五帝德第六十二

作者:戴德
宰我問(wèn)于孔子曰:“昔者予聞諸榮伊,言黃帝三百年。請(qǐng)問(wèn)黃帝者人邪?亦非人邪?何以至于三百年乎?”孔子曰:“予!禹、湯、文、武、成王、周公,可勝觀也!夫黃帝尚矣,女何以為?先生難言之”宰我曰:“上世之傳,隱微之說(shuō),卒業(yè)之辨,闇昏忽之,意非君子之道也,則予之問(wèn)也固矣?!?
孔子曰:“黃帝,少典之子也,曰軒轅。生而神靈,弱而能言,幼而慧齊,長(zhǎng)而敦敏,成而聰明。治五氣,設(shè)五量,撫萬(wàn)民,度四方;教熊羆貔豹虎,以與赤帝戰(zhàn)于版泉之野,三戰(zhàn)然后得行其志。黃帝黼黻衣,大帶黼裳,乘龍扆云,以順天地之紀(jì),幽明之故,死生之說(shuō),存亡之難。時(shí)播百谷草木,故教化淳鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng),歷離日月星辰;極畋土石金玉,勞心力耳目,節(jié)用水火材物。生而民得其利百年,死而民畏其神百年,亡而民用其教百年,故曰三百年?!?
宰我請(qǐng)問(wèn)帝顓頊??鬃釉唬骸拔宓塾糜洠跤枚?,女欲一日辨聞古昔之說(shuō),躁哉予也?!痹孜以唬骸拔粽哂枰猜勚T夫子曰:‘小子無(wú)有宿問(wèn)?!?
孔子曰:“顓頊,黃帝之孫,昌意之子也,曰高陽(yáng)。洪淵以有謀,疏通而知事;養(yǎng)材以任地,履時(shí)以象天,依鬼神以制義;治氣以教民,絜誠(chéng)以祭祀。乘龍而至四海:北至于幽陵,南至于交趾,西濟(jì)于流沙,東至于蟠木,動(dòng)靜之物,大小之神,日月所照,莫不只勵(lì)。
宰我曰:“請(qǐng)問(wèn)帝嚳?!笨鬃釉唬骸霸獓讨畬O,蟜極之子也,曰高辛。生而神靈,自言其名;博施利物,不于其身;聰以知遠(yuǎn),明以察微;順天之義,知民之急;仁而威,惠而信,修身而天下服。取地之財(cái)而節(jié)用之,撫教萬(wàn)民而利誨之,歷日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色郁郁,其德嶷嶷,其動(dòng)也時(shí),其服也士。春夏乘龍,秋冬乘馬,黃黼黻衣,執(zhí)中而獲天下;日月所照,風(fēng)雨所至,莫不從順?!?
宰我曰:“請(qǐng)問(wèn)帝堯?!笨鬃釉唬骸案咝林右?,曰放勛。其仁如天,其知如神;就之如日,望之如云;富而不驕,貴而不豫;黃黼黻衣,丹車(chē)白馬。伯夷主禮,龍、夔教舞,舉舜、彭祖而任之,四時(shí)先民治之。流共工于幽州,以變北狄;放驩兜于崇山,以變南蠻;殺三苗于三危,以變西戎;殛鯀于羽山,以變東夷。其言不貳,其行不回,四海之內(nèi),舟輿所至,莫不說(shuō)夷。”
宰我曰:“請(qǐng)問(wèn)帝舜?!笨鬃釉唬骸跋f牛之孫,瞽叟之子也,曰重華。好學(xué)孝友,聞?dòng)谒暮?;陶家事親,寬裕溫良。敦敏而知時(shí),畏天而愛(ài)民,恤遠(yuǎn)而親親。承受大命,依于倪皇;叡明通知,為天下工。使禹敷土,主名山川,以利于民;使后稷播種,務(wù)勤嘉谷,以作飲食;羲、和掌歷,敬授民時(shí);使益行火,以辟山萊;伯夷主禮,以節(jié)天下;夔作樂(lè),以歌鑰舞,和以鐘鼓;皋陶作士,忠信疏通,知民之情;契作司徒,教民孝友,敬政率經(jīng)。其言不惑,其德不慝,舉賢而天下平。南撫交址、大、教,鮮支、渠廋、氐、羌,北山戎、發(fā)、息慎,東長(zhǎng)鳥(niǎo)夷、羽民。舜之少也,惡悴勞苦,二十以孝聞乎天下,三十在位,嗣帝所,五十乃死,葬于蒼梧之野?!?
宰我曰:“請(qǐng)問(wèn)禹?!笨鬃釉唬骸案哧?yáng)之孫,鯀之子也,曰文命。敏給克濟(jì),其德不回,其仁可親,其言可信;聲為律,身為度,稱(chēng)以上士;亹亹穆穆為綱為紀(jì)。巡九州,通九道,陂九澤,度九山。為神主,為民父母;左準(zhǔn)繩,右規(guī)矩;履四時(shí),據(jù)四海;平九州,戴九天,明耳目,治天下。舉皋陶與益,以贊其身,舉干戈以征不享、不庭、無(wú)道之民;四海之內(nèi),舟車(chē)所至,莫不賓服。”
孔子曰:“予!大者如說(shuō),民說(shuō)至矣;予也,非其人也。”宰我曰:“予也不足,誠(chéng)也,敬承命矣?!彼?,宰我以語(yǔ)人,有為道諸夫子之所??鬃釉唬骸拔嵊灶伾∪耍跍缑餍案闹晃嵊哉Z(yǔ)言取人,于予邪改之;吾欲以容貌取人,于師邪改之?!痹孜衣勚?,懼,不敢見(jiàn)。

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