八十四調(diào)
- 拼音bā shí sì diào
- 近義詞
- 反義詞
詞語(yǔ)解釋
- 1.我國(guó)宮調(diào)理論中，以十二律旋相為宮，構(gòu)成十二均；每均都可構(gòu)成七種調(diào)式，共得八十四調(diào)。理論上的八十四調(diào)，首先見(jiàn)于《隋書(shū)．萬(wàn)寶常傳》及《音樂(lè)志》開(kāi)皇七年樂(lè)議中鄭譯的話。八十四調(diào)理論的提出，促進(jìn)了律制的改革。宋燕樂(lè)二十八調(diào)﹑七宮十二調(diào)，元明諸種宮調(diào)，都憑借八十四調(diào)的相互關(guān)系而明確了它們?cè)谑蓪m調(diào)體系中的確切音位。
國(guó)語(yǔ)詞典
- 我國(guó)古代音樂(lè)的宮調(diào)理論中，以宮、商、角、征、羽、變宮、變徵七聲音階配合黃鐘、大呂、大簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無(wú)射、應(yīng)鐘十二律呂定音，共可得八十四調(diào)。如黃鐘宮、大呂宮即以黃鐘或大呂為宮音。
- 《隋書(shū)．卷一四．音樂(lè)志中》：「律有七音，音立一調(diào)，故成七調(diào)十二律，合八十四調(diào)，旋轉(zhuǎn)相交，盡皆和合?！?/li>
網(wǎng)絡(luò)解釋
- 八十四調(diào)
- 最早提出八十四調(diào)理論的是梁武帝蕭衍，《隋書(shū)·音樂(lè)志》
- 記載，他自造四通十二笛，又引入五正、二變之音，旋相為宮，故十二笛可得八十四調(diào)。
“八十四調(diào)”單字解釋
八：1.七加一后所得的數(shù)目。見(jiàn)〖數(shù)字〗。 2.姓。...
十：1.九加一后所得的數(shù)目。見(jiàn)〖數(shù)字〗。 2.表示達(dá)到頂點(diǎn)：～足?！帧！傻陌盐铡?3.姓。...
四：1.三加一后所得的數(shù)目。見(jiàn)〖數(shù)字〗。 2.姓。 3.我國(guó)民族音樂(lè)音階上的一級(jí)，樂(lè)譜上用作記音符號(hào)，相當(dāng)于簡(jiǎn)譜的“”。見(jiàn)〖工尺〗。...
調(diào)：[diào] 1.樂(lè)曲；樂(lè)譜：曲～。采菱～。 2.樂(lè)曲定音的基調(diào)或音階：C大～。五聲～式。 3.語(yǔ)音上的聲調(diào)：～號(hào)?！?。 4.說(shuō)話的腔調(diào)：南腔北～。 5.口氣；論調(diào)：一副教訓(xùn)人的～。兩人人的...