唯我論
- 拼音wéi wǒ lùn
- 近義詞
- 反義詞
詞語(yǔ)解釋
- 主觀(guān)唯心主義哲學(xué)的一種推到極端的荒謬?yán)碚?。認(rèn)為只有“我”是存在的,其他一切(包括整個(gè)世界)都是我的表象或?yàn)槲遥ㄖ饔^(guān)意識(shí))所創(chuàng)造出來(lái)的。
國(guó)語(yǔ)詞典
- 一種哲學(xué)思想。主張認(rèn)識(shí)為人心中主觀(guān)的作用,一切外界事物皆不能離開(kāi)我之意識(shí)而存在。是一種極端的唯心論。后亦發(fā)展為以自愛(ài)自利為行為準(zhǔn)則的倫理學(xué)說(shuō)。
網(wǎng)絡(luò)解釋
- 唯我論
- 唯我論是認(rèn)為除“我”或“我”的精神之外沒(méi)有任何東西存在,整個(gè)世界及其他人都是“我”的感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)和意識(shí)的一種觀(guān)點(diǎn)。是主觀(guān)唯心主義走向極端的必然結(jié)論。在中國(guó)哲學(xué)史上,孟子所說(shuō)的“萬(wàn)物皆備于我”(《孟子·盡心上》),王守仁所說(shuō)的“心外無(wú)物”(《與王純甫書(shū)二》),都代表了一種唯我論的觀(guān)點(diǎn)。在西方哲學(xué)史上,英國(guó)哲學(xué)家貝克萊是唯我論的典型代表,他把世界上的一切事物及其性質(zhì)都消融在“我”的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)之中,認(rèn)為除了感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)之外別無(wú)他物存在?,F(xiàn)代西方哲學(xué)中的許多流派,都把全部哲學(xué)建立在感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,因而往往走向唯我論。不過(guò),大多數(shù)被指責(zé)為唯我論的哲學(xué)家往往不承認(rèn)自己在堅(jiān)持一種唯我論,并且通過(guò)各種方式進(jìn)行辯解。