陰陽(yáng)
- 拼音yīn yáng
- 近義詞
- 反義詞
詞語(yǔ)解釋
- [ Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive]
- 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)
- 陰陽(yáng)易位。——《楚辭·屈原·涉江》
- 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué)
- 陰陽(yáng)歷算。——《后漢書·張衡傳》
- 研核陰陽(yáng)。
- 天氣的變化
- 陰陽(yáng)之變。——《呂氏春秋·察今》
國(guó)語(yǔ)詞典
- 化生萬(wàn)物的兩種元素,即陰氣、陽(yáng)氣。
- 《易經(jīng).系辭上》:「陰陽(yáng)不測(cè)之謂神?!?/li>
- 《西游記.第九回》:「人生于天地之間,稟陰陽(yáng)而資五行,盡由父生母養(yǎng)。豈有為人在世而無(wú)父母者乎?」
- 根據(jù)四時(shí)、節(jié)氣、方位、星象來(lái)講人事吉兇的數(shù)術(shù)。
- 南朝梁.劉勰《文心雕龍.正緯》:「于是伎數(shù)之士附于詭術(shù),或說(shuō)陰陽(yáng),或序?yàn)?zāi)異。」
- 《三國(guó)演義.第四六回》:「為將而不通天文,不識(shí)地利,不知奇門,不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明兵勢(shì),是庸才也。」
- 舊時(shí)專門替人占卜,看風(fēng)水,擇日等的人。《金瓶梅.第六回》:「陰陽(yáng)宣念經(jīng)畢,揭起千秋旛,扯開(kāi)白絹。」。
- 《儒林外史.第四回》:「次日請(qǐng)將陰陽(yáng)徐先生來(lái)寫了七單。老太太是犯三七,到期該請(qǐng)僧人追薦?!?/li>
- 也稱為「陰陽(yáng)生」、「陰陽(yáng)人」。
- 電磁中的陰極和陽(yáng)極。
網(wǎng)絡(luò)解釋
- 陰陽(yáng) (中國(guó)古代哲學(xué)思想)
- 陰陽(yáng)是一個(gè)簡(jiǎn)樸而博大的中國(guó)古代哲學(xué)。
- 陰陽(yáng)哲理自身具有三個(gè)特點(diǎn):統(tǒng)一、對(duì)立和互化。在思維上它是算籌(算數(shù))和占卜(邏輯)不可分割的玄節(jié)點(diǎn)。自然界中生物的基因,人工智能中的二進(jìn)制都充分彰顯了陰陽(yáng)的生命力。
- 陰陽(yáng)是中國(guó)古代文明中對(duì)蘊(yùn)藏在自然規(guī)律背后的、推動(dòng)自然規(guī)律發(fā)展變化的根本因素的描述,是各種事物孕育、發(fā)展、成熟、衰退直至消亡的原動(dòng)力,是奠定中華文明邏輯思維基礎(chǔ)的核心要素。概括而言,按照易學(xué)思維理解,其所描述的是宇宙間的最基本要素及其作用,是伏羲易的基礎(chǔ)概念之一。
- 陰陽(yáng)有四對(duì)關(guān)系:陰陽(yáng)互體,陰陽(yáng)化育,陰陽(yáng)對(duì)立,陰陽(yáng)同根。
- 傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,陰陽(yáng),代表一切事物的最基本對(duì)立關(guān)系。它是自然界的客觀規(guī)律,是萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化的本源,是人類認(rèn)識(shí)事物的基本法則。陰陽(yáng)的概念源自古代中國(guó)人民的自然觀,古人觀察到自然界中各種對(duì)立又相聯(lián)的大自然現(xiàn)象,如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等,便以哲學(xué)的思想方式歸納出“陰陽(yáng)”這概念。