永嘉學派

詞語解釋

1. 1.以南宋永嘉（今屬浙江省）人薛季宣﹑陳傅良﹑葉適為代表的理學學派。主張功利之學，反對朱熹﹑陸九淵專以心性為宗主的理學，強調道不能離物，道義不能離開功利。此派在當時影響甚大，與朱﹑陸二派形成鼎足。與永康學派共有浙東學派之稱。

網(wǎng)絡解釋

1. 永嘉學派
   1. 永嘉事功學派，又稱“事功學派”、“功利學派”等，是南宋時期在浙東永嘉（今溫州）地區(qū)形成的、提倡事功之學的一個儒家學派，是南宋浙東學派中的一個先導學派。因其代表人物多為浙江永嘉（現(xiàn)代溫州地區(qū)）人，故名。
   2. 于北宋慶歷年間王開祖、丁昌期等人開創(chuàng)學術思想，到南宋，鄭伯熊、薛季宣、陳傅良等形成學派，葉適則集前輩學術理念之大成。在哲學思想上，認為充盈宇宙者是“物”，而道存在于事物本身（物之所在，道則在焉）；提倡功利之學，反對虛談性命。永嘉學派曾與理學派、心學派鼎足而立。
   3. 永嘉學派提出“事功”思想，主張“經(jīng)世致用，義利并舉”，重視經(jīng)史和政治制度的研究，主張通商惠工、減輕捐稅、探求振興南宋的途徑。正如明清之際的學者黃宗羲所指出的“永嘉之學，教人就事上理會，步步著實，言之必使可行。足以開物成務，蓋亦鑒一種閉眉合目朦朧精神自附道學者，于古今事物之變，不知以為何等也”（《宋元學案》51卷《水心學案》）。永嘉學派與陳亮的永康學派、呂祖謙的金華學派，統(tǒng)稱為南宋浙東學派。