第七十五回 冥司中報(bào)應(yīng)秦檜
作者：熊大木是時(shí)，綠衣吏又引胡生至觀溟泠之獄，見(jiàn)夜叉以長(zhǎng)矛貫檜等沉于寒水中，霜刃亂斲，骨肉皆碎。良久，以鐵鉤挽而出之，仍驅(qū)于舊所，以釘釘手足于銅柱，用沸油淋之。餓則食以鐵丸，渴則飲以銅汁。吏曰：“此曹凡三日則遍歷諸獄，受諸苦楚。三年之后，變?yōu)榕Ｑ蛉?，生于凡世，使人烹剝而食其肉。其妻亦為牝豕，與人育雛，食人不沽，亦不免刀烹之苦。
今此眾已為畜類于世五十余次矣?！鄙鷨?wèn)曰：“其罪有限乎？”吏曰：“歷萬(wàn)劫而無(wú)已，豈有限焉。”復(fù)引生至西垣，一小門(mén)題曰“奸回之獄”，荷桎梏者百余人，舉身插刃，渾類猥形。生曰：“此曹何人？”吏曰：“是皆歷代將相奸回黨惡欺君罔上蠹國(guó)害民者，每三日亦與秦檜等同受其刑，三年后變?yōu)樾箢?，皆同檜也?！睆?fù)至南垣，一小門(mén)題曰“不忠內(nèi)臣之獄”，內(nèi)有牝牛數(shù)百，皆以鐵索貫鼻系于鐵柱四圍，以火炙之，生曰：“牛，畜類也，何罪而致是耶？”吏曰：“君勿言，姑俟觀之。”即呼獄卒以巨扇拂火，須臾烈焰亙天，牛皆不勝其苦，哮吼躑躅，皮肉皆爛。良久，大震一聲，皮忽綻裂，突出者皆人。視之俱無(wú)須髯，悉寺人也。吏呼夜叉擲于鑊湯中烹之。已而皮肉融液，惟有白骨而已。復(fù)以冷水沃之，仍復(fù)人形。吏請(qǐng)問(wèn)，曰：“此皆歷代宦官，漢之十常侍，唐之李輔國(guó)、仇士良、王守澄、田令孜，宋之閻文應(yīng)、童貫之徒。曩者長(zhǎng)養(yǎng)禁中，錦衣玉食，欺枉人主，妒害忠良，濁亂海內(nèi)，今受此報(bào)，應(yīng)劫而不原也。”復(fù)至東壁，男女以千數(shù)，皆裸身跣足，或烹剝剖心，或坐燒春磨，哀痛之聲，徹聞數(shù)里。吏曰：“是皆在生為官為吏，慣污虐民，不孝于親，不友兄弟，悖負(fù)師友，奸淫背夫，為盜為賊，不仁不義者，皆受此報(bào)?！鄙?jiàn)之大喜，嘆曰：“今日始出吾不平之氣也?！崩粜y生之手偕出，仍至靈殿，再拜叩首謝曰：“可謂天地?zé)o私，鬼神明察，善惡不能遙其責(zé)也?！蓖踉唬骸盃柤纫?jiàn)之，心已坦然，更煩為吾作一判文，以梟秦檜父子夫妻之過(guò)。”即命吏以紙筆給之，生辭謝弗獲，為之判曰：嘗謂軒轅得六相而助理萬(wàn)機(jī)，則神明應(yīng)至；虞舜有五 臣以揆持百事，而內(nèi)外平成。茍非懷經(jīng)天緯地之才，曷敢受調(diào)鼎持衡之任。今照奸臣秦檜，斗筲之器，閭閻小人。
雖居宰輔之名，實(shí)乃匹夫之輩。獐頭鼠目，同至意以逢迎；羊質(zhì)虎皮，阿邪情而謅諛。豈有論道經(jīng)邦之志？全無(wú)扶危拯溺之心。久占都堂，懷奸謀而肆為僭分，閉塞賢路，固寵渥而妒忌賢良。殘傷猶剽掠之徒，貪鄙勝穿窬之盜。既忝職居宰輔，而叨任處公臺(tái)。惟知黃閣之榮華，罔竭赤心之左右。欺君罔上，擅行予奪之權(quán)；嫉善妒能，專起冤誅之典。奸宄逾于莽、操，兇頑尤勝斯、高。以梟獍之心，蝎蛇成性。忠臣義士，盡陷于羅網(wǎng)之中；賊子亂臣，咸置于廟廊之上。視本朝如敝屣，通敵國(guó)若宗親。鴟鷹啄架臂之人，猰犬吠豢牢之主。奸心迷暗，受詭胡兀朮之私盟；兇行荒殘，害賢將岳飛之正命。悍妻王氏，不言豹隱，而言放虎之難；愚子秦?zé)?，只顧狼貪，不愿回鸞之幸。一家同情而穢惡，萬(wàn)民共怒以含冤。雖僥幸免乎陽(yáng)誅，其業(yè)報(bào)還教陰受。數(shù)其罪狀，書(shū)千張繭紙不能盡其詳，察此愆尤，歷萬(wàn)劫畜生不足償其責(zé)。合行榜示，幽顯同知。
生將稿呈上，王覽之大喜，贊曰：“讜正之士也。”生因告曰：“奸回受報(bào)，仆已目擊，信不誣矣。其它忠臣義士在于何所？愿希一見(jiàn)，以適鄙懷，不勝感幸。”王俛首而思，良久乃曰：“諸公皆生人中為王公大人，享受天祿三十余次矣。壽滿天年，仍還原所。子既求見(jiàn)，吾請(qǐng)躬導(dǎo)之?！庇谑?，登輿而前，俾從者殷，生于后，行五里許，但見(jiàn)瓊樓玉殿，碧瓦參差，朱牌金字，題曰“忠賢天爵之府”。既入，有仙童數(shù)百，皆衣紫綃之衣，懸丹霞玉佩，執(zhí)彩幢絳節(jié)，持羽葆花旌，云氣繽紛，天花飛舞，鸞嘯風(fēng)唱，仙樂(lè)鏗鏘，異香馥郁，襲人不散。殿上坐者百余人，皆冠通天之冠，衣云錦之裳，躡珠霓之履，玉珂瓊佩，光彩射人。絳綃玉女五百余人，或執(zhí)五明之扇，或捧八寶之盂，環(huán)侍左右。見(jiàn)王至悉降階迎迓，賓主禮畢，分東西而坐。采女?dāng)?shù)人，執(zhí)瑪瑙之壺，捧玻璃之盞，薦龍睛之果，傾鳳髓之茶，世罕聞見(jiàn)。茶既畢，王乃道生所見(jiàn)之故，命生致拜，諸公皆答之盡禮，同聲贊曰：“先生可謂仁者，能愛(ài)人能惡人矣。”乃具席，命生坐于右。生謙退再三，不敢當(dāng)賓禮。王曰：“諸公以子斯文，故待之厚，何用苦辭?！鄙艘局x而坐。王謂生曰：“座上皆歷代忠良之臣，節(jié)義之士，在陽(yáng)則流芳百世，身逝則陰享天恩。每遇明君治世，則生為王侯將相，黼朝廷，功施社稷，以輔雍熙之治也。”言罷，命朱衣一吏送生還，謂生曰：“于壽七十有二，今復(fù)延一紀(jì)，食肉躍馬五十一年?！鄙髳?，再拜而謝。及辭諸公而出。行十余里，天色漸明。朱衣指謂生曰：“日出處即汝家也。”生挽二吏衣延歸謝之。二吏堅(jiān)卻不允。再三挽留，不覺(jué)失手而釋，即展臂而寢，時(shí)漏下五鼓矣。
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今此眾已為畜類于世五十余次矣?！鄙鷨?wèn)曰：“其罪有限乎？”吏曰：“歷萬(wàn)劫而無(wú)已，豈有限焉。”復(fù)引生至西垣，一小門(mén)題曰“奸回之獄”，荷桎梏者百余人，舉身插刃，渾類猥形。生曰：“此曹何人？”吏曰：“是皆歷代將相奸回黨惡欺君罔上蠹國(guó)害民者，每三日亦與秦檜等同受其刑，三年后變?yōu)樾箢?，皆同檜也?！睆?fù)至南垣，一小門(mén)題曰“不忠內(nèi)臣之獄”，內(nèi)有牝牛數(shù)百，皆以鐵索貫鼻系于鐵柱四圍，以火炙之，生曰：“牛，畜類也，何罪而致是耶？”吏曰：“君勿言，姑俟觀之。”即呼獄卒以巨扇拂火，須臾烈焰亙天，牛皆不勝其苦，哮吼躑躅，皮肉皆爛。良久，大震一聲，皮忽綻裂，突出者皆人。視之俱無(wú)須髯，悉寺人也。吏呼夜叉擲于鑊湯中烹之。已而皮肉融液，惟有白骨而已。復(fù)以冷水沃之，仍復(fù)人形。吏請(qǐng)問(wèn)，曰：“此皆歷代宦官，漢之十常侍，唐之李輔國(guó)、仇士良、王守澄、田令孜，宋之閻文應(yīng)、童貫之徒。曩者長(zhǎng)養(yǎng)禁中，錦衣玉食，欺枉人主，妒害忠良，濁亂海內(nèi)，今受此報(bào)，應(yīng)劫而不原也。”復(fù)至東壁，男女以千數(shù)，皆裸身跣足，或烹剝剖心，或坐燒春磨，哀痛之聲，徹聞數(shù)里。吏曰：“是皆在生為官為吏，慣污虐民，不孝于親，不友兄弟，悖負(fù)師友，奸淫背夫，為盜為賊，不仁不義者，皆受此報(bào)?！鄙?jiàn)之大喜，嘆曰：“今日始出吾不平之氣也?！崩粜y生之手偕出，仍至靈殿，再拜叩首謝曰：“可謂天地?zé)o私，鬼神明察，善惡不能遙其責(zé)也?！蓖踉唬骸盃柤纫?jiàn)之，心已坦然，更煩為吾作一判文，以梟秦檜父子夫妻之過(guò)。”即命吏以紙筆給之，生辭謝弗獲，為之判曰：嘗謂軒轅得六相而助理萬(wàn)機(jī)，則神明應(yīng)至；虞舜有五 臣以揆持百事，而內(nèi)外平成。茍非懷經(jīng)天緯地之才，曷敢受調(diào)鼎持衡之任。今照奸臣秦檜，斗筲之器，閭閻小人。
雖居宰輔之名，實(shí)乃匹夫之輩。獐頭鼠目，同至意以逢迎；羊質(zhì)虎皮，阿邪情而謅諛。豈有論道經(jīng)邦之志？全無(wú)扶危拯溺之心。久占都堂，懷奸謀而肆為僭分，閉塞賢路，固寵渥而妒忌賢良。殘傷猶剽掠之徒，貪鄙勝穿窬之盜。既忝職居宰輔，而叨任處公臺(tái)。惟知黃閣之榮華，罔竭赤心之左右。欺君罔上，擅行予奪之權(quán)；嫉善妒能，專起冤誅之典。奸宄逾于莽、操，兇頑尤勝斯、高。以梟獍之心，蝎蛇成性。忠臣義士，盡陷于羅網(wǎng)之中；賊子亂臣，咸置于廟廊之上。視本朝如敝屣，通敵國(guó)若宗親。鴟鷹啄架臂之人，猰犬吠豢牢之主。奸心迷暗，受詭胡兀朮之私盟；兇行荒殘，害賢將岳飛之正命。悍妻王氏，不言豹隱，而言放虎之難；愚子秦?zé)?，只顧狼貪，不愿回鸞之幸。一家同情而穢惡，萬(wàn)民共怒以含冤。雖僥幸免乎陽(yáng)誅，其業(yè)報(bào)還教陰受。數(shù)其罪狀，書(shū)千張繭紙不能盡其詳，察此愆尤，歷萬(wàn)劫畜生不足償其責(zé)。合行榜示，幽顯同知。
生將稿呈上，王覽之大喜，贊曰：“讜正之士也。”生因告曰：“奸回受報(bào)，仆已目擊，信不誣矣。其它忠臣義士在于何所？愿希一見(jiàn)，以適鄙懷，不勝感幸。”王俛首而思，良久乃曰：“諸公皆生人中為王公大人，享受天祿三十余次矣。壽滿天年，仍還原所。子既求見(jiàn)，吾請(qǐng)躬導(dǎo)之?！庇谑?，登輿而前，俾從者殷，生于后，行五里許，但見(jiàn)瓊樓玉殿，碧瓦參差，朱牌金字，題曰“忠賢天爵之府”。既入，有仙童數(shù)百，皆衣紫綃之衣，懸丹霞玉佩，執(zhí)彩幢絳節(jié)，持羽葆花旌，云氣繽紛，天花飛舞，鸞嘯風(fēng)唱，仙樂(lè)鏗鏘，異香馥郁，襲人不散。殿上坐者百余人，皆冠通天之冠，衣云錦之裳，躡珠霓之履，玉珂瓊佩，光彩射人。絳綃玉女五百余人，或執(zhí)五明之扇，或捧八寶之盂，環(huán)侍左右。見(jiàn)王至悉降階迎迓，賓主禮畢，分東西而坐。采女?dāng)?shù)人，執(zhí)瑪瑙之壺，捧玻璃之盞，薦龍睛之果，傾鳳髓之茶，世罕聞見(jiàn)。茶既畢，王乃道生所見(jiàn)之故，命生致拜，諸公皆答之盡禮，同聲贊曰：“先生可謂仁者，能愛(ài)人能惡人矣。”乃具席，命生坐于右。生謙退再三，不敢當(dāng)賓禮。王曰：“諸公以子斯文，故待之厚，何用苦辭?！鄙艘局x而坐。王謂生曰：“座上皆歷代忠良之臣，節(jié)義之士，在陽(yáng)則流芳百世，身逝則陰享天恩。每遇明君治世，則生為王侯將相，黼朝廷，功施社稷，以輔雍熙之治也。”言罷，命朱衣一吏送生還，謂生曰：“于壽七十有二，今復(fù)延一紀(jì)，食肉躍馬五十一年?！鄙髳?，再拜而謝。及辭諸公而出。行十余里，天色漸明。朱衣指謂生曰：“日出處即汝家也。”生挽二吏衣延歸謝之。二吏堅(jiān)卻不允。再三挽留，不覺(jué)失手而釋，即展臂而寢，時(shí)漏下五鼓矣。
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