陰陽(yáng)家
- 拼音yīn yáng jiā
- 近義詞
- 反義詞
詞語(yǔ)解釋
- 1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期提倡陰陽(yáng)五行說(shuō)的一個(gè)學(xué)派?！稘h書(shū)．藝文志》列為九流之一。代表人物有鄒衍等。陰陽(yáng)說(shuō)和五行說(shuō)本來(lái)是春秋﹑戰(zhàn)國(guó)之際具有樸素唯物主義因素的兩種流行思想。以鄒衍為首的陰陽(yáng)家，認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展也受水﹑火﹑木﹑金﹑土五種勢(shì)力的支配，提出五德終始﹑五德轉(zhuǎn)移說(shuō)，用以論證社會(huì)歷史的變革和王朝的更替，形成了唯心主義的歷史循環(huán)論。2.以擇日﹑占星﹑風(fēng)水等迷信為業(yè)的人。
國(guó)語(yǔ)詞典
- 古代九流之一。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒衍、鄒奭等二十一家，皆研習(xí)陰陽(yáng)歷律之事。見(jiàn)《漢書(shū)．卷三○．藝文志》。后世亦稱(chēng)擇日占星六壬等人為「陰陽(yáng)家」。
- 《西游記．第二回》：「流字門(mén)中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽(yáng)家、墨家、醫(yī)家，或看經(jīng)、或念佛，并朝真降圣之類(lèi)?！?/li>
網(wǎng)絡(luò)解釋
- 陰陽(yáng)家 （先秦時(shí)期的諸子百家學(xué)派之一）
- 陰陽(yáng)家是盛行于戰(zhàn)國(guó)末期到漢初的一種哲學(xué)流派，齊國(guó)人鄒衍是其創(chuàng)始人，陰陽(yáng)家的學(xué)問(wèn)被稱(chēng)為“陰陽(yáng)說(shuō)”，其核心內(nèi)容是“陰陽(yáng)五行”，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是中華民族最重要的哲學(xué)思維之一。司馬遷在《史記》中稱(chēng)陰陽(yáng)家的學(xué)問(wèn)“深觀陰陽(yáng)消息，而作迂怪之變?！薄秴问洗呵铩贰ⅰ痘茨献印?、《春秋繁露》則直接受到鄒衍學(xué)說(shuō)的影響。值得注意的是《周易》沒(méi)有提出陰陽(yáng)與太極等概念，講陰陽(yáng)與太極的是被道家與陰陽(yáng)家所影響的《易傳》。
- 陰陽(yáng)家思想將自古以來(lái)的數(shù)術(shù)思想與陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合，并進(jìn)一步發(fā)展，建構(gòu)了規(guī)模宏大的宇宙圖式，嘗試解說(shuō)自然現(xiàn)象的成因及其變化法則。
“陰陽(yáng)家”單字解釋
家：[jiā] 1.“傢”是“家伙”、“家具”、“家什”的“家”的繁體字。 2.家庭的住所：回～。這兒就是我的～。我的～在上海。 3.借指部隊(duì)或機(jī)關(guān)中某個(gè)成員工作的處所：我找到營(yíng)部，剛...
陽(yáng)：1.我國(guó)古代哲學(xué)認(rèn)為存在于宇宙間的一切事物中的兩大對(duì)立面之一（跟“陰”相對(duì)）：陰～二氣。 2.太陽(yáng)；日光：～光?！珰v?！?。朝～。向～。 3.山的南面；水的北面：衡～（在衡...
陰：1.月亮：太～。 2.天空有云不見(jiàn)陽(yáng)光或星、月：～天。 3.暗。 4.陽(yáng)光不能直接照到的地方：背～。 5.不露出來(lái)的；凹進(jìn)的。與“陽(yáng)”相對(duì)：～溝?！?。 6.不光明的；詭詐的：～謀。～...