曾靜供詞五條 二、雍正皇帝是勵(lì)精圖治，愛撫百姓，還是謠言所傳的虐待百姓呢？
作者：雍正皇帝【原文】
問曾靜：你書內(nèi)云“撫我則后，虐我則仇”等語。我皇上夙夜孜孜，勤求治理，愛養(yǎng)百姓之心，無時(shí)不切于寤寐，無事不備其周詳。屢年來大沛恩澤，薄海黎庶，莫不均沾。舊欠錢糧，蠲免幾及千萬，江浙等處浮糧，每年減免六十余萬；至于賑恤蠲除，以及豁免之處，其數(shù)至多；南北黃、運(yùn)河工、堤工，興修水利，開種稻田，察吏安民，弭盜除奸，一切實(shí)心實(shí)政，日昃不遑。其所以撫天下之百姓者，洵乃養(yǎng)育誠求，如保赤子，所以撫之者至矣。海宇內(nèi)外，無不深元后之戴。今你不以為撫，而以為虐；不以為后，而以為仇。此是何肺腸？且虐民者何事？你將所見實(shí)說。
曾靜供：皇上至德深仁，遍及薄海內(nèi)外，其用意于民，固可謂亙古少媲。彌天重犯住在遠(yuǎn)方，不曉世事，不知天高地厚之恩，但見承平歲久，生齒繁多，遠(yuǎn)方之民，富者田多，而貧者或至無田。皇上屢年大沛恩澤，蠲免舊欠，減免浮糧，動(dòng)計(jì)幾百萬，扶養(yǎng)非不極其至，然只有田業(yè)者，飽飫其惠，而無田業(yè)的，多致憾于雨露之不均。直至舊年到省，今年來京，方知皇上有幾多愛養(yǎng)善所，有幾多扶綏經(jīng)畫，端拱深宮，憂勤惕厲，無事不周，無微不到，且無時(shí)無刻不以天下蒼生為念。功德昭然在目，傳頌哄然滿耳。自古圣帝賢君，用意加惠于民，稱元后，頌父母，載之史冊(cè)，垂之經(jīng)典。以今準(zhǔn)古，實(shí)所罕聞。此今日海宇內(nèi)外，所以共深元后之戴。以彌天重犯如此狂詆，如此觸冒，尚有幾多欽恤，幾多寬仁，恩惠頻施，被服愧悔，直不啻如天如地之感。則天下之大，四海九州之廣，無一發(fā)一物不在涵育生成之內(nèi)，尤不等言矣。彌天重犯前之所以不以為撫，而以為虐者，總為謠言所掩隔，遂使帝德難名，食其力者忘其力，王道同天，蒙其化者自不知其化耳。
【譯文】
問曾靜：你在書里所謂“撫育我的就是我的君主，虐待我的就是我的仇敵”等話是何道理？當(dāng)今皇上即位以來，勤于治理，常常是夜不能寐，批閱奏章，每每是嘔心瀝血，愛養(yǎng)百姓之心，處處都可以體現(xiàn)出來。這些年來，四海百姓無不承受圣上的恩德惠澤。對(duì)于過去欠納的錢糧，減免幾乎一千萬兩銀子，僅江浙等處浮糧，就每年減免六十余萬兩。至于賑濟(jì)撫恤，減少取消，以及豁免之處，更是不計(jì)其數(shù)。浚筑河堤，興修水利，開種稻田，察吏安民，緝盜除奸，一切政務(wù)之事，都實(shí)心實(shí)意，一天到晚繁忙不停?；噬蠈?duì)天下百姓的撫慰、保護(hù)是備至的，所以普天之下，無不頌揚(yáng)為父母，愛戴稱為天子。今你不以撫慰為恩德，反而認(rèn)為是虐。不以皇上為父母，反而認(rèn)為是仇人。這是何種心肺，何樣肝腸？你認(rèn)為朝廷虐民，都有何事可作憑據(jù)，你把你的所見如實(shí)說出來。
曾靜供：皇上的恩德、仁義，遍及海內(nèi)外，他對(duì)天下百姓的體恤之意，可以說自古以來少有。彌天重犯住在偏辟的遠(yuǎn)方，不曉事理，不知天高地厚之恩，只是片面地看到遠(yuǎn)方之民，貧富懸殊，富者田多，貧者無田，而皇上歷年來普降恩澤，蠲免舊欠，減免浮糧，動(dòng)不動(dòng)就是幾百萬，撫養(yǎng)愛恤百姓，真是備至周詳，然而只有那些有田產(chǎn)的人家，飽受其惠，而沒有田產(chǎn)的人家，多感到雨露不均。直到去年到省城，今年來京城后，才得知皇上有這么多愛養(yǎng)善政，這么多撫慰計(jì)劃，才知道皇上雖深居皇宮，但對(duì)天下百姓的事卻關(guān)懷得無微不至，無時(shí)無刻不以天下蒼生為念，真是功德昭然在目，傳頌哄然滿耳。自古以來，圣帝賢君恩澤于民，百姓把他們稱為天子，頌揚(yáng)為父母，記在史冊(cè)之上，載在經(jīng)典之中。拿今日同過去相比，實(shí)在是非常少見，今日四海之內(nèi)，就已經(jīng)可以看到百姓愛戴皇上，已經(jīng)頌揚(yáng)的真命天子。就說以彌天重犯我這樣狂妄地詆毀、冒犯，還受到皇上這樣寬大對(duì)待，真是非常慚愧和后悔，總感到皇上的恩德比天大，比地厚。其實(shí)，四海九州，天下生靈，沒有一民一物不時(shí)刻在皇上的恩德涵育之中，這是不用說的。彌天重犯我過去之所以不以為撫，反以為虐，主要是聽信了謠傳，沒有看見皇上的恩德，所以恩將仇報(bào)。現(xiàn)在想來，這真是王道如天一樣，高深莫測(cè)，蒙受它的感化而自己卻不知道罷了。
問曾靜：你書內(nèi)云“撫我則后，虐我則仇”等語。我皇上夙夜孜孜，勤求治理，愛養(yǎng)百姓之心，無時(shí)不切于寤寐，無事不備其周詳。屢年來大沛恩澤，薄海黎庶，莫不均沾。舊欠錢糧，蠲免幾及千萬，江浙等處浮糧，每年減免六十余萬；至于賑恤蠲除，以及豁免之處，其數(shù)至多；南北黃、運(yùn)河工、堤工，興修水利，開種稻田，察吏安民，弭盜除奸，一切實(shí)心實(shí)政，日昃不遑。其所以撫天下之百姓者，洵乃養(yǎng)育誠求，如保赤子，所以撫之者至矣。海宇內(nèi)外，無不深元后之戴。今你不以為撫，而以為虐；不以為后，而以為仇。此是何肺腸？且虐民者何事？你將所見實(shí)說。
曾靜供：皇上至德深仁，遍及薄海內(nèi)外，其用意于民，固可謂亙古少媲。彌天重犯住在遠(yuǎn)方，不曉世事，不知天高地厚之恩，但見承平歲久，生齒繁多，遠(yuǎn)方之民，富者田多，而貧者或至無田。皇上屢年大沛恩澤，蠲免舊欠，減免浮糧，動(dòng)計(jì)幾百萬，扶養(yǎng)非不極其至，然只有田業(yè)者，飽飫其惠，而無田業(yè)的，多致憾于雨露之不均。直至舊年到省，今年來京，方知皇上有幾多愛養(yǎng)善所，有幾多扶綏經(jīng)畫，端拱深宮，憂勤惕厲，無事不周，無微不到，且無時(shí)無刻不以天下蒼生為念。功德昭然在目，傳頌哄然滿耳。自古圣帝賢君，用意加惠于民，稱元后，頌父母，載之史冊(cè)，垂之經(jīng)典。以今準(zhǔn)古，實(shí)所罕聞。此今日海宇內(nèi)外，所以共深元后之戴。以彌天重犯如此狂詆，如此觸冒，尚有幾多欽恤，幾多寬仁，恩惠頻施，被服愧悔，直不啻如天如地之感。則天下之大，四海九州之廣，無一發(fā)一物不在涵育生成之內(nèi)，尤不等言矣。彌天重犯前之所以不以為撫，而以為虐者，總為謠言所掩隔，遂使帝德難名，食其力者忘其力，王道同天，蒙其化者自不知其化耳。
【譯文】
問曾靜：你在書里所謂“撫育我的就是我的君主，虐待我的就是我的仇敵”等話是何道理？當(dāng)今皇上即位以來，勤于治理，常常是夜不能寐，批閱奏章，每每是嘔心瀝血，愛養(yǎng)百姓之心，處處都可以體現(xiàn)出來。這些年來，四海百姓無不承受圣上的恩德惠澤。對(duì)于過去欠納的錢糧，減免幾乎一千萬兩銀子，僅江浙等處浮糧，就每年減免六十余萬兩。至于賑濟(jì)撫恤，減少取消，以及豁免之處，更是不計(jì)其數(shù)。浚筑河堤，興修水利，開種稻田，察吏安民，緝盜除奸，一切政務(wù)之事，都實(shí)心實(shí)意，一天到晚繁忙不停?；噬蠈?duì)天下百姓的撫慰、保護(hù)是備至的，所以普天之下，無不頌揚(yáng)為父母，愛戴稱為天子。今你不以撫慰為恩德，反而認(rèn)為是虐。不以皇上為父母，反而認(rèn)為是仇人。這是何種心肺，何樣肝腸？你認(rèn)為朝廷虐民，都有何事可作憑據(jù)，你把你的所見如實(shí)說出來。
曾靜供：皇上的恩德、仁義，遍及海內(nèi)外，他對(duì)天下百姓的體恤之意，可以說自古以來少有。彌天重犯住在偏辟的遠(yuǎn)方，不曉事理，不知天高地厚之恩，只是片面地看到遠(yuǎn)方之民，貧富懸殊，富者田多，貧者無田，而皇上歷年來普降恩澤，蠲免舊欠，減免浮糧，動(dòng)不動(dòng)就是幾百萬，撫養(yǎng)愛恤百姓，真是備至周詳，然而只有那些有田產(chǎn)的人家，飽受其惠，而沒有田產(chǎn)的人家，多感到雨露不均。直到去年到省城，今年來京城后，才得知皇上有這么多愛養(yǎng)善政，這么多撫慰計(jì)劃，才知道皇上雖深居皇宮，但對(duì)天下百姓的事卻關(guān)懷得無微不至，無時(shí)無刻不以天下蒼生為念，真是功德昭然在目，傳頌哄然滿耳。自古以來，圣帝賢君恩澤于民，百姓把他們稱為天子，頌揚(yáng)為父母，記在史冊(cè)之上，載在經(jīng)典之中。拿今日同過去相比，實(shí)在是非常少見，今日四海之內(nèi)，就已經(jīng)可以看到百姓愛戴皇上，已經(jīng)頌揚(yáng)的真命天子。就說以彌天重犯我這樣狂妄地詆毀、冒犯，還受到皇上這樣寬大對(duì)待，真是非常慚愧和后悔，總感到皇上的恩德比天大，比地厚。其實(shí)，四海九州，天下生靈，沒有一民一物不時(shí)刻在皇上的恩德涵育之中，這是不用說的。彌天重犯我過去之所以不以為撫，反以為虐，主要是聽信了謠傳，沒有看見皇上的恩德，所以恩將仇報(bào)。現(xiàn)在想來，這真是王道如天一樣，高深莫測(cè)，蒙受它的感化而自己卻不知道罷了。