養(yǎng)氣
- 拼音yǎng qì
- 近義詞
- 反義詞
詞語(yǔ)解釋
- [foster moral character]∶培養(yǎng)品德;涵養(yǎng)意志
- [nourish one's vieal spirit]∶儒家指修養(yǎng)心中的正氣;道家指煉氣。即培養(yǎng)先天的元?dú)?/li>
國(guó)語(yǔ)詞典
- 語(yǔ)本《孟子．公孫丑上》：「我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡局负B(yǎng)正直剛大之氣。宋 以后經(jīng)理學(xué)家提出，成為儒者的修養(yǎng)功夫之一。
- 漢．王充《論衡．自紀(jì)》：「養(yǎng)氣自守，適食則酒。閉明塞聰，愛(ài)精自保。」
- 南朝梁．劉勰《文心雕龍．養(yǎng)氣》：「昔王充著述，制養(yǎng)氣之篇，驗(yàn)己而作，豈虛造哉！」
- 道家的一種修煉方法。指培養(yǎng)先天的元?dú)狻?ol>
- 《新五代史．卷六三．十國(guó)世家．前蜀世家》：「衍既立，宗壽為太子太保奉朝請(qǐng)，以煉丹養(yǎng)氣自?shī)省！?/li>
網(wǎng)絡(luò)解釋
- 養(yǎng)氣
- 在中醫(yī)的理念中，氣是非常玄妙又重要的一個(gè)概念。很多時(shí)候我們講求養(yǎng)生的方法，就要從養(yǎng)氣入手開(kāi)始培養(yǎng)。在中醫(yī)理論中，首先認(rèn)為人的形體是由氣構(gòu)成的，“氣聚則形成，氣散則形亡”，氣主宰著生命。不論是體表可以見(jiàn)到的皮膚、毛發(fā)、五官和人體的生命活動(dòng)現(xiàn)象，還是內(nèi)在的肌肉骨骼、五臟六腑，都是由“氣”構(gòu)成的。