卷十四 大荒東經(jīng)
作者：東海之外［有］大壑（h6）①，少昊（h4o）之國②。少昊孺（r））帝顓（zhu1n）頊（x＆）于此③，棄其琴瑟（s6）④。
【注釋】①壑：坑谷，深溝。②少昊：傳說中的上古帝王，名叫摯，以金德王，所以號稱金天氏。③孺：通“乳”。用乳奶喂養(yǎng)。這里是撫育、養(yǎng)育的意思。顓頊：傳說中的上古帝王，號稱高陽氏，是黃帝的后代。④琴瑟：古時兩種撥弦樂器。【譯文】東海以外有一深得不知底的溝壑，是少昊建國的地方。少昊就在這里撫養(yǎng)帝顓頊成長，帝顓頊幼年玩耍過的琴瑟還丟在溝壑里。
有甘山者，甘水出焉，生甘淵①。
【注釋】①淵：水流匯積就成為深淵?！咀g文】有一座甘山，甘水從這座山發(fā)源，然后流匯成甘淵。
大荒東南隅有山，名皮母地丘。
【譯文】大荒的東南角有座高山，名稱是皮母地丘。
東海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出?！咀g文】東海以外，大荒當中，有座山叫做大言山，是太陽和月亮初出升起的地方。有波谷山者，有大人之國，有大人之市，名曰大人之堂①。有一大人踆（c＆n）其上②，張其兩（耳）［臂］。
【注釋】①大人之堂：本是一座山，因為山的形狀就像是一座堂屋，所以稱作大人堂。②踆：通“蹲”。
【譯文】有座波谷山，有個大人國就在這山里。有大人做買賣的集市，就在叫做大人堂的山上。有一個大人正蹲在上面，張開他的兩只手臂。有小人國，名靖人①。
【注釋】①：靖人：傳說東北極有一種人，身高只有九寸，這就是靖人。靖的意思是細小的樣子。靖人即指小人。
【譯文】有個小人國，那里的人被稱作靖人。有神，人面獸身，名曰梨（l0ng）之尸。
【譯文】有一個神人，長著人的面孔野獸的身子，叫做梨尸。有潏（ju6）山，楊水出焉。
【譯文】有座潏山，楊水就是從這座山發(fā)源的。
有（w7i）國，黍（sh（）食①，使四鳥②：虎、豹、熊、羆（p0）。
【注釋】①黍：一種黏性谷米，可供食用和釀酒，古時主要在北方種植，脫去糠皮就稱作黃米子。②鳥：古時鳥獸通名，這里即指野獸。以下同此?！咀g文】有一個國，那里的人以黃米為食物，能馴化驅使四種野獸：老虎、豹子、熊、羆。大荒之中，有山名曰合虛，日月所出。
【譯文】在大荒當中，有座山叫做合虛山，是太陽和月亮初出升起的地方。
有中容之國。帝俊生中容①，中容人食獸、木實，使四鳥：豹、虎、熊、羆（P0）。
【注釋】①帝俊：本書屢屢出現(xiàn)叫帝俊的上古帝王，具體所指，各有不同，而神話傳說，分歧已大，歷時既久，更相矛盾，實難確指，只可疑似而已。以下同此。這里似指顓頊。中容：傳說顓頊生有才子八人，其中就有中容。
【譯文】有一個國家叫中容國。帝俊生了中容，中容國的人吃野獸的肉、樹木的果實，能馴化驅使四種野獸：豹子、老虎、熊、羆。有東口之山。有君子之國，其人衣冠帶劍。
【譯文】有座東口山。有個君子國就在東口山，那里的人穿衣戴帽而且腰間佩帶寶劍。
有司幽之國。帝俊生晏龍，晏龍生司幽，司幽生思土，不妻；思女，不夫①。食黍（sh（），食獸，是使四鳥。
【注釋】①思土不妻，思女不夫：神話傳說他們雖然不娶親，不嫁人，但因精氣感應、魂魄相合而生育孩子，延續(xù)后代。
【譯文】有個國家叫司幽國。帝俊生了晏龍，晏龍生了司幽，司幽生了思土，而思土不娶妻子；司幽還生了思女，而思女不嫁丈夫。司幽國的人吃黃米飯，也吃野獸肉，能馴化驅使四種野獸。
有大阿之山者?！咀g文】有一座山叫做大阿山。
大荒中有山，名曰明星，日月所出。
【譯文】大荒當中有一座高山，叫做明星山，是太陽和月亮初出升起的地方。
有白民之國。帝俊生帝鴻①，帝鴻生白民②，白民銷姓，黍（sh（）食，使四鳥：虎、豹、熊、羆（p0）。
【注釋】①帝?。核浦干俚?，傳說中的上古帝王，娶有蟜氏，生黃帝、炎帝二子。帝鴻：即黃帝，姓公孫，居軒轅之丘，所以號稱軒轅氏。有土德之瑞，所以又號稱黃帝。取代神農氏為天子。②生：在本書中，“生”字的用法，并不一定都指某人誕生某人，也多指某人所生存、遺存的后代子孫。這里就是指后代而言。以下這種用意尚多。
【譯文】有個國家叫白民國。帝俊生了帝鴻，帝鴻的后代是白民，白民國的人姓銷，以黃米為食物，能馴化驅使四種野獸：老虎、豹子、熊、羆。
有青丘之國。有狐，九尾。
【譯文】有個國家叫青丘國。青丘國有一種狐貍，長著九條尾巴。有柔仆民，是維嬴土之國①。
【注釋】①維：句中語助詞，無意。②嬴土：肥沃的土地。
【譯文】有一群人被稱作柔仆民，他們所在的國土很肥沃。
有黑齒之國。帝俊生黑齒，姜姓，黍（sh（）食，使四鳥。
【譯文】有個國家叫黑齒國。帝俊的后代是黑齒，姓姜，那里的人吃黃米飯，能馴化驅使四種野獸。有夏州之國。有蓋余之國。
【譯文】有個國家叫夏州國。在夏州國附近又有一個蓋余國。
有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吳。
【譯文】有個神人，長著八顆頭而都是人的臉面，老虎身子而十條尾巴，名叫天吳。
大荒之中，有山名曰鞠陵于天、東極、離瞀（m4o），日月所出。［有神］名曰折丹，東方曰折，來風曰俊，處東極以出入風?！咀g文】在大荒當中，有三座高山分別叫做鞠陵于天山、東極山、離瞀山，都是太陽和月亮初出升起的地方。有個神人名叫折丹，東方人單稱他為折，從東方吹來的風稱作俊，他就處在大地的東極主管風起風停。
東海之渚（zh（）中①，有神，人面鳥身，珥兩黃蛇，踐兩黃蛇，名曰禺。黃帝生禺，禺生禺京②。禺京處北海，禺處東海，是惟海神③。【注釋】①渚：水中的小洲。這里指海島。②禺京：就是上文所說的風神禺。同一神人，一說是風神，一說是海神，大概因神話傳說不同，或為一身而兼二職。③惟：句中語助詞，無意。
【譯文】在東海的島嶼上，有一個神人，長著人的面孔鳥的身子，耳朵上穿掛著兩條黃色的蛇，腳底下踩踏著兩條黃色的蛇，名叫禺。黃帝生了禺，禺生了禺京。禺京住在北海，禺住在東海，都是海神。
有招搖山，融水出焉。有國曰玄股，黍（sh（）食，使四鳥。
【譯文】有座招搖山，融水從這座山發(fā)源。有一個國家叫玄股國，那里的人吃黃米飯，能馴化驅使四種野獸?！?br>有（困）［因］民國，勾姓，（而）［黍］食。有人曰王亥，兩手操鳥，方食其頭①。王亥托于有易、河伯仆牛②。有易殺王亥③，取仆牛。河［伯］念有易④，有易潛出，為國于獸，方食之⑤，名曰搖民⑥。帝舜生戲⑦，戲生搖民。
【注釋】①方食其頭：這是針對原畫面上的圖像而說的。②仆：通“樸”。大。③有易殺王亥：據(jù)古史傳說，王亥對有易族人奸淫暴虐，有易族人憤恨而殺了他。④河伯念有易：據(jù)古史傳說，王亥的繼承者率兵為王亥報仇，殘殺了許多有易族人，河伯同情有易族人，就幫助殘存的有易族人悄悄逃走。⑤方食之：這也是針對原畫面上的圖像而說的。⑥搖民：即因民國。⑦帝舜：傳說中上古時的賢明帝王。
【譯文】有個國家叫因民國，那里的人姓勾，以黃米為食物。有個人叫王亥，他用兩手抓著一只鳥，正在吃鳥的頭。王亥把一群肥牛寄養(yǎng)在有易族人、水神河伯那里。有易族人把王亥殺死，沒收了那群肥牛。河伯哀念有易族人，便幫助有易族人偷偷地逃出來，在野獸出沒的地方建立國家，他們正在吃野獸肉，這個國家叫搖民國。另一種說法認為帝舜生了戲，戲的后代就是搖民。
海內有兩人①，名曰女丑②。女丑有大蟹③。
【注釋】①兩人：下面只說了一個，大概文字上有逸脫。②女丑：就是上文所說的女丑之尸，是一個女巫。③大蟹：就是上文所說的方圓有一千里大小的螃蟹。
【譯文】海內有兩個神人，其中的一個名叫女丑。女丑有一只聽使喚的大螃蟹。
大荒之中，有山名曰孽（ni6）搖頵（y＆n）羝（d9）。上有扶木①，柱三百里②，其葉如芥（ji6）③。有谷曰溫源谷④。湯（y2ng）谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載于烏⑤。
【注釋】①扶木：就是上文所說的扶桑樹，太陽由此升起。②柱：像柱子般直立著。③芥：芥菜，花莖帶著葉子，而葉子有葉柄，不包圍花莖。④溫源谷：就是上文所說的湯谷，谷中水很熱，太陽在此洗澡。⑤烏：就是上文所說的踆（c＆n）烏、離朱鳥、三足烏，異名同物，除過所長三只爪子外，其它形狀像烏鴉，棲息在太陽里?！咀g文】在大荒當中，有一座山名叫孽搖頵羝。山上有棵扶桑樹，高聳三百里，葉子的形狀像芥菜葉。有一道山谷叫做溫源谷。湯谷上面也長了棵扶桑樹，一個太陽剛剛回到湯谷，另一個太陽剛剛從扶桑樹上出去，都負載于三足烏的背上。
有神，人面、（犬）［大］耳、獸身，珥兩青蛇，名曰奢比尸。
【譯文】有一個神人，長著人的面孔、大大的耳朵、野獸的身子，耳朵上穿掛著兩條青色的蛇，名叫奢比尸?！∮形宀芍B①，相鄉(xiāng)棄沙②。惟帝俊下友③。帝下兩壇，采鳥是司。
【注釋】①五采之鳥：即五采鳥，屬鸞鳥、鳳凰之類。采，通“彩”。彩色。②鄉(xiāng)：通“向”。棄沙：不詳何意。有些學者認為“棄沙”二字是“媻娑”二字的訛誤，而媻娑的意思是盤旋而舞的樣子。
③惟：句首語助詞，無意。
【譯文】有一群長著五彩羽毛的鳥，相對而舞，天帝帝俊從天上下來和它們交友。帝俊在下界的兩座祭壇，由這群五彩鳥掌管著。大荒之中，有山名曰猗天蘇門，日月所（生）［出］。【譯文】在大荒當中，有一座山名叫猗天蘇門山，是太陽和月亮初出升起的地方。
有壎（xu1n）民之國。有綦（j9）山。又有搖山。有綦（z6ng）山。又有門戶山。又有盛山。又有待山。有五采之鳥?！咀g文】有個國家叫壎民國。有座綦山。又有座搖山。又有座山。又有座門戶山。又有座盛山。又有座待山。還有一群五彩鳥。
東荒之中，有山名曰壑（h6）明俊疾，日月所出。有中容之國。
【譯文】在東荒當中，有座山名叫壑明俊疾山，是太陽和月亮初出升起的地方。這里還有個中容國?！?br>
東北海外，又有三青馬、三騅（zhu9）①、甘華。爰有遺玉、三青鳥、三騅、視肉、甘華、甘柤（zh1）。百谷所在②。
【注釋】①騅：馬的毛色青白間雜。②百谷：泛指各種農作物。百，表示多的意思，不是實指。
【譯文】在東北海外，又有三青馬、三騅馬、甘華樹。這里還有遺玉、三青鳥、三騅馬、視肉怪獸、甘華樹、甘柤樹。是各種莊稼生長的地方。
有女和月母之國。有人名曰鹓（w3n），北方曰鹓，來（之）風曰（y3n），是處東（極）［北］隅以止日月①，使無相間出沒②，司其短長。【注釋】①止：這里是控制的意思。②間：這里是錯亂、雜亂的意思。
【譯文】有個國家叫女和月母國。有一個神人名叫鹓，北方人稱作鹓，從那里吹來的風稱作，他就處在大地的東北角以便控制太陽和月亮，使不要交相錯亂地出沒，掌握它們升起落下時間的長短。大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘。應龍?zhí)幠蠘O①，殺蚩（ch9）尤與夸父②，不得復上，故下數(shù)（shu＾）旱③。旱而為應龍之狀，乃得大雨。【注釋】①應龍：傳說中的一種生有翅膀的龍。②蚩尤：神話傳說中的東方九黎族首領，以金作兵器，能喚云呼雨。③數(shù)：屢次，頻繁。
【譯文】在大荒的東北角上，有一座山名叫兇犁土丘山。應龍就住在這座山的最南端，因殺了神人蚩尤和神人夸父，不能再回到天上，天上因沒了興云布雨的應龍而使下界常常鬧旱災。下界的人們一遇天旱就裝扮成應龍的樣子求雨，就得到大雨。東海中有流波山，入海七千里。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔（ku＠）。黃帝得之，以其皮為鼓，橛（ju6）以雷獸之骨①，聲聞五百里②，以威天下。
【注釋】①橛：通“撅”。敲，擊打。雷獸：就是上文所說的雷神。②聞：傳。
【譯文】東海當中有座流波山，這座山在進入東海七千里的地方。山上有一種野獸，形狀像普通的牛，是青蒼色的身子卻沒有犄角，僅有一只蹄子，出入海水時就一定有大風大雨相伴隨，它發(fā)出的亮光如同太陽和月亮，它吼叫的聲音如同雷響，名叫夔。黃帝得到它，便用它的皮蒙鼓，再拿雷獸的骨頭敲打這鼓，響聲傳到五百里以外，用來威震天下。
【注釋】①壑：坑谷，深溝。②少昊：傳說中的上古帝王，名叫摯，以金德王，所以號稱金天氏。③孺：通“乳”。用乳奶喂養(yǎng)。這里是撫育、養(yǎng)育的意思。顓頊：傳說中的上古帝王，號稱高陽氏，是黃帝的后代。④琴瑟：古時兩種撥弦樂器。【譯文】東海以外有一深得不知底的溝壑，是少昊建國的地方。少昊就在這里撫養(yǎng)帝顓頊成長，帝顓頊幼年玩耍過的琴瑟還丟在溝壑里。
有甘山者，甘水出焉，生甘淵①。
【注釋】①淵：水流匯積就成為深淵?！咀g文】有一座甘山，甘水從這座山發(fā)源，然后流匯成甘淵。
大荒東南隅有山，名皮母地丘。
【譯文】大荒的東南角有座高山，名稱是皮母地丘。
東海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出?！咀g文】東海以外，大荒當中，有座山叫做大言山，是太陽和月亮初出升起的地方。有波谷山者，有大人之國，有大人之市，名曰大人之堂①。有一大人踆（c＆n）其上②，張其兩（耳）［臂］。
【注釋】①大人之堂：本是一座山，因為山的形狀就像是一座堂屋，所以稱作大人堂。②踆：通“蹲”。
【譯文】有座波谷山，有個大人國就在這山里。有大人做買賣的集市，就在叫做大人堂的山上。有一個大人正蹲在上面，張開他的兩只手臂。有小人國，名靖人①。
【注釋】①：靖人：傳說東北極有一種人，身高只有九寸，這就是靖人。靖的意思是細小的樣子。靖人即指小人。
【譯文】有個小人國，那里的人被稱作靖人。有神，人面獸身，名曰梨（l0ng）之尸。
【譯文】有一個神人，長著人的面孔野獸的身子，叫做梨尸。有潏（ju6）山，楊水出焉。
【譯文】有座潏山，楊水就是從這座山發(fā)源的。
有（w7i）國，黍（sh（）食①，使四鳥②：虎、豹、熊、羆（p0）。
【注釋】①黍：一種黏性谷米，可供食用和釀酒，古時主要在北方種植，脫去糠皮就稱作黃米子。②鳥：古時鳥獸通名，這里即指野獸。以下同此?！咀g文】有一個國，那里的人以黃米為食物，能馴化驅使四種野獸：老虎、豹子、熊、羆。大荒之中，有山名曰合虛，日月所出。
【譯文】在大荒當中，有座山叫做合虛山，是太陽和月亮初出升起的地方。
有中容之國。帝俊生中容①，中容人食獸、木實，使四鳥：豹、虎、熊、羆（P0）。
【注釋】①帝俊：本書屢屢出現(xiàn)叫帝俊的上古帝王，具體所指，各有不同，而神話傳說，分歧已大，歷時既久，更相矛盾，實難確指，只可疑似而已。以下同此。這里似指顓頊。中容：傳說顓頊生有才子八人，其中就有中容。
【譯文】有一個國家叫中容國。帝俊生了中容，中容國的人吃野獸的肉、樹木的果實，能馴化驅使四種野獸：豹子、老虎、熊、羆。有東口之山。有君子之國，其人衣冠帶劍。
【譯文】有座東口山。有個君子國就在東口山，那里的人穿衣戴帽而且腰間佩帶寶劍。
有司幽之國。帝俊生晏龍，晏龍生司幽，司幽生思土，不妻；思女，不夫①。食黍（sh（），食獸，是使四鳥。
【注釋】①思土不妻，思女不夫：神話傳說他們雖然不娶親，不嫁人，但因精氣感應、魂魄相合而生育孩子，延續(xù)后代。
【譯文】有個國家叫司幽國。帝俊生了晏龍，晏龍生了司幽，司幽生了思土，而思土不娶妻子；司幽還生了思女，而思女不嫁丈夫。司幽國的人吃黃米飯，也吃野獸肉，能馴化驅使四種野獸。
有大阿之山者?！咀g文】有一座山叫做大阿山。
大荒中有山，名曰明星，日月所出。
【譯文】大荒當中有一座高山，叫做明星山，是太陽和月亮初出升起的地方。
有白民之國。帝俊生帝鴻①，帝鴻生白民②，白民銷姓，黍（sh（）食，使四鳥：虎、豹、熊、羆（p0）。
【注釋】①帝?。核浦干俚?，傳說中的上古帝王，娶有蟜氏，生黃帝、炎帝二子。帝鴻：即黃帝，姓公孫，居軒轅之丘，所以號稱軒轅氏。有土德之瑞，所以又號稱黃帝。取代神農氏為天子。②生：在本書中，“生”字的用法，并不一定都指某人誕生某人，也多指某人所生存、遺存的后代子孫。這里就是指后代而言。以下這種用意尚多。
【譯文】有個國家叫白民國。帝俊生了帝鴻，帝鴻的后代是白民，白民國的人姓銷，以黃米為食物，能馴化驅使四種野獸：老虎、豹子、熊、羆。
有青丘之國。有狐，九尾。
【譯文】有個國家叫青丘國。青丘國有一種狐貍，長著九條尾巴。有柔仆民，是維嬴土之國①。
【注釋】①維：句中語助詞，無意。②嬴土：肥沃的土地。
【譯文】有一群人被稱作柔仆民，他們所在的國土很肥沃。
有黑齒之國。帝俊生黑齒，姜姓，黍（sh（）食，使四鳥。
【譯文】有個國家叫黑齒國。帝俊的后代是黑齒，姓姜，那里的人吃黃米飯，能馴化驅使四種野獸。有夏州之國。有蓋余之國。
【譯文】有個國家叫夏州國。在夏州國附近又有一個蓋余國。
有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吳。
【譯文】有個神人，長著八顆頭而都是人的臉面，老虎身子而十條尾巴，名叫天吳。
大荒之中，有山名曰鞠陵于天、東極、離瞀（m4o），日月所出。［有神］名曰折丹，東方曰折，來風曰俊，處東極以出入風?！咀g文】在大荒當中，有三座高山分別叫做鞠陵于天山、東極山、離瞀山，都是太陽和月亮初出升起的地方。有個神人名叫折丹，東方人單稱他為折，從東方吹來的風稱作俊，他就處在大地的東極主管風起風停。
東海之渚（zh（）中①，有神，人面鳥身，珥兩黃蛇，踐兩黃蛇，名曰禺。黃帝生禺，禺生禺京②。禺京處北海，禺處東海，是惟海神③。【注釋】①渚：水中的小洲。這里指海島。②禺京：就是上文所說的風神禺。同一神人，一說是風神，一說是海神，大概因神話傳說不同，或為一身而兼二職。③惟：句中語助詞，無意。
【譯文】在東海的島嶼上，有一個神人，長著人的面孔鳥的身子，耳朵上穿掛著兩條黃色的蛇，腳底下踩踏著兩條黃色的蛇，名叫禺。黃帝生了禺，禺生了禺京。禺京住在北海，禺住在東海，都是海神。
有招搖山，融水出焉。有國曰玄股，黍（sh（）食，使四鳥。
【譯文】有座招搖山，融水從這座山發(fā)源。有一個國家叫玄股國，那里的人吃黃米飯，能馴化驅使四種野獸?！?br>有（困）［因］民國，勾姓，（而）［黍］食。有人曰王亥，兩手操鳥，方食其頭①。王亥托于有易、河伯仆牛②。有易殺王亥③，取仆牛。河［伯］念有易④，有易潛出，為國于獸，方食之⑤，名曰搖民⑥。帝舜生戲⑦，戲生搖民。
【注釋】①方食其頭：這是針對原畫面上的圖像而說的。②仆：通“樸”。大。③有易殺王亥：據(jù)古史傳說，王亥對有易族人奸淫暴虐，有易族人憤恨而殺了他。④河伯念有易：據(jù)古史傳說，王亥的繼承者率兵為王亥報仇，殘殺了許多有易族人，河伯同情有易族人，就幫助殘存的有易族人悄悄逃走。⑤方食之：這也是針對原畫面上的圖像而說的。⑥搖民：即因民國。⑦帝舜：傳說中上古時的賢明帝王。
【譯文】有個國家叫因民國，那里的人姓勾，以黃米為食物。有個人叫王亥，他用兩手抓著一只鳥，正在吃鳥的頭。王亥把一群肥牛寄養(yǎng)在有易族人、水神河伯那里。有易族人把王亥殺死，沒收了那群肥牛。河伯哀念有易族人，便幫助有易族人偷偷地逃出來，在野獸出沒的地方建立國家，他們正在吃野獸肉，這個國家叫搖民國。另一種說法認為帝舜生了戲，戲的后代就是搖民。
海內有兩人①，名曰女丑②。女丑有大蟹③。
【注釋】①兩人：下面只說了一個，大概文字上有逸脫。②女丑：就是上文所說的女丑之尸，是一個女巫。③大蟹：就是上文所說的方圓有一千里大小的螃蟹。
【譯文】海內有兩個神人，其中的一個名叫女丑。女丑有一只聽使喚的大螃蟹。
大荒之中，有山名曰孽（ni6）搖頵（y＆n）羝（d9）。上有扶木①，柱三百里②，其葉如芥（ji6）③。有谷曰溫源谷④。湯（y2ng）谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載于烏⑤。
【注釋】①扶木：就是上文所說的扶桑樹，太陽由此升起。②柱：像柱子般直立著。③芥：芥菜，花莖帶著葉子，而葉子有葉柄，不包圍花莖。④溫源谷：就是上文所說的湯谷，谷中水很熱，太陽在此洗澡。⑤烏：就是上文所說的踆（c＆n）烏、離朱鳥、三足烏，異名同物，除過所長三只爪子外，其它形狀像烏鴉，棲息在太陽里?！咀g文】在大荒當中，有一座山名叫孽搖頵羝。山上有棵扶桑樹，高聳三百里，葉子的形狀像芥菜葉。有一道山谷叫做溫源谷。湯谷上面也長了棵扶桑樹，一個太陽剛剛回到湯谷，另一個太陽剛剛從扶桑樹上出去，都負載于三足烏的背上。
有神，人面、（犬）［大］耳、獸身，珥兩青蛇，名曰奢比尸。
【譯文】有一個神人，長著人的面孔、大大的耳朵、野獸的身子，耳朵上穿掛著兩條青色的蛇，名叫奢比尸?！∮形宀芍B①，相鄉(xiāng)棄沙②。惟帝俊下友③。帝下兩壇，采鳥是司。
【注釋】①五采之鳥：即五采鳥，屬鸞鳥、鳳凰之類。采，通“彩”。彩色。②鄉(xiāng)：通“向”。棄沙：不詳何意。有些學者認為“棄沙”二字是“媻娑”二字的訛誤，而媻娑的意思是盤旋而舞的樣子。
③惟：句首語助詞，無意。
【譯文】有一群長著五彩羽毛的鳥，相對而舞，天帝帝俊從天上下來和它們交友。帝俊在下界的兩座祭壇，由這群五彩鳥掌管著。大荒之中，有山名曰猗天蘇門，日月所（生）［出］。【譯文】在大荒當中，有一座山名叫猗天蘇門山，是太陽和月亮初出升起的地方。
有壎（xu1n）民之國。有綦（j9）山。又有搖山。有綦（z6ng）山。又有門戶山。又有盛山。又有待山。有五采之鳥?！咀g文】有個國家叫壎民國。有座綦山。又有座搖山。又有座山。又有座門戶山。又有座盛山。又有座待山。還有一群五彩鳥。
東荒之中，有山名曰壑（h6）明俊疾，日月所出。有中容之國。
【譯文】在東荒當中，有座山名叫壑明俊疾山，是太陽和月亮初出升起的地方。這里還有個中容國?！?br>
東北海外，又有三青馬、三騅（zhu9）①、甘華。爰有遺玉、三青鳥、三騅、視肉、甘華、甘柤（zh1）。百谷所在②。
【注釋】①騅：馬的毛色青白間雜。②百谷：泛指各種農作物。百，表示多的意思，不是實指。
【譯文】在東北海外，又有三青馬、三騅馬、甘華樹。這里還有遺玉、三青鳥、三騅馬、視肉怪獸、甘華樹、甘柤樹。是各種莊稼生長的地方。
有女和月母之國。有人名曰鹓（w3n），北方曰鹓，來（之）風曰（y3n），是處東（極）［北］隅以止日月①，使無相間出沒②，司其短長。【注釋】①止：這里是控制的意思。②間：這里是錯亂、雜亂的意思。
【譯文】有個國家叫女和月母國。有一個神人名叫鹓，北方人稱作鹓，從那里吹來的風稱作，他就處在大地的東北角以便控制太陽和月亮，使不要交相錯亂地出沒，掌握它們升起落下時間的長短。大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘。應龍?zhí)幠蠘O①，殺蚩（ch9）尤與夸父②，不得復上，故下數(shù)（shu＾）旱③。旱而為應龍之狀，乃得大雨。【注釋】①應龍：傳說中的一種生有翅膀的龍。②蚩尤：神話傳說中的東方九黎族首領，以金作兵器，能喚云呼雨。③數(shù)：屢次，頻繁。
【譯文】在大荒的東北角上，有一座山名叫兇犁土丘山。應龍就住在這座山的最南端，因殺了神人蚩尤和神人夸父，不能再回到天上，天上因沒了興云布雨的應龍而使下界常常鬧旱災。下界的人們一遇天旱就裝扮成應龍的樣子求雨，就得到大雨。東海中有流波山，入海七千里。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔（ku＠）。黃帝得之，以其皮為鼓，橛（ju6）以雷獸之骨①，聲聞五百里②，以威天下。
【注釋】①橛：通“撅”。敲，擊打。雷獸：就是上文所說的雷神。②聞：傳。
【譯文】東海當中有座流波山，這座山在進入東海七千里的地方。山上有一種野獸，形狀像普通的牛，是青蒼色的身子卻沒有犄角，僅有一只蹄子，出入海水時就一定有大風大雨相伴隨，它發(fā)出的亮光如同太陽和月亮，它吼叫的聲音如同雷響，名叫夔。黃帝得到它，便用它的皮蒙鼓，再拿雷獸的骨頭敲打這鼓，響聲傳到五百里以外，用來威震天下。