法家
- 拼音fǎ jiā
- 近義詞
- 反義詞
詞語(yǔ)解釋
- [Legalists]
- 先秦的一個(gè)思想流派,以申不害、商鞅、韓非為代表,主張法制,反對(duì)禮治
- 有法度的世臣
- 入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。——《孟子·告子下》
外語(yǔ)翻譯
- 英語(yǔ):Legalist School of the Warring States Period (475-221 BC) founded by Han Fei 韓非|韓非[Han2 Fei1] and Li Si 李斯[Li3 Si1], later adopted by Shang Yang 商鞅[Shang1 Yang1] whose reforms helped establish the supremacy of the Qin Dynasty 秦代[Qin1 dai4] (221-207 BC)
- 德語(yǔ):Legalismus (S, Philos)
- 法語(yǔ):légisme
國(guó)語(yǔ)詞典
- 戰(zhàn)國(guó)時(shí)的學(xué)派,為九流之一。以尚法明刑為主,以李悝、商鞅、韓非等人為代表。
- 有名的大家。
網(wǎng)絡(luò)解釋
- 法家
- 法家是中國(guó)歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派,以富國(guó)強(qiáng)兵為己任, 《漢書·藝文志》列為“九流”之一。法家不是純粹的理論家,而是積極入世的行動(dòng)派,它的思想也是著眼于法律的實(shí)際效用。法家思想包括倫理思想、社會(huì)發(fā)展思想、政治思想以及法治思想等諸多方面。法家倫理思想。法家倫理思想指的是建立在人性觀基礎(chǔ)上的誠(chéng)信觀和義利觀。
- 法家成熟很晚,但成型很早,最早可追溯于夏商時(shí)期的理官,成熟在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋、戰(zhàn)國(guó)亦稱之為刑名之學(xué),經(jīng)過管仲、士匄、子產(chǎn)、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂毅、劇辛等人予以大力發(fā)展,遂成為一個(gè)學(xué)派。戰(zhàn)國(guó)末韓非對(duì)他們的學(xué)說加以總結(jié)、綜合,集法家之大成。其范圍涉及法律、經(jīng)濟(jì)、行政、組織、管理的社會(huì)科學(xué),涉及社會(huì)改革、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融、貨幣、國(guó)際貿(mào)易、行政管理、組織理論及運(yùn)籌學(xué)等。
- 法家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期平民的政治代言人,在政治上可謂是“獨(dú)步天下”。強(qiáng)調(diào)“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”。法家思想作為一種主要派系,他們提出了至今仍然影響深遠(yuǎn)的以法治國(guó)的主張和觀念,這就足以見得他們對(duì)法制的高度重視,以及把法律視為一種有利于社會(huì)統(tǒng)治的強(qiáng)制性工具,這些體現(xiàn)法制建設(shè)的思想,一直被沿用至今,成為中央集權(quán)者穩(wěn)定社會(huì)動(dòng)蕩的主要統(tǒng)治手段。當(dāng)代中國(guó)法律的誕生就是受到法家思想的影響,法家思想對(duì)于一個(gè)國(guó)家的政治、文化、道德方面的約束還是很強(qiáng)的,對(duì)現(xiàn)代法制的影響也很深遠(yuǎn)。