卷二

予取愚公二人焉，《列子》曰：“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南、河陽(yáng)之北。北山愚公，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂，率子孫荷擔(dān)者三人，叩石墾壤，箕畚運(yùn)於渤海之尾，寒暑易節(jié)，始一反。河曲智叟笑而止之，愚公曰：‘雖我之死，有子存焉，子又生孫，孫又生子，子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何若而不平?！偕咧駪制洳灰?，告之於帝，帝命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南，自此冀之南、漢之陰無(wú)隴斷焉。”《說苑》曰：“齊桓公出獵，逐鹿而走入山谷之中，見一老公而問之曰：‘是為何谷？’對(duì)曰：‘為愚公之谷。’桓公曰：‘何故？’對(duì)曰：‘以臣名之。臣故畜牸牛，生子而大，賣之而買駒。少年曰：牛不能生馬，遂持駒去。傍鄰聞之，以臣為愚，故名此谷為愚公之谷?！腹婀苤?，仲再拜曰：‘此夷吾之愚也，使堯在上，咎繇為理，安有取人之駒者乎？若有見暴如是叟者，又必不與也。公知獄訟之不正，故與之耳，請(qǐng)退而修政?！狈虿豢筛恼呱揭?，而山夷，不能動(dòng)者君相也，而為改聽。酈道元注：“水出齊城西南，歷愚山東，有愚公冢。時(shí)水又屈而逕杜山北，有愚公谷，此即《說苑》愚公?！绷雍褚匀鞠獮橛?，正因古有愚公谷，見詩(shī)序。
楚元王敬禮申公等，以穆生不嗜酒為設(shè)醴。及王戊即位，常設(shè)，后忘設(shè)焉，穆生退曰：“可以逝矣，醴酒不設(shè)，王之意怠，不去，楚人將鉗我於市?！狈Q疾臥，申公白生，強(qiáng)起之，不可，遂去。田單收即墨城中千余牛，為絳繒衣，畫五彩龍文，束兵刃於角，而灌脂束葦於尾，燒其端，鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后，牛尾熱，怒奔燕軍，所觸盡死傷。事誠(chéng)奇雋，或者疑之，即論數(shù)十穴、千余牛，豈不自相抵觸？能悉赴敵如人約束，單果神哉！此法乃有用之者，東漢楊璇為零陵太守，蒼梧桂陽(yáng)賊攻郡縣，璇制馬車數(shù)十乘，以排囊盛石灰車上，系布索於馬尾，又為兵車，專彀弓弩，令馬車居前，順風(fēng)鼓