冤度脫，須是投誠(chéng)，另作計(jì)較。我這門中，一概魑魅魍魎難以輕入?！北婌`道：“吾門慈悲，攝孤施食，專為普度魑魅，便容其入，何為不可？”神王道：“攝孤施食，須也要看那法主有無(wú)道德，若是有道德的，念動(dòng)真言咒語(yǔ)，萬(wàn)里孤魂，頃刻到壇。一粒法食，遍滿十方。若是無(wú)道德的，攝自攝，孤自孤，誰(shuí)來(lái)食他那沒(méi)手眼的法食？便是對(duì)面也不能攝他?！?br>眾聽(tīng)了道：“上圣，據(jù)你這般說(shuō)，寺里既是高僧演化，東土度人，我等正是東土被崔、寇的冤僧，合當(dāng)求度生方，乞放入山門，以瞻高僧法像?！鄙裢醯溃骸安豁殎y講。若要進(jìn)吾山門，須是看你眾靈緣法?！眳s是甚樣緣法，下回自曉。