卷一
作者:葉釐釋奠釋菜,古禮僅存,而行於學。歐陽公《記襄州谷城縣夫子廟》有云“釋奠釋菜,祭之略者也。古者士之見師,以菜為贄。故始入學者,必釋菜以禮其先師。其學官四時之祭,乃皆釋奠。釋奠有樂無尸,而釋菜無樂,則其又略也?!薄凹乐Y,以迎尸酌鬯為盛,釋奠薦饌,直奠而已,故曰祭之略者?!庇嘧x其文,因考之《禮》:“凡學,春官釋奠于其先師,秋冬亦如之。凡始立學者,必釋奠于先圣先師,及行事,必以幣。凡釋奠者,必有合也”。天子視學“適東序,釋奠于先老”。見《文王世子》。“出征,執(zhí)有罪,反,釋奠于學,以訊馘告”。見《王制》。凡皆言釋奠,而釋奠必于學?!洞汗佟ご笞!罚骸按髸栽煊谔珡R,宜于社,過大山川則用事焉,反行舍奠?!薄暗樽?,掌四時之田表貉之祝號,舍猷于祖廟,禰亦如之?!睅煹椋虑萦谟葜?,乃屬禽,及郊馌獸,舍奠于祖禰,乃斂禽?!眲t在祖稱亦云舍奠也。案:原本自“祭之以禮”下脫四十四句,今據《說郛》補入?!笆剂W者,既與器用幣,然后釋菜?!币姟段耐跏雷印??!爸俅?,上丁,命樂正習舞釋菜。”見《月令》?!按髮W始教,皮弁祭菜,示敬道也?!币姟秾W記》?!洞篑恪罚骸按海雽W,舍菜合舞。”見《春官》。凡皆言釋菜也,而亦莫不于學?!妒炕瓒Y》:“若舅姑既沒,則婦入三月,乃奠菜?!薄妒繂识Y》:“君釋菜入”。門《喪大記》:“大夫、士既殯,而君往焉……釋菜于門內?!薄洞汗佟ふ級簟罚骸澳松崦扔谒姆剑再洂簤??!弊⒅^:“猶釋菜,萌菜始生。”則凡祭禮,皆有釋菜也。鄭氏以釋奠者,設薦饌酌奠而已,無迎尸以下之事,又以為釋菜奠幣。孔氏以為直奠,置於物。方氏以為釋其所執(zhí)之物而祭之,故其字或作舍奠,言物就可薦以菜,則特用菜而巳?!秲x禮》疏:“奠之為言停,停饌具而已?!庇职础吨芏Y》注:“鄭司農云:舍菜,謂舞者皆持芬香之采?;蛟唬汗耪呤恳婌毒燥魹閾?;見於師,以菜為摯。菜,直謂疏食菜羹之菜?;蛟唬骸皩W者皆人君、卿、大夫之子,衣服采飾,舍采者,減損解釋盛服,以下其師也。”玄謂舍即釋也,采讀為菜,菜