墨家

詞語(yǔ)解釋

1. [Mohist School]我國(guó)古代的一種思想流派,墨子為創(chuàng)始人。主張人與人平等相愛(ài)(兼愛(ài)),反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)(非攻)。但是相信有鬼(明鬼),相信天的意志(天志)

外語(yǔ)翻譯

• 英語(yǔ)：Mohist School of the Warring States Period (475-220 BC), founded by the philosopher 墨子[Mo4 zi3]
• 德語(yǔ)：Mohismus (S, Math)
• 法語(yǔ)：Mo"isme

國(guó)語(yǔ)詞典

1. 春秋末年墨翟所創(chuàng)立的學(xué)派，為九流十家之一。學(xué)說(shuō)以兼愛(ài)和非攻為中心。政治方面，主張為政者要崇儉、尚賢。禮俗方面，主張信鬼、節(jié)用、薄葬，反對(duì)奢侈浪費(fèi)。又以天意作為他思想體系的本源。墨家不同于其它學(xué)派的是，它有嚴(yán)格的組織和紀(jì)律。墨家發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)中、末葉時(shí)，逐漸衰微而分裂。

網(wǎng)絡(luò)解釋

1. 墨家 （中國(guó)古代哲學(xué)派別）
   1. 墨家是中國(guó)東周時(shí)期的哲學(xué)派別，諸子百家之一，與孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同構(gòu)成了中國(guó)古代三大哲學(xué)體系，墨家被古代大家認(rèn)為是道家的分支，深受道家影響。法家代表韓非子稱其和儒家為“世之顯學(xué)”，而儒家代表孟子也曾說(shuō)“天下之言，不歸楊（楊朱，道家代表人物）則歸墨（墨子）”等語(yǔ)，證明了墨家思想曾經(jīng)在中國(guó)的輝煌。楊墨本是硬幣的兩個(gè)面，故楊墨互補(bǔ)，然古往今來(lái)人們都以孟子“距楊墨”的一般思維方式評(píng)價(jià)楊墨，這是有失公允的。
   2. 墨家約產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。創(chuàng)始人為墨翟（墨子）。墨家是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)密的學(xué)術(shù)團(tuán)體，其首領(lǐng)稱“巨子”，其成員到各國(guó)為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向團(tuán)體奉獻(xiàn)。墨家學(xué)派有前后期之分：前期思想主要涉及社會(huì)政治、倫理及認(rèn)識(shí)論問(wèn)題，關(guān)注現(xiàn)世戰(zhàn)亂；后期墨家在邏輯學(xué)方面有重要貢獻(xiàn)，開(kāi)始向科學(xué)研究領(lǐng)域靠攏。
   3. 墨家的主要思想主張是：人與人之間平等的相愛(ài)（兼愛(ài)），反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)（非攻），推崇節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)（節(jié)用），重視繼承前人的文化財(cái)富（明鬼），掌握自然規(guī)律（天志）等。
   4. 因?yàn)槟宜枷氇?dú)有的政治屬性，兼之西漢漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的官學(xué)勾結(jié)政策，墨家不斷遭到打壓，并逐漸失去了存身的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，墨家思想在中國(guó)逐漸滅絕；直到清末民初，學(xué)者們才從故紙堆中重新挖出墨家，并發(fā)現(xiàn)其進(jìn)步性。近年來(lái)經(jīng)過(guò)一些新墨者的努力，墨家學(xué)說(shuō)中的一些有益觀點(diǎn)開(kāi)始進(jìn)入人們的視野。