第五十四回 高尚志逃名不仕 道副師見(jiàn)貌知心

作者:方汝浩
”今我這生,卻乃五世。只因我前三世才子志念未伸,這一世還與遂了前愿也。只因我生出娘胎,未迷真性,自垂髫以至今日,忠孝廉節(jié),時(shí)刻不忘。叨冒這一步,也曾立朝綱、忠國(guó)王,也曾居民上、為大吏。今日高尚林間,不愧身后,志愿足矣。只是自繼書(shū)香之子,尚未有傳苕源之孫。家無(wú)余產(chǎn),徒有一經(jīng)。師兄,你方才說(shuō)有個(gè)后世根因,我老拙,但知前五世,卻不知后一世,乞明指教。倘有生前過(guò)惡,也便懺悔省改。副師道:“老鄉(xiāng)尊世世為人,未迷正覺(jué)。所以不迷者,善根清凈,真靈不昧。若是惡緣,便入昏愚,昨日今朝尚然忘記,況生前劫后,怎能洞曉?”舒鄉(xiāng)尊點(diǎn)首道:“正是不差。只是師兄說(shuō)知我后世,我后世卻如何光景?”副師道:“天機(jī)不可預(yù)泄,小僧有一冊(cè)智慧寶卷,卻著著鄉(xiāng)尊后世,看來(lái)原是今世所作。此寶卷小僧知,只可鄉(xiāng)尊自知,他人不可與知見(jiàn)的?!编l(xiāng)尊大喜,即求寶卷一看。副師乃說(shuō)道:“鄉(xiāng)尊欲要卷看,當(dāng)俯伏圣像前,自然得見(jiàn)?!编l(xiāng)尊依言,便俯伏在佛前。忽然睡去,似夢(mèng)非夢(mèng)。只見(jiàn)殿旁一個(gè)侍香沙彌,手捧著一卷文冊(cè),鄉(xiāng)尊求看,那沙彌即遞與展開(kāi),見(jiàn)前邊注載不說(shuō)千劫,總是有生人,便有生生歷世,氣脈傳來(lái),何嘗斷絕。鄉(xiāng)尊見(jiàn)了,嘆道:“是呀,想我此身,不是開(kāi)辟來(lái)就有,沒(méi)理后空桑處生來(lái)?!敝灰?jiàn)前邊一世一世盡銷(xiāo)去了,后邊一世卻隨著今世,這今世卷中開(kāi)載善功一件,便著在下邊后世應(yīng)得何福。惡事一件,也著在下邊后世應(yīng)得何報(bào)。鄉(xiāng)尊便查善功,卻也甚多。如一件忠國(guó),應(yīng)有蔭子榮后之福;孝親,應(yīng)有延年享祿之福;廉節(jié),應(yīng)有家世清白之福;貴不矜驕,應(yīng)有康泰之福;尊不凌里,應(yīng)有和平之福。注載甚多,不能悉記。生前無(wú)虧,身后克備。卻查他惡籍,僅有兩條,一條注著為清吏執(zhí)法太刻,民命攸關(guān);一條注著為特殺過(guò)害生靈,徒恣口腹;底下著著應(yīng)得苕源未續(xù),難證仙佛之宗。鄉(xiāng)尊看到此處,那沙彌即掩其卷,說(shuō)道:“后皆是應(yīng)得報(bào)的卷宗,鄉(xiāng)尊歲月尚長(zhǎng),善惡未現(xiàn),莫要看也?!?br>鄉(xiāng)尊還要求看,忽然驚覺(jué),忙稽首圣像前,起來(lái)拜謝副師,說(shuō)道:“智能寶卷,承師指點(diǎn)度化,只是著的善功果是今世,就也應(yīng)著了。那惡籍注道,我為清吏執(zhí)法太刻,我卻也幾分不服。想我當(dāng)時(shí)居官之日,最?lèi)贺澷T。不知這賄賂若貪了,都是小民膏血,有罪畏法,只得變產(chǎn)業(yè)、鬻子女??蓱z你要代代豪富,那些小民窮致死亡,所以我居官愿為清吏。又想法度乃王之法,徇不得私,理不可縱,有罪當(dāng)誅。故我嘗為執(zhí)法,即有民命,此應(yīng)坐的,怎么說(shuō)我是惡?”副師笑道:“清吏執(zhí)法,不如濁吏寬刑。非是濁勝清,寬勝刻也。民惡宜死,倘可活生,茍得其易來(lái)阿堵,寬縱其命,也是天地好生之德。若是不愛(ài)他賂,定置他死,于法固不礙,只是于心太忍。冥間不樂(lè)人心之忍,故做了惡看。其實(shí)較那不清濁吏,民罪不至死的,苦刑酷罰,索賄善良,這惡更大。老尊長(zhǎng)惡籍之下,所以還注得活,說(shuō)道苕源未續(xù),此猶可修德而續(xù)也?!编l(xiāng)尊又道:“為特殺過(guò)害生靈,這卻怎說(shuō)?”副師道:“為恣口腹,命庖殺牲,人為延我,傷生性命,此皆為特殺。特殺者,專(zhuān)為我而供也。世人只知食者甚美,哪知死者甚苦?若是寧忍一餐之素,免人待我一牲之殺,這件陰功,過(guò)于庖廚之遠(yuǎn)。若是忍心,更求人殺以為食,便成惡孽。老尊長(zhǎng)居官到今,此孽未必不無(wú)。但此干犯我僧道家宗教,故此卷載,難證仙佛之宗?!编l(xiāng)尊道:“此亦可修而解得么?”副師道:“老鄉(xiāng)尊既知既見(jiàn),若要修解,當(dāng)于我祖師前求解?!笔胬下?tīng)了,隨向祖師稽首,拜求度脫。祖師不答,半晌乃睜眸,看著鄉(xiāng)尊道:“幸有余年,寬心懺釋?!编l(xiāng)尊聽(tīng)了,深服教旨。后有說(shuō)寬之一字,真為享福延年之道。因成五言八句,說(shuō)道:
奉職為天吏,惟情法兩端。
徇情壞國(guó)法,執(zhí)法又傷寬。
寧使一家哭,從教諸路歡。
盛朝有良吏,萬(wàn)代做寬官。
這一首詩(shī),豈是說(shuō)居官的沒(méi)奈何遵守王章,剿除惡孽,到了個(gè)絲毫不假借?莫說(shuō)親戚朋友犯了國(guó)法,逆這天理,他只認(rèn)得國(guó)法,哪里認(rèn)得私情!便是弟男子侄,也說(shuō)不得,他把那面皮一轉(zhuǎn),典正五刑。雖然潔己秉公,較那徇私賣(mài)法的,忠奸不等。卻只是瞽叟殺人,皋陶?qǐng)?zhí)法,大舜為天子,也說(shuō)不得棄國(guó)竊負(fù)而逃。這大孝就是寬德,為官的若不寬,只怕下情有說(shuō)不出來(lái)的情節(jié),被這一嚴(yán)苦惱,有D誤不知,犯了罪過(guò)。偶然遺失了上官事物,被這一嚴(yán)畏怕,送了殘生。為國(guó)催科,奸頑可恨,置之死地何惜?然就中寧無(wú)真情困乏,剜肉莫措的,妻子號(hào)饑哀寒不忍,又當(dāng)比較遭刑,這也是一嚴(yán)之過(guò)。若有循良,寧甘殿較,認(rèn)催科之拙,愿撫育之勞。少緩五刑,一從德勸,上不損傷國(guó)課,下不坑陷民生。那敲梆子念菩薩,哪里尋這現(xiàn)在活佛?只為這寬以居官,報(bào)應(yīng)不獨(dú)子孫昌盛,偏就感動(dòng)天地,早澇不生,民皆豐稔,個(gè)個(gè)念恩,糶谷完租,到底還是居上以寬之報(bào)。
卻說(shuō)國(guó)度中一人,名叫做高尚志。這人年僅四十,人稱(chēng)他為強(qiáng)仕郎。怎叫這個(gè)諢名?只為上古之人,風(fēng)俗淳厚,以年少登仕為大不幸。但家居修德立業(yè),到了四十歲,不肯出仕。征聘目下,不得已方才出仕,這叫做強(qiáng)仕。那里似今世,垂髫便想為官。不如意便外人笑、自己惱,風(fēng)俗非古,殊為可嘆。這尚志一日閑坐家中,忽然里老來(lái)報(bào),道:“地方長(zhǎng)官親臨拜你?!鄙兄倔@異道:“我小子德薄家微,豈敢長(zhǎng)官枉顧?”正然懷疑,卻只見(jiàn)騶從引導(dǎo)登門(mén)。尚志忙出迎接,只見(jiàn)長(zhǎng)官下馬,到得堂中??茨情L(zhǎng)官怎生模樣:
冠冕通南國(guó),賢良儼上臺(tái)。
手中捧令旨,特為薦賢來(lái)。
官長(zhǎng)與高尚志相見(jiàn),卻以賓主之禮款待。尚志謙遜說(shuō)道:“小人系白衣賤士,安敢與長(zhǎng)官抗禮?”官長(zhǎng)道:“吾為敬賢而來(lái),薦才而至。足下若就了聘,只恐尊貴加吾一等?!鄙兄局坏靡再e主之禮相接,官長(zhǎng)便出那手中令旨,薦他出仕。尚志哪里肯接令旨?官長(zhǎng)叫左右捧過(guò)冠冕來(lái),尚志看也不看,往屋內(nèi)叫一聲:“老婆,緊閉了中門(mén)。”他卻往后圍墻上爬過(guò)去,一直往東邊走了。這官長(zhǎng)坐在堂中,久等不見(jiàn)主人出來(lái),叫左右擊中堂后門(mén),只聽(tīng)得其妻答道:“尚志逾后圍墻走去了。”官長(zhǎng)聽(tīng)得嘆道:“這個(gè)方稱(chēng)得高士。我居此方為宰三年,例有舉薦。細(xì)訪此人賢能,特請(qǐng)令旨薦他,他卻逃避不肯出仕。我想,三年前到此任時(shí),便有囑托我薦的,如今薦書(shū),說(shuō)趙家子有才能,錢(qián)家男有智略,盈案累牘,薦例不過(guò)一人,仰望的不知多少。我居清朝一個(gè)官長(zhǎng),若舉薦了一個(gè)賢良方正的,一則盡了我職份,不致誤國(guó);一則造福了地方,不致害民。我若舉薦了一個(gè)虛名假譽(yù)的,不但誤國(guó)害民,抑且壞了我的功名心術(shù)。如今說(shuō)不得寧違了例限,甘受降罰,決不輕易薦剡,失了賢人。”一面叫人訪尋尚志去向,一面密訪野有隱士高賢,按下不提。
且說(shuō)尚志爬過(guò)圍墻,一直望東走來(lái),也不曾帶得些路費(fèi),也不問(wèn)個(gè)前途虛實(shí),信著腳步走來(lái),卻是一派荒沙海岸。舉目無(wú)一個(gè)人家,回頭又迷失來(lái)路,腹中饑餒??纯醇t日沉西,乃席地而坐,自嗟自嘆起來(lái),說(shuō)道:“我也精精忽略,不曾思想,只為立意辭薦,懶出為官,怕居官之賢勞,不如藏修之自逸;恐才疏折獄,致小民之遭冤;慮催科計(jì)拙,使公家有逋負(fù);思小民之易雪,想上天之難欺。為此逃名到如今,做個(gè)有家難奔,無(wú)處安身?!闭祰@,只見(jiàn)一個(gè)白頭老叟執(zhí)杖而來(lái),近前看著尚志道:“呀,漢子,你自何來(lái)?此時(shí)日暮,三十余程并無(wú)人煙住所,尚然不趕路途,卻還坐在此地?!鄙兄韭?tīng)得,忙問(wèn)道:“老尊長(zhǎng),據(jù)你說(shuō)來(lái),你難道沒(méi)個(gè)住處?你如今到哪里去?小子便隨著你借一宿,天早再找尋舊路回家?!崩羡诺溃骸拔壹也贿h(yuǎn),卻也淺窄,沒(méi)間房屋安你。又家貧無(wú)一碗飯食你吃。可憐你一個(gè)寬宏大量的賢人,甘貧守份的善士,在這逆旅窮途,忍饑受餓,心甚不忍。也罷,也罷。你隨著我來(lái),看你的造化,待我尋些飯食你吃?!闭f(shuō)罷前走。尚志只得隨著老叟走了半里之路,只見(jiàn)那沙阜高處,一個(gè)小廟兒,高不過(guò)三尺,闊不過(guò)兩步。老叟往里一鉆,忽然不見(jiàn)。尚志近前一看,卻是個(gè)正神畫(huà)像,形容與老叟一般。尚志看那小廟兒,乃是邊海人家設(shè)立的,乃忖道:“空僻處所,既有個(gè)廟宇,附近定有個(gè)人家?!蹦怂耐h(yuǎn)沙,哪里有個(gè)人煙去處?天色已晚,只得向廟前拜了一拜,說(shuō)道:“我高尚志感蒙指引,到此又顯示神靈,只得在廟前借地存宿一宵,仰祈默佑一二。”祝罷,臥于廟前。
話分兩頭,果然離廟前兩里,有一村鄉(xiāng),名喚潑婦鄉(xiāng),居中一個(gè)人家,男子諢名就叫做畏潑。這人娶了一妻一妾,妻性悍妒,妾貌妖嬈。這畏潑也只因多了這兩斛谷子,惹了這一場(chǎng)煩惱。卻說(shuō)他家畜一怪犬,善變?nèi)诵巍R蝗?,有個(gè)親戚名叫曲清,到他家來(lái)辭,往外方貿(mào)易。這曲清見(jiàn)他妾貌,遂動(dòng)了個(gè)淫心。哪知世人心術(shù)關(guān)乎禍福,這人淫心一動(dòng),便見(jiàn)于言貌。那作怪的犬看見(jiàn),待曲清辭去外方,他卻變了他的容貌,潛躲在房中,只待空閑,便要調(diào)戲其妾。卻不知畏潑之妻妒夫愛(ài)妾,暗買(mǎi)毒藥,置在飯食之內(nèi),送與妾食。這妾放在房中未食,怪犬不知其毒,偷出吃盡。這毒發(fā)作,犬變?nèi)诵挝锤?,遂斃于房。卻好鄰有一婦與其妾不睦,見(jiàn)了大叫起來(lái)。畏潑妻妾方在廚房,走近來(lái)看,只見(jiàn)卻是這曲清形容。鄰婦口聲只叫毒殺了奸夫。其妻明知毒飯食妾,料是誤殺其親,卻又恨親來(lái)奸夫妾。大家齊吵,妾只叫冤,頃刻夫回,見(jiàn)了痛恨其妾。只得求鄰婦莫言,在后園挖坑,把犬變的曲清埋了,遂把妾打罵一番,送回娘家。這妾含冤飲恨,何處申冤?鄰婦要彰妾丑,遂說(shuō)于曲清父兄。其父信實(shí),道:“原來(lái)其子辭往外方貿(mào)易是假,原來(lái)藏奸潑妾?!蹦司咴~里老官長(zhǎng),尚未鞫審。
卻說(shuō)這曲清離家出外,走了百里,到得海潮庵門(mén)前經(jīng)過(guò),只見(jiàn)往來(lái)善信出入,他也隨喜進(jìn)到殿上。但見(jiàn):
彩幡高掛,鐘鼓齊鳴,兩廊僧眾誦經(jīng)文,幾個(gè)沙彌供灑掃。點(diǎn)燭燒香,滿堂善信;迎來(lái)送往,一派僧人??茨窍銦熆~緲通三界,但見(jiàn)寶燭光明照十方。
曲清不覺(jué)走入靜室之外,見(jiàn)副師三位比眾僧不同。許多冠裳善信,坐在室外講談,他也坐在旁邊。只見(jiàn)副師見(jiàn)了問(wèn)道:“善信何處來(lái)的?看你行色匆匆,卻有一件隱情見(jiàn)于面貌,此情非善,卻是一種未改之惡。此惡一著,定有冤愆之禍?!鼻迥牡弥溃皇堑皖^細(xì)想。旁坐有一善信問(wèn)道:“圣師,你看了這位面色,如何就知是未改之惡?”副師道:“人孰無(wú)惡?一舉意非理,即有鑒察之神鼓筆詳注,以定報(bào)應(yīng)。若是改悔,即營(yíng)銷(xiāo)除。這惡意銷(xiāo)除在心,容顏便征在外。那未改的容顏比那既改的形狀卻也不同,萬(wàn)分古怪,他人不識(shí),惟有僧知?!鼻迥藛?wèn)道:“師父,你僧如何知道?”副師道:“我等前以理知,后以神知?!眳s是何知,下回自曉。

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